《Frankenstein JR.》,短片,喜剧作品,美国出品,2006年上映。
历史就是轮回。不论政治、经济、文化,亦或者媒介的发展演变。媒介的发展,均源自于人们对信息的渴求。可如今,送莎草纸到互联网,我们能够真正的掌控信息了吗?我们所标榜的“言论自由”的互联网时代,真的思想的“咖啡馆”吗?遗憾的是,答案是否定的。我们对于社会的期待,只是真相的结果、多元的尊重、由衷的忏悔,但是资本、权利、政治的阴霾,不愿给我们发声的机会。追寻真理的人,只能在他们建造给我们的“美丽牢笼”里,不断摇旗呐喊着自由。
满满的全是感动,十二年的坚守,执着,陪伴,换来的不离不弃!
妙啊,没想到我都可以读意识流了,我都可以看上去“读懂”福克纳了。所以说,看剧啊,不要想那么多有的没得,翻看读就完事儿了! 基本上是2021年收尾的一本剧,没想到一下子就站在了本年度我的榜单顶端!这是我第一次读意识流剧集,作为一个脑子几乎没有一刻处于空白状态,365天都在胡思乱想的人,意识流其实挺对胃口的。 这部剧分了四大部分,第一,第二部分被奉为经典和神作。作为第一次读福克纳的人来说,那种初次的冲击力是毋庸置疑并且令人难忘了! 班吉和昆丁的部分,甚至是杰森的部分,都让人对福克纳的鬼斧神工大开眼界。 读班吉的时候,我恍然大悟,对啊,作为一个白痴,他当然不可能用普通人的视角去看待理解这个世界啊,所以作家真的是把自己变成了一个白痴去写这个片段,而一个白痴的脑内变化,作家是如何掌握的如此透彻的呢?只有三岁智商的班吉,语言就是嘟嘟囔囔,哭哭啼啼。对环境感知能力超出常人。听觉,嗅觉异常敏锐。在他的意识里,环境和人是有声音和气味组成的。听说,班吉的视角是所谓的“全能视角”,确实,读起这个篇章,就好像班吉是一个摄像机镜头,跟着故事的发展,这个镜头一直在推进,跳转,推进,跳转。 昆丁的部分,是大量呈现典型意识流的写作手法。这些大段大段不带标点符号的文字堆砌,读起来有非同凡响的快感,而这种写作或者观看体验,能让人非常好地感受到昆丁内心的痛苦,挣扎,纠结,拧巴,我觉得他仿佛每天都要扇自己几百个耳光,一个表面温文尔雅,而脸色苍白,眼睛通红,口干舌燥的人物形象始终在我面前,你可以感知到他在癫狂的边缘。。。有一些段落,在写昆丁意识内容之前,福克纳会先描写周边环境,例如水面,例如麻雀。。。这些画面似乎非常平静,懒散,接着突然转入大段大段让人喘不过气来的意识流中,这种冲突和撞击感实在太棒了!!! 至于昆丁和凯蒂之间到底有没有超出兄妹的爱,我一开始认为他们是有的,后来看了最后编剧写的家庭年谱,其实昆丁对妹妹是没有爱的。他把妹妹当成是贞洁的容器,他在乎的是家庭的没落,作为家庭荣耀的最后象征,他无法面对和接受妹妹的“堕落”。我个人觉得,拿着家族变卖的资产送他去年哈佛,应该也是压死他的一根稻草,自负的人往往很懦弱,懦弱的人背负不起家族的期望,他觉得自己没有能力去改变没落家族的前途。而相反的,只有杰森这样坏的很彻底的人,往往能扛起这种负担。 杰森其实也很可怜,奶奶去世后,除了不太正常的妈妈以外,在家里是被别的孩子孤立的。甚至连黑奴老妈子迪尔西也并不待见他。