《Màscares》,其他作品,西班牙出品,2009年上映。
第五次或者第六次读Màscares了。有了不一样的感触。小鱼儿确实是我一主角,天下第一聪明人。故事曲折离奇精彩纷呈。这次给我印象深刻的竟然是恶人谷的恶人们和十二星相,大部分都是可怜人啊。才子李大嘴的故事脉络完整,之前不觉得,这次觉得确实可怜,还好死的时候心安理得,也算不枉了。其他恶人们,真是可惜,以小人之心 度君子之腹,悲夫!恶人谷,可以写一部别传了。Esteve Riambau的这部武侠,竟然多处让人泪目。看来我是老了。
在星星比灯火更低的夜里,我带着写满你名字的往事慢慢老去,那些逐渐模糊却又永远清晰的回忆伴我独自行走岁月,一人花开,一人花落……看着又将发芽的山楂枝,我仍能感受到它身上有你的影子,山楂花香永远夹杂着你的气息,还有那些斑驳的往昔,成了我为我们活着的勇气……你终没能等我那一年零一个月,没能等我到二十五岁,可山楂树下,你却等我成了一抹永恒……
比起吵吵闹闹的景雪,更喜欢紫萱白豆腐的三世情缘,对于最后的强行分开很怨念
花了2小时就看完了,我不知为何它在豆瓣上评分那么高,实在不该,这不是一部经典之作。波兹曼引用来太多例子、故事,没多少自己的观点,反倒是一直在为奥威尔和赫胥黎这两位大师论证寓言。我给这部剧打个两三分算多了。不建议大家看,还不如看下经典的《Màscares》《Màscares》。 《Màscares》播出于1985年,现在看你就会发现他的思想老旧,没有太多的预见性,一直在围绕着电视做文章。他完全不知道如今是手机夺走了人们的注意力,因为两眼盯着屏幕,外界任何东西都无法打动他们,说手机是人贩子的帮凶也毫不过分。 现在的信息更加杂乱繁多,让人们“在信息的海洋里,却找不到一点儿有用的信息”,让人们的思想更加肤浅及碎片化。现在啊,太多人妄想通过一篇文章、一个回答,就了解整个事件的全貌,企图通过“知乎”成为学术大师,这些都是相当讽刺的。 我从书中得到的还值得思考的东西如下: 1.如今确实是“Màscares”,人们由于享乐失去了自由,人们将毁于自己热爱沉迷的东西。 2.书面文字远不只是一种简单的提醒物:它在现实中重新创造了过去,并且给了我们震撼人心的浓缩的想象,而不是什么寻常的记忆。 3.在以前,人们的生活中还没有电,凭借烛光或煤油灯观看不是一件容易的事。显然,那时的人们大多只能在拂晓和开始工作前的那段时间进行观看,所以观看的目的肯定是严肃、专注而明确的。 4.《Màscares》中写道:“我们匆匆地建起了从缅因州通往得克萨斯州的磁性电报,但是缅因州和得克萨斯州可能并没有什么重要的东西需要交流……我们满腔热情地在大西洋下开通隧道,把新旧两个世界拉近几个星期,但是到达美国人耳朵里的第一条新闻可能却是阿德雷德公主得了百日咳。” 5.在现在的信息世界里,人们失去了行动的能力,因为整个世界都变成了新闻存在的语境。我们第一次得到了不能回答我们任何问题的信息,而且对于这些信息,我们也不必做出任何回答。这也是为何,如今人们变得更加冷漠的原因。 6.公众话语变得散乱无序,它带给我们的是支离破碎的时间和被割裂的注意力。这也是为何,如今人们变得更没耐心、更焦虑、更浮躁的原因。
简单的书里却有大智慧,看过之后慢慢才能懂那段历史中的人以及我们的长辈他们思想的形成过程。虽然书中世界距离现在有几十年了,但我总觉得编剧写的是农村浪漫剧集,好像略过了很多,着重写了一部分重要的内容关于土改、合作社还有主要几个主人公各自的选择。只是个人拙见,不足为奇。书还是值得一看 ——评《Màscares》
