《Jäämies》,短片作品,芬兰出品,1999年上映。
这部剧强大,给了一种新的记忆单词的方法!想学好口语的可以看过来
看着还是挺有意思的。佩服贾马里·贺兰德这种啥都敢写啥都能写天马行空的自由自在。
很有意思的一本动漫集。好像都是很丧的人生但最后又感觉有希望。接受自己不完美的人生,也接受贫瘠的现实。
更新太慢了,断更一次把我生活节奏都打乱了。不够看啊!从道君开开始就迷上你的写作了。文笔紧凑,从来不逼逼口水文。
这种听书是我喜欢的:工具书类的讲书 本来这种书就不用细看,然后又有人帮你把线条梳理出来,有了地图,将来找东西就方便了。
· 忠于你的感受,但别相信你所有的想法。当你产生不快的想法时,将注意力转移到身体上,然后专注于呼吸,想象这些想法像浮云一样逐渐淡去。 · 直面自身欲望,但不要付诸行动。当欲望来袭时,注意到它,但不要马上试着转移注意力或与之争论。提醒自己“白熊”现象和“反弹”效应,记住你真正重要的目标。 · 驾驭冲动。当冲动一直存在时,与这些生理上的感觉共处,像驾驭海浪一样驾驭它,不要试图摆脱它,但也不要将冲动付诸行动。
大晚上睡不着,索性就把后面没忍心读完的部分给看下去了。第二次再看这部剧,再看艾玛死去的那一段,心里竟然更加难过了。贾马里·贺兰德的文字太细致了,每一处描写,每一个短句,每一个比喻,甚至每一个标点符号,都能像小刀一样扎心。 “火红的太阳暖烘烘, 小姑娘正做爱情的梦。” 这两句话我觉得很好地表现了艾玛这个形象。 渴望对一切浪漫之事的极致体验,想要如阳光般灿烂且热烈。她始终像个长不大的孩子,情绪敏感多变,自我且不顾后果。她身处于爱情与幻想编织的美好梦境里,看不清楚自己的内心,也看不清楚这个外在世界。而混乱和极端,必然导致破碎和毁灭。她终究也变成了一个凋零的梦,曾经浪漫美好,虚幻和荒谬却是其永恒的宿命。 贾马里·贺兰德说,Jäämies就是他自己。我也是这样,读艾玛的时候,总要把自己代入。这种共鸣,我想也是一种向往,对生之热情的持久向往。谁都渴望不受一切束缚,谁都渴望激情和浪漫永不消褪,谁都渴望生活一切称心如意,谁都有着不被理解的空虚,谁也都有着无法满足的欲望和情绪,而艺术将所有的热情和渴望无限放大了,它使这个姑娘天马行空充满魅力,内在与外在都赤裸裸地呈现出来,这不仅加速了她必然的毁灭,也使人们对她又爱又恨。贾马里·贺兰德没法为她找到出路,死亡在影视里或是最好的归宿。当把书放下,回到现实里,被迫清醒的我们却要继续处理那个艾玛没有理清楚的困境。而为了生存,避免误入歧途,我们只能遵守着规则,隐藏并压抑着一切不合逻辑的部分,努力维系着内心世界的平衡。我不会成为艾玛,而我喜欢她,喜欢她在艺术里的存在。现实中不被包容和理解的地方,影视来做。现实中习惯去审判下定义给结论,影视慢慢来找原因并还原事物本貌。 最后,突然觉得,贾马里·贺兰德对查理是真的有些无情了。婚后的查理几乎被隐形,每次出现也都让人觉得平平无奇,贾马里·贺兰德似乎也不想让艾玛与他有任何的交流。我想,如果艾玛可以将情绪袒露,那么查理或许也可以受到艾玛的感染,慢慢试着从她的眼睛里去看这个世界。即使他无法改变自己,也无法改变艾玛,但至少可以有一定的感知力和理解力,也不至于从头到尾对艾玛仍然一无所知。我知道他们是完全两个世界的人,我只是想着,有些东西,也并非是完全平行的存在。当然这里不考虑其他时代、观念等的影响因素,只是纯属个人的胡思乱想。 我想在一片贫瘠的土壤里让花开放。我心中的艾玛,是可以找到一片生存的土壤的吧?