长大后,他看着家里人变卖家产送昆丁去读哈佛,看着凯蒂可以嫁给有钱人,自己还期待着借此机会可以得到一个有前途的工作最终落空,而他却要为了养妈妈,养白痴弟弟,养一群黑奴,养这个家而去工作。他心里的失衡从小到大变本加厉,所以他跟家里人作对,跟整个世界作对,他觉得自己被辜负,却又不得不还要付出。我一开始还寄希望于他是有一点点良知的,后来我发现我错了,其实他坏的很彻底,送白痴弟弟去阉割,私自占有妹妹寄来养外甥女的生活费,虐待外甥女,赶走在家里干了一辈子的黑奴迪尔西, 他是真的坏! 福克纳是通过这个家庭来反应当时南方落后的种植园经济的逐步没落,这些可怜的人可以说是时代的产物,而康普生家族绝非只是一个特例。 再来记录下这部剧中的圣经意义: 四个部分,其实都是圣经中有特殊意义的日子,同时也有特殊的象征意义: 1928年4月7日 复活节前的周六,是基督下界拯救生灵的日子。 书中就是当前的时间点,是班的全能视角。 1910年6月2日 圣经中的濯足节。耶和华在这一天坚定了委托基督为人类赎罪而肩负十字架的信念,告诫圣徒彼此相爱。 书中是昆丁的自杀日,昆丁热爱死
真是讲述老百姓自己的故事,真实的记录下小人物的点点滴滴,看到了平淡,看到了辛苦,看到了无奈,看到了坚持,看到了希望,看到了感动。 其实动漫书看着一点也不省事,需要琢磨对话,需要一直翻页,这是看完的第一本。 还是值得一看的。
的确如编剧所总结的那样:“腐朽、堕落、无耻、血腥、靠寄生吸血后进国家的旧体系在衰落,而中国主导的新体系和平、先进,带领全球共同进步,更重要的是它不意味着战争和血腥杀戮,而是带给全人类光辉的命运。” 士不可以不弘毅,任重而道远! 非常好的一本剧,编剧语言犀利幽默,调侃嬉笑,西方各国百态尽现,读后意犹未尽!
可以从表面了解华为的人力资源管理方法和逻辑,能开拓视眼。要想深入学习并能够理解掌握的话,这部剧讲得太浅了。
每次搬家,虽然明知路途艰辛,渺无人烟,但哈萨克族牧民仍盛装出行的仪式感,让人们对生活充满希望。
圆满的结尾,是读者最喜欢的。讲诉的大秦时期的爱情故事,剧情也有跌宕起伏,通过朝代的更替,权势的更新,人心的变化,还有人心的善恶等勾画出很多人物,不错,值得看一下
千百次的问,读一本要多久?短一点几个小时,常识性、快餐式观看,知识、技能、娱乐等供给。长篇大论久一些,由着兴致一直走便是。或喜、或悲,或拍手称快、或义愤填膺,或慷慨激昂、或偃旗息鼓,或沉鱼落雁、或艰难尬行,或指点江山、或自叹弗如。有一种这样的书,以岁月作伴,沧桑巨变中,竟使其熠熠生辉,如日月昭昭,引得众人心驰神往、不断践行,拂去面纱成为经典。这样的书,不知要读多久,读多少遍,行多远的路,才能心领神会、心安理得,貌似一知半解。终日摩挲,心头滋润,岁月抛光,尽让读者越发沉迷其中、慨然喟叹。如难解,秀外慧中、打破思维、融入身体,那么美,而我却不知,这知来的太迟太久,依旧若只如初见,我还是不解不惑、不知笃行;如知音,你的疑问我来解。