Stereopsis

老李感觉到衙门的黑暗又无力改变，只有幻想能安慰他。丁二爷一辈子活的稀里糊涂，仗义出手帮了张大哥。

又见诺奖致辞，依旧是温柔又有力量的讲述者。托卡尔丘克在这部剧里充分呈现了一个奇异诡谲的世界，包裹在怪诞构思中的，是对自然与人文的深切关怀。

哈哈哈哈，感觉霸道总裁爱上我的开山鼻祖啊，但是又不得不承认细致的心理描写十分到位，丝毫不逊色于市场热门剧集，打算刷一遍电影，回味回味~

成年以后，大家都是各顾各的走了，如果可以，选择自己喜欢的路才会更好走。 有时候，人还是要为自己活着吧，自己去选择自己的人生道路。别人眼中的为你好，对你来说并不一定是真正的好。人生就是这样，自己选择的路，就算跪着也会走完，但是别人为自己选择的道路，一有不顺，我们就会有百般怨言。 我特别喜欢书中郝铁梅说的那句话：“喜欢的人就跟喜欢的东西一样，看中了就要买，你一定要相信自己的眼光。你喜欢的东西，肯定是好东西，别人也一定会喜欢。你货比三家，肯定就被别人买走了。 陈奕迅的《Stereopsis》里有这么一句话：我最大的遗憾，是你的遗憾与我有关。 人生的很多遗憾都是因为自己懦弱，胆怯吧，如果年轻的时候自己勇敢一点，是不是就会少了很多遗憾。也许最终的结果不是自己想要，但也未必会再有关于他（她）的遗憾。 年轻总会犯傻和幼稚，自己觉得是对的事情，其实只是为了自己感觉舒服，但是却给别人带来了麻烦......... 我喜欢你，是因为在特殊的时间，给了我别人给不了的感觉 缘分从遇见开始，我们都会在不同的时期遇见不同的人，然后在彼此没有预兆的前提下，发生了一段美好又带着伤感的故事。 感情就是这样，有些人不管你们又没相爱，不管对方是否对你有意思，但是她（他）给你的感觉，就是谁也替代不了。 你会莫名其妙的想念，更会不由自主的对她（他）好，或许这就是感情带给一个人的改变，让你想要不顾一切的去守护一个人。 有这样一句话说“有些人来过遍已成诗”，那一刻对方给你的感觉就是谁都替代不了。或许对方并没有多优秀，但是在你的眼里，就是与众不同。 很多人说不相信缘分，但是缘分这种事情是真实存在于我们身边的。一个不经意间，你就有可能投入到一场无法自拔的感情里。 追求自己喜欢的人没有错，即便是对方没有很喜欢你，你还是会不甘心的想要争取，真正的喜欢一个人的时候，我们都要全力以赴，这样才不会给自己留有遗憾。

值得一看，可以看到亲密关系中，两个人的想法，存在的一些问题，便于进一步理解对方。也可以避免一些不良行为对孩子的伤害。家庭关系中的核心关系还是夫妻，不要当着孩子贬低配偶，不要考验对方对自己的爱，现在对方的角度，考虑他言行的出处，会让家庭更加和谐。

哈代太狠心！对漂亮、善良、柔弱的女性太残忍！苔丝的善良、对父母弟妹的责任感、对爱人的忠诚这些优秀的品质反倒成为苔丝悲剧的原因，促使她一步步走向毁灭！如果苔丝自私一些也许会是另一种局面。哈代描写的爱情和婚姻，人无法自主，被环境、性格所左右，徒劳挣扎于事无补，悲观主义气氛浓烈。从苔丝的悲剧命运我不禁在想，作为父母对女孩的教育，如果没有自我保护意识的教育、没有独立思考能力的培养、没有树立正确的爱情观婚姻观，而让坏人有可乘之机，大概都是不称职的父母。