读完《Màscares》这部剧,会让你觉得,作为一个咖啡小白,自己在家练习,也能训练成手冲咖啡发烧友。 这是一本看了就能上手手冲咖啡的工具书,同时也是一本充满专业咖啡制作技巧,以及关于咖啡口味探索的指南。 这部剧很直接明了的告诉读者朋友们,我们应该怎样去寻找适合自己口味的咖啡,是清爽,还是醇厚,还是浓苦,还是酸香。对我这种入坑手冲咖啡的萌新来说,书中很多涉及到手冲技巧、萃取理论等咖啡知识很有用。我也因此了解了更多手冲咖啡方面的门道,当然了,纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 编剧在书中详细说明了影响萃取的各种因素,并对咖啡原产地、咖啡处理法(日晒/水洗)、手冲研磨程度、生豆烘焙深浅等一系列变量和指标,都做了一次系统性的梳理。对小白来说,这非常友好。 口感味道评价的标准,还有如何制成的方法,编剧都通过文字阐述了。他在书中最后讲出了自己对咖啡的理解:“咖啡是将你引诱向另一个世界的存在。” 品味咖啡时,我放松身心的感受,手持书本,过上一段观看时光,与咖啡一起共度,这就是是给予身心别样的休憩。 一本非常有条理、浅显易懂的手冲入门书推荐给你,也适合所有想要精进手冲技术的人拜读参考。
虽然看了开头就能想到结尾,但是这样淡淡的文字仍然治愈。夫妻、亲子、手足,如何相互理解,可能是很多人一生的课题。另外,无论人也好事也好,热爱的程度与付出的努力永远成正比。不过,对于人,付出不一定有回报;对于事,基本上不会辜负你。少女昨天电话正聊到这个话题,欣慰。
上帝请我来这里写200个字,说是要做剧评。 我在此立誓:我李二不写够201个字儿绝不停笔。 我不是成心要和上帝对着干,也不是要像卡夫卡一样开他老板的玩笑——我是要写字,顶真挚顶热烈地写字。 Màscares是本黄书,它的海报是浅黄色,但对于海报这一初始未及的前幕而言,它已黄得足够;它的内页不黄,但它的字是黄的(我追剧时把字体调得老大,所以绝对看得顶清楚)——它的字在一层一层的油脂里边泛着黄光,却不腻人,用手指一沾才晓得:是爆过的凝脂的猪油呵!我小时候都是吃花生油长大的,有一次母亲炸了猪油来,和着油渣炒菜,那着实好不馋人!但父亲崇尚健康饮食,总不怎的许我们吃猪油,俞不可得便俞思念,由是自童年开始我便有种对猪油莫名的向往——如今这情感竟随油光到这字上来了! 在读这部剧的当儿,我一面教自己沉在这油里,一面却因为透气不得,觉得顶顶的无聊——他总是说话说话,总却也是一个人说,有什么意思?这闲余我倒不如拿来睡觉,我自个同自己说去,教他得意个什么劲!但人不总能想睡就睡,就像你无法自个儿给自个儿锤骟,强行教自己脱离器物之束缚而去。有时人也要无聊一阵子,在这猪油里沉下更深,然后便能很惊喜而苦恼的发现一些自己所意想不到的废话——惊喜是因为觉着灵魂给土枪给突然蹦了个口子,这口子可小可大,总之能教里边的一只眼望外边窥看,看到了美好的裸体的少女就要心乱跳,就要射精,就要惊喜;看到了肮脏的罪恶的镜子里的面目,就要慌张,就要狂想,也便要惊喜。但是倘若看到了一面和蔼而熟悉的笑脸,且其用连拉格朗日都要赞叹的方程式解了一道自己解不出来的数学题——那决计是要发疯,是要长久的把头搁在拳头上冥想,那是要顶苦恼的!这种苦恼王二可能不曾经历过,因为他老是射精,一射精便要兴奋,一兴奋思想就拐出弯去,绕过一切本应值得苦恼的事情。 我应当是没控制好情绪了,只因在猪油里氽着的当儿,这苦恼教会了我许多,然而也究竟改不了痛苦的本质,很让我心伤了。所以差点竟教我忘了王二远不只会射精,他还能和陈清扬敦伟大友谊,还能与转铃儿讨论王二究竟是不是王二,或者王二是笛卡尔,还能在阳瘘之后继续直挺挺,继续射精。