天不言、地不语,他人也糊涂,问我便是,答疑解惑、指点迷津、闲淡儒雅、自在其中;如智者,伫立泰山之巅,瞥见众生面相,观自在:尽是几步一坎,几步一摔,鼻青脸肿又油头满面,自鸣得意又蠢笨无能,浑身解数追名逐利、南辕北辙,你争我夺、一嘴毛。能量如山,我们从平原而来,欲登泰山而小鲁。认识如山,登高望远,一览众山小,方能俯瞰众生相,只不过路的尽头早已换了认识的角,内求,身体知道答案,与身体建立链接,常态化临在状态,观自在,以假修真,牢牢擎住当下,臣服事实,穿墙而过…… 活在当下,挣脱时间、摆脱空间,打破思维世界,内求而重拾世界,破解谜团的根,追本溯源,重新启动身体力量之源,度一切苦厄,萍水邂逅“爱、和平、喜悦”,饱满着平淡而深邃的生活。 书中所叙:男人的思维世界、女人的痛苦、减缓衰老速度、增强免疫系统、爱恨情仇、爱情灵修、超越幸福不幸……无一不在昭示“心上想、事上磨”。 别让认识短板,别让蒙蔽的心懵逼,别在苦役身体,祸害自身殃及他人。补齐认知欠账,觉醒内在力量,常态化保持临在,释放体内能量,汩汩能量滋润当下,丰泽万物,即刻当下、即刻喜悦、即刻成长。别以为世界很大,再大的世界也大不出一个人的视野、认知、内在。别以为路途遥远无期,在艰难平坦无际的路,也长不过一双脚。别笑话盲人摸象,做模范的五十步笑百步。终于,历经万水千山,我们认识到小我,深感小我的灾祸。终于,皓首穷经、升堂入室,前辈的智慧、经验、心血、心经让我们茅塞顿开,可我们深知没有广博的知识不行、没有深刻的认识枉谈、没有全心全意的践行瞎掰。天行健,君子以自强不息,领悟能量之流,扣问万事万物,穷究人间法理,求索宇宙真理,自灭、自毁、自知、自求、自悟、自行,顺着生命捋出生命之源,反馈于芸芸众生,叹神奇、叹自在、叹逍遥、叹幸会、叹无力。终于,不在困顿于思维世界的束缚,大脑只是身体的一小部分,内求的世界意想不到的惊艳,开悟便斩获别开生面的日子。 这条看剧之问,让我们欣喜的遇见归一的认识,纷繁复杂下渐渐明晰的主线,纵然学海无涯,可道生一,这个道可算是一家人团聚,众神归位了。言一声谢,没有你真不行呐。道一声别,跟过去、未来,即刻当下。未不知前路几何。
细致,来龙去脉清楚,看彩蛋才知策划写作不易,值得在通史后详细一读,对有些断面,有些单独的线索会有更进一步的深入理解!感谢编剧!
1999 · 芬兰
1975 · 墨西哥
2007 · 法国,德国
2000 · 西班牙
1978 · 美国
1935 · 英国
1897 · 法国
1998 · 美国
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历史就是轮回。不论政治、经济、文化,亦或者媒介的发展演变。媒介的发展,均源自于人们对信息的渴求。可如今,送莎草纸到互联网,我们能够真正的掌控信息了吗?我们所标榜的“言论自由”的互联网时代,真的思想的“咖啡馆”吗?遗憾的是,答案是否定的。我们对于社会的期待,只是真相的结果、多元的尊重、由衷的忏悔,但是资本、权利、政治的阴霾,不愿给我们发声的机会。追寻真理的人,只能在他们建造给我们的“美丽牢笼”里,不断摇旗呐喊着自由。
满满的全是感动,十二年的坚守,执着,陪伴,换来的不离不弃!