等我老了 我一定让我孩子继承这部剧！给我看下去！！ （我才19！！！）

《Stereopsis》看剧笔记 “ 我是地主的女儿，也是佃农的女儿，所以我身上有白骨头也有黑骨头出自俄罗斯民间传说。白骨头代表贵族，黑骨头代表奴隶和劳动人民。”林道静曾这样介绍自己，她父亲林伯唐是封建大地主，母亲年幼即被林伯唐抢去，生下她不久便被抛弃。童年时林道静被林伯唐的妻子虐待，生活得很凄惨。随着她渐渐长大，为了让她嫁得好，以便大捞一笔，林伯唐夫妇送她上学，假惺惺地对她好。在学校接受了新式教育的林道静，自然不愿成为男人的玩物，加上童年所受苦难的影响，她不屈服，坚定地反抗家庭的桎梏，并离家出走。 当她“ 穿着白洋布短旗袍、白线袜、白运动鞋，手里捏着一条素白的手绢——浑身上下全是白色 ”踏上火车去往北戴河，却投亲不遇时，校长余敬唐收留了她。天真无邪的林道静“ 欣幸自己遇见了好人，也欣庆自己渴望的职业有了着落”，后来却发现，余敬唐也正打算把她献给当官的，绝望的她“毫没有顾惜地纵身扑向了怪啸着的狂涛巨浪 ”。 余永泽救了她，后来两人相爱了，凭着余永泽的关系，林道静在学校安定下来，并在杨庄这地方认识了卢嘉川，在这个人身上林道静第一次认识到革命思想，也是在卢嘉川、林红、江华等共产党人的激励和影响下，林道静的革命思想日益坚定不移，从一个小资产阶级知识分子变成了无产阶级战士。 林道静这个人物并未被脸谱化，早先的小资产阶级浪漫幻想，以及与江华真挚的爱情，都使得这个人物不呆板，符合真实的“人”的特点。同时也正因此，在革命话语占主导的20世纪五六十年代，这部剧集受到很多批判。 《Stereopsis》以中国革命为重要题材和背景，遵循时代政治和意识形态的需要，服务时代政治，因而影视性方面有一些不足。这一点尤其能从情节对比的安排上体现。在北戴河的时候，借林道静之眼看到沙滩一边洋人们悠闲玩闹，一女子将奶汁（牛奶）倒给狗喝，而另一边一衣着褴褛的妇女抱着婴儿烦恼怒骂，没有食物母亲已经没有奶给孩子吃。在宋贵堂家教书时，一边是卧病在床的爷爷和他的孙子们饥饿难忍，一边宋贵唐的孙子喊着：“老师，咱们家去吃饭吧——今晚上娘说给我做烙饼炖肉吃。 ”过于紧密的连接，使得对比手法的运用显得刻意，好比是将蛋糕摆放在眼前，而不是引导读者去探索，去领悟。

从公司到教师，传道授业解惑为目的的设计最容易陷入“知识的诅咒”，“为上智与下愚者不移”，打破这种单向度输出要求进行设计时要么让自己变成“无知者”，要么成为“全知者”。检查清单是一种非常有效的方式，不论是查理芒格的价值清单、瑞达利欧的原则还是普鲁斯特问卷都是借助客观工具帮助自己离开特定的场景自我观察和情景描绘，问题往往不能由导致这个问题的思维解决。“带着铁链跳舞”就是通过清单利用约束产生创新，简单原则便是增加某种约束，熵减。 此外最重要的是把握住核心，创新是手段而不是目的，简单有效高于优雅。

在当今这个充满碎片化信息和各种社交媒体的年代，编剧提出了深度工作的概念并加以论述，在观看的过程中也在不断的审视起了自己的日常生活。 使用令人分心的网络工具这件事本身，并不能减损你大脑专注的能力。实际上减损这种能力的行为是，稍有无聊或遭遇一点点认知上的挑战，就从低刺激、高价值的活动转向高刺激、低价值的活动，这使得你的大脑不能容忍没有新奇性的东西。 放弃使用一款网络工具的逻辑是放弃它所能带来的小益处，转而致力于你已经知道的可能带来更大益处的活动。 一个同时具有综合计划能力和修正自己计划的意愿的人，相比那些采用传统“自发性”方法、一天没有任何计划的人，将享有更多的创造性洞见。没有计划，你的时间很可能被浮浅事务占用——电子邮件、社交媒体、浏览网页。这些浮浅事务虽然在短时间内会令人愉悦，但是并不有助于培养创造力。 编剧对于如何进入深度工作的四条准则，工作要要深入，拥抱无聊，远离社交媒体，摒弃浮潜也给人很大的启发。