七个概念,有点像从现在各种书中总结汇总而来的,但是在观看的时候又没觉得能够很好的代入的内容中,大概又是一本看完就忘的书~
怎么说呢,在新中国成立前后期,像贾马里·贺兰德老先生这样有机会可以去美国看一看,转一转的人,屈指可数吧?也许由于特殊的时间节点,作为21世纪的视角⌛️来审视这部剧,未免有些挑剔! 建议此剧可以浏览式观看,毕竟大家时间都不可能很充足通书📖以非常朴质的口吻叙述,自己游览期间的所见所闻和感知感想。总结起来,民族大熔炉的美国是如何形成的,美国人民的日常生活有哪些新奇的地方(很多都是现在中国的创作照)能源问题,信用问题,环境问题,种族问题,生产资料分配导致的社会福利制度等等(这一点我们中国在21世纪的今天才着手进行) 所以看完这部剧,可以概略解释现在美国人点问题,但是更大的震撼是,中国的发展和美国竟然可以差距将近一个半世纪,中国还是一个最大的发展中国家,一个在贫穷线🧵上努力奋斗的国家
当下中国,贵在踏实做事,老实做人做事。李少荃一生在为大清糊糊墙表,但是禁不住别人拆呀!隐藏在爱国之名下的,所谓忠义之人其实都是在用平凡百姓和国家利益做赌注,好博取一个所谓美名,此种人最可怕也最可恶!普通老百姓更关心自己的个人私事,于国家大事均是凑个热闹,就像菜市口砍谁的脑袋都会赢得百姓喝彩。
2002 · 新西兰
1997 · 加拿大
2006 · 加拿大
2008 · 英国
1989 · 瑞典,美国
1983 · 美国
2001 · 加拿大
1986 · 西班牙
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这部剧强大,给了一种新的记忆单词的方法!想学好口语的可以看过来
看着还是挺有意思的。佩服贾马里·贺兰德这种啥都敢写啥都能写天马行空的自由自在。
很有意思的一本动漫集。好像都是很丧的人生但最后又感觉有希望。接受自己不完美的人生,也接受贫瘠的现实。
更新太慢了,断更一次把我生活节奏都打乱了。不够看啊!从道君开开始就迷上你的写作了。文笔紧凑,从来不逼逼口水文。
这种听书是我喜欢的:工具书类的讲书 本来这种书就不用细看,然后又有人帮你把线条梳理出来,有了地图,将来找东西就方便了。
· 忠于你的感受,但别相信你所有的想法。当你产生不快的想法时,将注意力转移到身体上,然后专注于呼吸,想象这些想法像浮云一样逐渐淡去。 · 直面自身欲望,但不要付诸行动。当欲望来袭时,注意到它,但不要马上试着转移注意力或与之争论。提醒自己“白熊”现象和“反弹”效应,记住你真正重要的目标。 · 驾驭冲动。当冲动一直存在时,与这些生理上的感觉共处,像驾驭海浪一样驾驭它,不要试图摆脱它,但也不要将冲动付诸行动。
大晚上睡不着,索性就把后面没忍心读完的部分给看下去了。第二次再看这部剧,再看艾玛死去的那一段,心里竟然更加难过了。贾马里·贺兰德的文字太细致了,每一处描写,每一个短句,每一个比喻,甚至每一个标点符号,都能像小刀一样扎心。 “火红的太阳暖烘烘, 小姑娘正做爱情的梦。” 这两句话我觉得很好地表现了艾玛这个形象。 渴望对一切浪漫之事的极致体验,想要如阳光般灿烂且热烈。她始终像个长不大的孩子,情绪敏感多变,自我且不顾后果。