妙啊,没想到我都可以读意识流了,我都可以看上去“读懂”福克纳了。所以说,看剧啊,不要想那么多有的没得,翻看读就完事儿了! 基本上是2021年收尾的一本剧,没想到一下子就站在了本年度我的榜单顶端!这是我第一次读意识流剧集,作为一个脑子几乎没有一刻处于空白状态,365天都在胡思乱想的人,意识流其实挺对胃口的。 这部剧分了四大部分,第一,第二部分被奉为经典和神作。作为第一次读福克纳的人来说,那种初次的冲击力是毋庸置疑并且令人难忘了! 班吉和昆丁的部分,甚至是杰森的部分,都让人对福克纳的鬼斧神工大开眼界。 读班吉的时候,我恍然大悟,对啊,作为一个白痴,他当然不可能用普通人的视角去看待理解这个世界啊,所以作家真的是把自己变成了一个白痴去写这个片段,而一个白痴的脑内变化,作家是如何掌握的如此透彻的呢?只有三岁智商的班吉,语言就是嘟嘟囔囔,哭哭啼啼。对环境感知能力超出常人。听觉,嗅觉异常敏锐。在他的意识里,环境和人是有声音和气味组成的。听说,班吉的视角是所谓的“全能视角”,确实,读起这个篇章,就好像班吉是一个摄像机镜头,跟着故事的发展,这个镜头一直在推进,跳转,推进,跳转。 昆丁的部分,是大量呈现典型意识流的写作手法。这些大段大段不带标点符号的文字堆砌,读起来有非同凡响的快感,而这种写作或者观看体验,能让人非常好地感受到昆丁内心的痛苦,挣扎,纠结,拧巴,我觉得他仿佛每天都要扇自己几百个耳光,一个表面温文尔雅,而脸色苍白,眼睛通红,口干舌燥的人物形象始终在我面前,你可以感知到他在癫狂的边缘。。。有一些段落,在写昆丁意识内容之前,福克纳会先描写周边环境,例如水面,例如麻雀。。。这些画面似乎非常平静,懒散,接着突然转入大段大段让人喘不过气来的意识流中,这种冲突和撞击感实在太棒了!!! 至于昆丁和凯蒂之间到底有没有超出兄妹的爱,我一开始认为他们是有的,后来看了最后编剧写的家庭年谱,其实昆丁对妹妹是没有爱的。他把妹妹当成是贞洁的容器,他在乎的是家庭的没落,作为家庭荣耀的最后象征,他无法面对和接受妹妹的“堕落”。我个人觉得,拿着家族变卖的资产送他去年哈佛,应该也是压死他的一根稻草,自负的人往往很懦弱,懦弱的人背负不起家族的期望,他觉得自己没有能力去改变没落家族的前途。而相反的,只有杰森这样坏的很彻底的人,往往能扛起这种负担。 杰森其实也很可怜,奶奶去世后,除了不太正常的妈妈以外,在家里是被别的孩子孤立的。甚至连黑奴老妈子迪尔西也并不待见他。长大后,他看着家里人变卖家产送昆丁去读哈佛,看着凯蒂可以嫁给有钱人,自己还期待着借此机会可以得到一个有前途的工作最终落空,而他却要为了养妈妈,养白痴弟弟,养一群黑奴,养这个家而去工作。他心里的失衡从小到大变本加厉,所以他跟家里人作对,跟整个世界作对,他觉得自己被辜负,却又不得不还要付出。我一开始还寄希望于他是有一点点良知的,后来我发现我错了,其实他坏的很彻底,送白痴弟弟去阉割,私自占有妹妹寄来养外甥女的生活费,虐待外甥女,赶走在家里干了一辈子的黑奴迪尔西, 他是真的坏! 福克纳是通过这个家庭来反应当时南方落后的种植园经济的逐步没落,这些可怜的人可以说是时代的产物,而康普生家族绝非只是一个特例。 再来记录下这部剧中的圣经意义: 四个部分,其实都是圣经中有特殊意义的日子,同时也有特殊的象征意义: 1928年4月7日 复活节前的周六,是基督下界拯救生灵的日子。 书中就是当前的时间点,是班的全能视角。 1910年6月2日 圣经中的濯足节。耶和华在这一天坚定了委托基督为人类赎罪而肩负十字架的信念,告诫圣徒彼此相爱。 书中是昆丁的自杀日,昆丁热爱死
真是讲述老百姓自己的故事,真实的记录下小人物的点点滴滴,看到了平淡,看到了辛苦,看到了无奈,看到了坚持,看到了希望,看到了感动。 其实动漫书看着一点也不省事,需要琢磨对话,需要一直翻页,这是看完的第一本。 还是值得一看的。
的确如编剧所总结的那样:“腐朽、堕落、无耻、血腥、靠寄生吸血后进国家的旧体系在衰落,而中国主导的新体系和平、先进,带领全球共同进步,更重要的是它不意味着战争和血腥杀戮,而是带给全人类光辉的命运。” 士不可以不弘毅,任重而道远! 非常好的一本剧,编剧语言犀利幽默,调侃嬉笑,西方各国百态尽现,读后意犹未尽!