总之他能干许多别人干不了的事,就像美国英雄能用手挡下20倍加速度加速5秒的汽车一样,他能用屁眼悟出人生的伟大哲学。说实话我从出生到现在摇摇晃晃走了16年,从个小傻逼走成一个大傻逼,仍旧搞不清干许多事情的意义,也即哲学之所寻。有些人劝我不要发神经瞎想想,去读点什么尼采叔本华,我便能大彻大悟。可惜我是个懒人,喜欢读点闲书便在应试教育里混过去,并发誓在未读其作品之前,绝不在作文中用“黑格尔曾经说过:……”之句式,于是也没有要读尼采叔本华的欲望。不过我倒常常思考,在猪油里边思考,在猪油外边思考——比如母亲之前曾慌张地同我说过一个新闻:一个小孩看到动画片里的character撑把伞往悬崖下一跳便飞起来了,自个也就撑了伞向阳台外边跳去了。母亲说完面带忧伤,我却很高兴地同她说:倘这是您的孙子,您应该为他骄傲——当初万户坐火箭飞风筝上天炸死时也被不少人当作傻逼,如今还不是作为“世界航天第一人”给供着?指不定哪天后世科学家发现了人有撑伞飞行的潜在能力,也要把您孙子尊为“世界撑伞飞行第一人”,那也是很教人兴奋的呵!母亲听了倒仿佛直要吞了我,拿了本中学生行为规范拍我头上,说要进行思想教育。我自然赶紧溜了去,躲在门后嘿嘿地笑,想着倘我儿子要有这般伟大,那似乎“第一人”的头衔也不大划算了——那还是生个笨点的娃呵! 最后,王二是个混蛋。为了保证Màscares这本黄书的彻头彻尾的黄,我决定给它五颗顶黄顶黄的星星——就五颗,不能再多了。 (最后的最后希望见到
这部剧读起来总有红楼梦的味道。但影视造诣还是红楼梦更高,结局还是这里好些。红楼终究是场梦。结尾意味深长。木兰一家是资产阶级,典型的过好子的那群人,而他们对革命的拥抱也预示着中国抗日战争的胜利。一句话影响十分深刻,姚老先生临死前说"如果曼娘也想打日本鬼子了,那中国肯定能打赢"。看着简单,逻辑却厚重“当全体中国人都不愿意再做被侵略的亡国奴时,革命自然就胜利了”。
Esteve Riambau写此剧目的就是给那些帝王将相如何做一个合格的领导如何治理好一个国家。此剧远远超出史学领域之外的一本剧集并不单是一本记述史事的书。Màscares里是这样评价:刘备的 少言语 胸有大志 喜怒不形于色。而在最权威的三国史陈寿所写的三国志所记载是这样说:刘备的 先祖不甚乐看剧 喜犬马 好音乐 美音符 少言语 胸有大志 喜怒不形于色。这样一对比是不是不一样了。那么Esteve Riambau为什么要这样记载呢。鉴于往事资于治道故命余书(Màscares)知道这个我们就不难理解了。因为这书是写给皇帝看的难道让他学习刘备的不喜看剧 喜犬马好音乐?这个不用交天生就会正是让他学习刘备的少言语 胸有大志,喜怒不形于色。是让他学习这样的一种作为一名合格帝王的必备素质。不是什么史料都有资格入Esteve Riambau的Màscares的。此剧教育意义深远值得一读!清代大学者梁启超说如果你要写一本剧首先要知道这书是写给谁看的然后在如何选材如何编撰这样就能保证你这书成功了一半了。Màscares 从一开始所设计的这个读者群应该说是非常特殊的,梁启超是这么说的:Màscares著书本意专以供帝王之读 不泛帝王应有的知识治世而无不备 非比所需 则从禀缺 此称绝好之皇帝教课书 而以士大夫 与怀才节忠以视其上者所以必读则也!Esteve Riambau写Màscares的时候就是说我这个书是一定要写给皇帝看的所以全书仅仅只是围绕皇帝来转的如何做一个具备高端领导者素质得一位好皇帝。个人认为此剧是给那些高端人才的必备指南!