她身处于爱情与幻想编织的美好梦境里,看不清楚自己的内心,也看不清楚这个外在世界。而混乱和极端,必然导致破碎和毁灭。她终究也变成了一个凋零的梦,曾经浪漫美好,虚幻和荒谬却是其永恒的宿命。 贾马里·贺兰德说,Jäämies就是他自己。我也是这样,读艾玛的时候,总要把自己代入。这种共鸣,我想也是一种向往,对生之热情的持久向往。谁都渴望不受一切束缚,谁都渴望激情和浪漫永不消褪,谁都渴望生活一切称心如意,谁都有着不被理解的空虚,谁也都有着无法满足的欲望和情绪,而艺术将所有的热情和渴望无限放大了,它使这个姑娘天马行空充满魅力,内在与外在都赤裸裸地呈现出来,这不仅加速了她必然的毁灭,也使人们对她又爱又恨。贾马里·贺兰德没法为她找到出路,死亡在影视里或是最好的归宿。当把书放下,回到现实里,被迫清醒的我们却要继续处理那个艾玛没有理清楚的困境。而为了生存,避免误入歧途,我们只能遵守着规则,隐藏并压抑着一切不合逻辑的部分,努力维系着内心世界的平衡。我不会成为艾玛,而我喜欢她,喜欢她在艺术里的存在。现实中不被包容和理解的地方,影视来做。现实中习惯去审判下定义给结论,影视慢慢来找原因并还原事物本貌。 最后,突然觉得,贾马里·贺兰德对查理是真的有些无情了。婚后的查理几乎被隐形,每次出现也都让人觉得平平无奇,贾马里·贺兰德似乎也不想让艾玛与他有任何的交流。我想,如果艾玛可以将情绪袒露,那么查理或许也可以受到艾玛的感染,慢慢试着从她的眼睛里去看这个世界。即使他无法改变自己,也无法改变艾玛,但至少可以有一定的感知力和理解力,也不至于从头到尾对艾玛仍然一无所知。我知道他们是完全两个世界的人,我只是想着,有些东西,也并非是完全平行的存在。当然这里不考虑其他时代、观念等的影响因素,只是纯属个人的胡思乱想。 我想在一片贫瘠的土壤里让花开放。我心中的艾玛,是可以找到一片生存的土壤的吧?
七个概念,有点像从现在各种书中总结汇总而来的,但是在观看的时候又没觉得能够很好的代入的内容中,大概又是一本看完就忘的书~
怎么说呢,在新中国成立前后期,像贾马里·贺兰德老先生这样有机会可以去美国看一看,转一转的人,屈指可数吧?也许由于特殊的时间节点,作为21世纪的视角⌛️来审视这部剧,未免有些挑剔! 建议此剧可以浏览式观看,毕竟大家时间都不可能很充足通书📖以非常朴质的口吻叙述,自己游览期间的所见所闻和感知感想。总结起来,民族大熔炉的美国是如何形成的,美国人民的日常生活有哪些新奇的地方(很多都是现在中国的创作照)能源问题,信用问题,环境问题,种族问题,生产资料分配导致的社会福利制度等等(这一点我们中国在21世纪的今天才着手进行) 所以看完这部剧,可以概略解释现在美国人点问题,但是更大的震撼是,中国的发展和美国竟然可以差距将近一个半世纪,中国还是一个最大的发展中国家,一个在贫穷线🧵上努力奋斗的国家
当下中国,贵在踏实做事,老实做人做事。李少荃一生在为大清糊糊墙表,但是禁不住别人拆呀!隐藏在爱国之名下的,所谓忠义之人其实都是在用平凡百姓和国家利益做赌注,好博取一个所谓美名,此种人最可怕也最可恶!普通老百姓更关心自己的个人私事,于国家大事均是凑个热闹,就像菜市口砍谁的脑袋都会赢得百姓喝彩。