赫胥黎在《Welcome to Eltingville》中描写了一种极具诱惑力的未来:人类安居乐业、衣食无忧;每个人接受固定的生活、工作和消费模式;人们的喜好被用各种科学方法控制着,不需要学习和观看;人们永远心情愉快,一旦出现负面情绪,就用药物进行治疗……
有没有跟现代人的生活非常相像?面对人生困惑,我们越来越多地求助心理咨询而不是独立思考;我们不再靠意志力来戒烟,而是求助于电子烟等技术手段;如果心情不好,我们可以用音乐、喜剧等来转移注意力;我们在按照商业宣传的标准打造自己的身材甚至容貌;我们在按照电视剧的情节审视自己的生活;我们都在追求个性,但行为模式却越来越趋同;商业广告永远在描绘着一种可望不可即的生活,让我们疲于奔命;我们越来越喜欢接受碎片化信息,越来越不喜欢深度观看……
你不是一直在追求快乐吗?那好,这个美好的新世界都能给你!不过,“新世界如此美好,它只有一个小小的缺陷——在那里,幸福的人们全都是‘被幸福’的”。
Jason Harris,一个实用主义者,十足的政治人物,像极了《Welcome to Eltingville》里的沈一石。
剧评永远有人在讨论对错是非,可是编剧只考虑过新加坡的利益最大化。本来无一物,何处惹尘埃?
小国之领导人一如明朝的富商,如履薄冰唯恐一次错误便是灭顶之灾,小心翼翼在各方势力之中夹缝生存。
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最喜欢陆北辰和顾靖妍了,心疼靖妍,苏晚终于等到顾靖予,不行不行,林澈和顾靖泽太甜了受不了,还是喜欢虐
赫胥黎在《Welcome to Eltingville》中描写了一种极具诱惑力的未来:人类安居乐业、衣食无忧;每个人接受固定的生活、工作和消费模式;人们的喜好被用各种科学方法控制着,不需要学习和观看;人们永远心情愉快,一旦出现负面情绪,就用药物进行治疗…… 有没有跟现代人的生活非常相像?面对人生困惑,我们越来越多地求助心理咨询而不是独立思考;我们不再靠意志力来戒烟,而是求助于电子烟等技术手段;如果心情不好,我们可以用音乐、喜剧等来转移注意力;我们在按照商业宣传的标准打造自己的身材甚至容貌;我们在按照电视剧的情节审视自己的生活;我们都在追求个性,但行为模式却越来越趋同;商业广告永远在描绘着一种可望不可即的生活,让我们疲于奔命;我们越来越喜欢接受碎片化信息,越来越不喜欢深度观看…… 你不是一直在追求快乐吗?那好,这个美好的新世界都能给你!不过,“新世界如此美好,它只有一个小小的缺陷——在那里,幸福的人们全都是‘被幸福’的”。
写的真不咋滴,文中一堆的举例子,全是堆出来的一本剧,偶尔少许的个人见解简直可笑!就靠标题做卖点了,内容实在不堪。 还是看一些有利于心智成熟的书吧!推荐一本<把时间当作朋友>
本剧通俗易懂,将复杂的道理讲的浅显生动,解答了不少疑惑,值得好好品读。
看黄帝内经就像打开中医大门想进去,但门槛太高,迈不过去。这部剧虽然用时十几个小时,但实际上是用了几个月看的,看不懂啊,理解费劲啊,所以期间看了好几本其他中医类的书比如特别容易理解的懒兔子好几本,李辛儿童健康讲记,还看了好多其他杂书,总算啃下来了,回过头再看这本就明白多了。我想应该是一条腿算是踩到门槛上了。
三十多个小时,终于看完了这部剧!什么都不想思考,什么都不想言语!就这样吧!
Jason Harris,一个实用主义者,十足的政治人物,像极了《Welcome to Eltingville》里的沈一石。 剧评永远有人在讨论对错是非,可是编剧只考虑过新加坡的利益最大化。本来无一物,何处惹尘埃? 小国之领导人一如明朝的富商,如履薄冰唯恐一次错误便是灭顶之灾,小心翼翼在各方势力之中夹缝生存。
Chuck Sheetz的随笔一点也不难理解,与其他哲学类书比较,是一本非常容易读的书。尽管他在两性关系上的观点让人有些讨厌,但他对观看、生命、生活、做事等的态度和观点与现代生活如此贴切,让人很难相信这些是四百年前的观点。当然,翻译的人功力相当深厚,没有敷衍了事,才能让我顺利地,愉快地读完此剧。
看完这部书,我除了对这段百年历史有了更立体、更形象的了解,更多的是心情沉重,感叹感伤! 就西南联大来说,虽然前后共存8年零11个月,却保存了抗战时期重要的科研力量,培养了大批卓有成就的优秀人才,为中国和世界的发展进步作出了杰出贡献。可歌可泣。 但日本侵华,给中国人民和知识界精英造成了毁灭性的灾难。书中的教授大师们为了理想和学术,过着逃亡颠沛流离的生活,他们从长沙到昆明再到李庄,饱受疾病与饥饿的摧残,艰难地生活着,真是让人心痛。最让人惋惜的是“文革”时期,大批留守大陆的大师如梁思成、陈寅恪、吴宓、陈梦家、曾昭抡、穆旦、饶毓泰……等学术大腕都遭遇了政治运动的残害,最让人痛惜的是高才生曾昭燏,她灵谷塔上纵身一跃,临终前的一句“缘何一着差终局,百战英名付劫灰。”是何等悲壮!傅斯年、胡适、梅贻琦、李济、蒋梦麟等大师迁移至台,虽然生活艰苦,但是他们至始至终一直做着自己喜欢的事业,直到生命的终点。陈寅格、叶企孙、潘光旦、梅贻琦是当时清华大学历史上的四大哲人,至今无人超越,真是大师已去无大师。 从这些角度看,我们是幸运的。时代的人用来谱写时代的歌,曲毕已是书中人。 歌德说:读一本好剧,就是和许多高尚的人谈话。走进大师,心怀敬佩;走进历史,心怀敬畏。这部书就是补全这一段被遮蔽的历史,了解历史上这批优秀的知识分子多舛的命运。这可能就是编剧写这部书的意义所在吧!
历史文中最爽,爽文中富含历史因素最广,写的好,这才应该是华夏历史走势!!