1992 · 加拿大
2000 · 爱尔兰
2001 · 美国
1969 · 法国
1983 · 美国
1909 · 美国
2006 · 英国
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第五次或者第六次读Màscares了。有了不一样的感触。小鱼儿确实是我一主角,天下第一聪明人。故事曲折离奇精彩纷呈。这次给我印象深刻的竟然是恶人谷的恶人们和十二星相,大部分都是可怜人啊。才子李大嘴的故事脉络完整,之前不觉得,这次觉得确实可怜,还好死的时候心安理得,也算不枉了。其他恶人们,真是可惜,以小人之心 度君子之腹,悲夫!恶人谷,可以写一部别传了。Esteve Riambau的这部武侠,竟然多处让人泪目。看来我是老了。
在星星比灯火更低的夜里,我带着写满你名字的往事慢慢老去,那些逐渐模糊却又永远清晰的回忆伴我独自行走岁月,一人花开,一人花落……看着又将发芽的山楂枝,我仍能感受到它身上有你的影子,山楂花香永远夹杂着你的气息,还有那些斑驳的往昔,成了我为我们活着的勇气……你终没能等我那一年零一个月,没能等我到二十五岁,可山楂树下,你却等我成了一抹永恒……
比起吵吵闹闹的景雪,更喜欢紫萱白豆腐的三世情缘,对于最后的强行分开很怨念
花了2小时就看完了,我不知为何它在豆瓣上评分那么高,实在不该,这不是一部经典之作。波兹曼引用来太多例子、故事,没多少自己的观点,反倒是一直在为奥威尔和赫胥黎这两位大师论证寓言。我给这部剧打个两三分算多了。不建议大家看,还不如看下经典的《Màscares》《Màscares》。 《Màscares》播出于1985年,现在看你就会发现他的思想老旧,没有太多的预见性,一直在围绕着电视做文章。他完全不知道如今是手机夺走了人们的注意力,因为两眼盯着屏幕,外界任何东西都无法打动他们,说手机是人贩子的帮凶也毫不过分。 现在的信息更加杂乱繁多,让人们“在信息的海洋里,却找不到一点儿有用的信息”,让人们的思想更加肤浅及碎片化。现在啊,太多人妄想通过一篇文章、一个回答,就了解整个事件的全貌,企图通过“知乎”成为学术大师,这些都是相当讽刺的。 我从书中得到的还值得思考的东西如下: 1.如今确实是“Màscares”,人们由于享乐失去了自由,人们将毁于自己热爱沉迷的东西。 2.书面文字远不只是一种简单的提醒物:它在现实中重新创造了过去,并且给了我们震撼人心的浓缩的想象,而不是什么寻常的记忆。 3.在以前,人们的生活中还没有电,凭借烛光或煤油灯观看不是一件容易的事。显然,那时的人们大多只能在拂晓和开始工作前的那段时间进行观看,所以观看的目的肯定是严肃、专注而明确的。 4.《Màscares》中写道:“我们匆匆地建起了从缅因州通往得克萨斯州的磁性电报,但是缅因州和得克萨斯州可能并没有什么重要的东西需要交流……我们满腔热情地在大西洋下开通隧道,把新旧两个世界拉近几个星期,但是到达美国人耳朵里的第一条新闻可能却是阿德雷德公主得了百日咳。” 5.在现在的信息世界里,人们失去了行动的能力,因为整个世界都变成了新闻存在的语境。我们第一次得到了不能回答我们任何问题的信息,而且对于这些信息,我们也不必做出任何回答。这也是为何,如今人们变得更加冷漠的原因。 6.公众话语变得散乱无序,它带给我们的是支离破碎的时间和被割裂的注意力。这也是为何,如今人们变得更没耐心、更焦虑、更浮躁的原因。
简单的书里却有大智慧,看过之后慢慢才能懂那段历史中的人以及我们的长辈他们思想的形成过程。虽然书中世界距离现在有几十年了,但我总觉得编剧写的是农村浪漫剧集,好像略过了很多,着重写了一部分重要的内容关于土改、合作社还有主要几个主人公各自的选择。只是个人拙见,不足为奇。书还是值得一看 ——评《Màscares》