可以从表面了解华为的人力资源管理方法和逻辑,能开拓视眼。要想深入学习并能够理解掌握的话,这部剧讲得太浅了。
每次搬家,虽然明知路途艰辛,渺无人烟,但哈萨克族牧民仍盛装出行的仪式感,让人们对生活充满希望。
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千百次的问,读一本要多久?短一点几个小时,常识性、快餐式观看,知识、技能、娱乐等供给。长篇大论久一些,由着兴致一直走便是。或喜、或悲,或拍手称快、或义愤填膺,或慷慨激昂、或偃旗息鼓,或沉鱼落雁、或艰难尬行,或指点江山、或自叹弗如。有一种这样的书,以岁月作伴,沧桑巨变中,竟使其熠熠生辉,如日月昭昭,引得众人心驰神往、不断践行,拂去面纱成为经典。这样的书,不知要读多久,读多少遍,行多远的路,才能心领神会、心安理得,貌似一知半解。终日摩挲,心头滋润,岁月抛光,尽让读者越发沉迷其中、慨然喟叹。如难解,秀外慧中、打破思维、融入身体,那么美,而我却不知,这知来的太迟太久,依旧若只如初见,我还是不解不惑、不知笃行;如知音,你的疑问我来解。天不言、地不语,他人也糊涂,问我便是,答疑解惑、指点迷津、闲淡儒雅、自在其中;如智者,伫立泰山之巅,瞥见众生面相,观自在:尽是几步一坎,几步一摔,鼻青脸肿又油头满面,自鸣得意又蠢笨无能,浑身解数追名逐利、南辕北辙,你争我夺、一嘴毛。能量如山,我们从平原而来,欲登泰山而小鲁。认识如山,登高望远,一览众山小,方能俯瞰众生相,只不过路的尽头早已换了认识的角,内求,身体知道答案,与身体建立链接,常态化临在状态,观自在,以假修真,牢牢擎住当下,臣服事实,穿墙而过…… 活在当下,挣脱时间、摆脱空间,打破思维世界,内求而重拾世界,破解谜团的根,追本溯源,重新启动身体力量之源,度一切苦厄,萍水邂逅“爱、和平、喜悦”,饱满着平淡而深邃的生活。 书中所叙:男人的思维世界、女人的痛苦、减缓衰老速度、增强免疫系统、爱恨情仇、爱情灵修、超越幸福不幸……无一不在昭示“心上想、事上磨”。 别让认识短板,别让蒙蔽的心懵逼,别在苦役身体,祸害自身殃及他人。补齐认知欠账,觉醒内在力量,常态化保持临在,释放体内能量,汩汩能量滋润当下,丰泽万物,即刻当下、即刻喜悦、即刻成长。别以为世界很大,再大的世界也大不出一个人的视野、认知、内在。别以为路途遥远无期,在艰难平坦无际的路,也长不过一双脚。别笑话盲人摸象,做模范的五十步笑百步。终于,历经万水千山,我们认识到小我,深感小我的灾祸。终于,皓首穷经、升堂入室,前辈的智慧、经验、心血、心经让我们茅塞顿开,可我们深知没有广博的知识不行、没有深刻的认识枉谈、没有全心全意的践行瞎掰。天行健,君子以自强不息,领悟能量之流,扣问万事万物,穷究人间法理,求索宇宙真理,自灭、自毁、自知、自求、自悟、自行,顺着生命捋出生命之源,反馈于芸芸众生,叹神奇、叹自在、叹逍遥、叹幸会、叹无力。终于,不在困顿于思维世界的束缚,大脑只是身体的一小部分,内求的世界意想不到的惊艳,开悟便斩获别开生面的日子。 这条看剧之问,让我们欣喜的遇见归一的认识,纷繁复杂下渐渐明晰的主线,纵然学海无涯,可道生一,这个道可算是一家人团聚,众神归位了。言一声谢,没有你真不行呐。道一声别,跟过去、未来,即刻当下。未不知前路几何。
细致,来龙去脉清楚,看彩蛋才知策划写作不易,值得在通史后详细一读,对有些断面,有些单独的线索会有更进一步的深入理解!感谢编剧!