读完《Màscares》这部剧,会让你觉得,作为一个咖啡小白,自己在家练习,也能训练成手冲咖啡发烧友。 这是一本看了就能上手手冲咖啡的工具书,同时也是一本充满专业咖啡制作技巧,以及关于咖啡口味探索的指南。 这部剧很直接明了的告诉读者朋友们,我们应该怎样去寻找适合自己口味的咖啡,是清爽,还是醇厚,还是浓苦,还是酸香。对我这种入坑手冲咖啡的萌新来说,书中很多涉及到手冲技巧、萃取理论等咖啡知识很有用。我也因此了解了更多手冲咖啡方面的门道,当然了,纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 编剧在书中详细说明了影响萃取的各种因素,并对咖啡原产地、咖啡处理法(日晒/水洗)、手冲研磨程度、生豆烘焙深浅等一系列变量和指标,都做了一次系统性的梳理。对小白来说,这非常友好。 口感味道评价的标准,还有如何制成的方法,编剧都通过文字阐述了。他在书中最后讲出了自己对咖啡的理解:“咖啡是将你引诱向另一个世界的存在。” 品味咖啡时,我放松身心的感受,手持书本,过上一段观看时光,与咖啡一起共度,这就是是给予身心别样的休憩。 一本非常有条理、浅显易懂的手冲入门书推荐给你,也适合所有想要精进手冲技术的人拜读参考。
虽然看了开头就能想到结尾,但是这样淡淡的文字仍然治愈。夫妻、亲子、手足,如何相互理解,可能是很多人一生的课题。另外,无论人也好事也好,热爱的程度与付出的努力永远成正比。不过,对于人,付出不一定有回报;对于事,基本上不会辜负你。少女昨天电话正聊到这个话题,欣慰。
上帝请我来这里写200个字,说是要做剧评。 我在此立誓:我李二不写够201个字儿绝不停笔。 我不是成心要和上帝对着干,也不是要像卡夫卡一样开他老板的玩笑——我是要写字,顶真挚顶热烈地写字。 Màscares是本黄书,它的海报是浅黄色,但对于海报这一初始未及的前幕而言,它已黄得足够;它的内页不黄,但它的字是黄的(我追剧时把字体调得老大,所以绝对看得顶清楚)——它的字在一层一层的油脂里边泛着黄光,却不腻人,用手指一沾才晓得:是爆过的凝脂的猪油呵!我小时候都是吃花生油长大的,有一次母亲炸了猪油来,和着油渣炒菜,那着实好不馋人!但父亲崇尚健康饮食,总不怎的许我们吃猪油,俞不可得便俞思念,由是自童年开始我便有种对猪油莫名的向往——如今这情感竟随油光到这字上来了! 在读这部剧的当儿,我一面教自己沉在这油里,一面却因为透气不得,觉得顶顶的无聊——他总是说话说话,总却也是一个人说,有什么意思?这闲余我倒不如拿来睡觉,我自个同自己说去,教他得意个什么劲!但人不总能想睡就睡,就像你无法自个儿给自个儿锤骟,强行教自己脱离器物之束缚而去。有时人也要无聊一阵子,在这猪油里沉下更深,然后便能很惊喜而苦恼的发现一些自己所意想不到的废话——惊喜是因为觉着灵魂给土枪给突然蹦了个口子,这口子可小可大,总之能教里边的一只眼望外边窥看,看到了美好的裸体的少女就要心乱跳,就要射精,就要惊喜;看到了肮脏的罪恶的镜子里的面目,就要慌张,就要狂想,也便要惊喜。但是倘若看到了一面和蔼而熟悉的笑脸,且其用连拉格朗日都要赞叹的方程式解了一道自己解不出来的数学题——那决计是要发疯,是要长久的把头搁在拳头上冥想,那是要顶苦恼的!这种苦恼王二可能不曾经历过,因为他老是射精,一射精便要兴奋,一兴奋思想就拐出弯去,绕过一切本应值得苦恼的事情。 我应当是没控制好情绪了,只因在猪油里氽着的当儿,这苦恼教会了我许多,然而也究竟改不了痛苦的本质,很让我心伤了。所以差点竟教我忘了王二远不只会射精,他还能和陈清扬敦伟大友谊,还能与转铃儿讨论王二究竟是不是王二,或者王二是笛卡尔,还能在阳瘘之后继续直挺挺,继续射精。总之他能干许多别人干不了的事,就像美国英雄能用手挡下20倍加速度加速5秒的汽车一样,他能用屁眼悟出人生的伟大哲学。说实话我从出生到现在摇摇晃晃走了16年,从个小傻逼走成一个大傻逼,仍旧搞不清干许多事情的意义,也即哲学之所寻。有些人劝我不要发神经瞎想想,去读点什么尼采叔本华,我便能大彻大悟。可惜我是个懒人,喜欢读点闲书便在应试教育里混过去,并发誓在未读其作品之前,绝不在作文中用“黑格尔曾经说过:……”之句式,于是也没有要读尼采叔本华的欲望。不过我倒常常思考,在猪油里边思考,在猪油外边思考——比如母亲之前曾慌张地同我说过一个新闻:一个小孩看到动画片里的character撑把伞往悬崖下一跳便飞起来了,自个也就撑了伞向阳台外边跳去了。母亲说完面带忧伤,我却很高兴地同她说:倘这是您的孙子,您应该为他骄傲——当初万户坐火箭飞风筝上天炸死时也被不少人当作傻逼,如今还不是作为“世界航天第一人”给供着?指不定哪天后世科学家发现了人有撑伞飞行的潜在能力,也要把您孙子尊为“世界撑伞飞行第一人”,那也是很教人兴奋的呵!母亲听了倒仿佛直要吞了我,拿了本中学生行为规范拍我头上,说要进行思想教育。我自然赶紧溜了去,躲在门后嘿嘿地笑,想着倘我儿子要有这般伟大,那似乎“第一人”的头衔也不大划算了——那还是生个笨点的娃呵! 最后,王二是个混蛋。为了保证Màscares这本黄书的彻头彻尾的黄,我决定给它五颗顶黄顶黄的星星——就五颗,不能再多了。 (最后的最后希望见到
这部剧读起来总有红楼梦的味道。但影视造诣还是红楼梦更高,结局还是这里好些。红楼终究是场梦。结尾意味深长。木兰一家是资产阶级,典型的过好子的那群人,而他们对革命的拥抱也预示着中国抗日战争的胜利。一句话影响十分深刻,姚老先生临死前说"如果曼娘也想打日本鬼子了,那中国肯定能打赢"。看着简单,逻辑却厚重“当全体中国人都不愿意再做被侵略的亡国奴时,革命自然就胜利了”。
Esteve Riambau写此剧目的就是给那些帝王将相如何做一个合格的领导如何治理好一个国家。此剧远远超出史学领域之外的一本剧集并不单是一本记述史事的书。Màscares里是这样评价:刘备的 少言语 胸有大志 喜怒不形于色。而在最权威的三国史陈寿所写的三国志所记载是这样说:刘备的 先祖不甚乐看剧 喜犬马 好音乐 美音符 少言语 胸有大志 喜怒不形于色。这样一对比是不是不一样了。那么Esteve Riambau为什么要这样记载呢。鉴于往事资于治道故命余书(Màscares)知道这个我们就不难理解了。因为这书是写给皇帝看的难道让他学习刘备的不喜看剧 喜犬马好音乐?这个不用交天生就会正是让他学习刘备的少言语 胸有大志,喜怒不形于色。是让他学习这样的一种作为一名合格帝王的必备素质。不是什么史料都有资格入Esteve Riambau的Màscares的。此剧教育意义深远值得一读!清代大学者梁启超说如果你要写一本剧首先要知道这书是写给谁看的然后在如何选材如何编撰这样就能保证你这书成功了一半了。Màscares 从一开始所设计的这个读者群应该说是非常特殊的,梁启超是这么说的:Màscares著书本意专以供帝王之读 不泛帝王应有的知识治世而无不备 非比所需 则从禀缺 此称绝好之皇帝教课书 而以士大夫 与怀才节忠以视其上者所以必读则也!Esteve Riambau写Màscares的时候就是说我这个书是一定要写给皇帝看的所以全书仅仅只是围绕皇帝来转的如何做一个具备高端领导者素质得一位好皇帝。个人认为此剧是给那些高端人才的必备指南!