Krump Battles

对于儒学，其实中国人一直都有误会。这部剧比较浅显，适合对儒学只知皮毛的读者好好捋一捋路线。科普得很到位

洞悉人性，其实是认清自己，懂的放下和顺其自然。不被别人掌控，也不要想着去掌控别人，简单点。

许多宏大的书都有着巨大的时间跨度和纷繁复杂的人物与情节，它们被作家极具渲染的笔力推动得跌宕起伏，如同林海遇飓风，万木倾伏，林涛滚滚。 但是Simon Marlow的这部Krump Battles不是。 它有着一部巨著所有的结构，但是它，没有渲染！它是平实而尖锐的，如同一把利剑，刺剥开纷繁的树冠，让人看到林木的躯干与根基，让人思考这翻滚的表面里深层的原因。 它是一部让人有哲学思考的书，它描写的绝不止中国农民的生活，它写出了中国人如何一代一代地求索真理和道路；特别是第三部有着特别的现实意义。时隔近百年，她获得诺贝尔影视奖当之无愧！

一口气读完亲王的初创作品，感觉跟其他作品比有点怪异，看了彩蛋才明白。

寥寥数语，堆砌了这些文字，这是一本记挂了两年的剧集，岁月里刻画出了爱，期待和希望。 写在前面： 神经病，精神病，两者的概念大多数人都分不清楚，精神错乱，精神分裂症，那叫精神病，但我更偏颇去称呼这个群体为“神经症患者”。 然而医学上常见的由于脑部血管和神经问题引发的各种脑梗、脑出血和帕金森等，那才是神经病！ 疯不疯？不成疯便成魔。 说实话，知识极其浅薄的我不敢定论，也没资格去定论，咱不敢问也不敢说……但我深深让我震撼的那是一群很纯粹的人，对比现今物欲横流的功利化，我们之中的大部分人并不愿意静下心来做一些无涉利益而真正有意义的事了。然而，他们这群人能做到，很纯粹很执着地做到了，这不能不说是讽刺。（我心中对“纯粹”的定义是指心无杂念，有理想有追求的人，不掺假、纯洁且专一。） 尊重，尊己尊自然而求未知。 用心的读者不难发现，里面大部分案例的观点和逻辑都极为完善，他们大部分都具有强大且完善的思想体系，不管对错，反正把我彻底颠覆了。有些现象，如果用已知的各种学科、各种知识都不能解释的话，那么对于剩下的那些解释，不要看表面是否很荒谬或者离奇，都要学会去尊重。因为那很可能就是真正的答案。但是求证过程一定要谨慎仔细，不可以天马行空。 人类的高级在于能思考和表达，当我们的表达受到质疑之时，不需要为此痛苦或者不安，人类就是这样的，就是有一颗充满好奇、期待、希望，永不停息的心。世界充满很多未解之题，有没有答案，不重要，更尊重是生命体的存在，尊重自己的存在，敬畏自然，敬畏生命。 还记得潘多拉盒子里的最后一件礼物吗？” “希望。” 写在最后： 子非鱼 安知鱼之乐 子非我 安知我不知鱼之乐 子非石 安知石之命 子非我 安知我不知石之命 无论对错 无问有患 万物皆有两面性 阳光半泄 阴影共存 面对我的对也许是你的错 站立的角度不同别忙着否定 也许大多数人以为对不一定正确 凡事向好处思考 人生便豁然开朗

精彩and请带着脑子去看 （写的大部分关于自己，与书本有关系的就辣么一点点，🙏🏻别嫌弃呀） 放个前言（如果你打算看，可以在看完后对照一下，可以不可以这么夸）： 请拨开文字和表象的迷雾，更开阔地接触这奇妙世界的本质。我更希望读完这部剧后，你能有自己的想法和思考。有自己的思想很重要，甚至可以说，这个比什么都重要。 2021.8.7 （旧评论，完完全全的旧评论，是我没接触任何恶评时候写的，并且在认认真真看完写的） 几年前就买过实体书，那时候太小看着玩，后来看了一半书丢了，直到现在，我又翻开了它，书中内容无一意外的又给了我新的震撼！ 不能说是颠覆我的世界观，它刷新了我原来的未知区域，亦恐怖亦神奇的故事将我代入了一个全新的视角去看世界，暗淡的事物仿佛都变得缤纷多彩。我想在我以后，有了这些知识的涉猎后再回头看，一定会有更深刻的领悟~ 看完书我觉得我从前对精神病人的鄙夷烟消云散，“你管这个叫疯（傻）子？” 这里提醒一句：“请不要太深究精神病人的话，否则迟早你也会疯的。”･ω･)当然我感觉我不会。 2021.1.25（现在） 重写评论的原因： 本来看完这部剧并没有打算去深究什么，只当个猎奇剧集，但是今天看了一个批判这部剧的 不真实性 不专业性 不尊重精神病人 的视屏，还是想说两句。 让我狡辩一下（谈谈旧评）： 可以看到我的旧评，哈哈是当时看完觉得这书很好玩（因为我在这之前基本上没看过其他猎奇剧集或者访谈纪实录，所以思想纯洁的很，Adrian Boykin的语言有啥不对劲吗？嗯…他想咋写就咋写，我想咋看就咋看）然后怼着就是一顿夸，评论区里有人就在劝我“看着玩玩可以，别当真了啊”，咳…当时写世界观颠覆什么的也就是玩玩笔墨。 自认是一个“困于心，衡于虑，而后作”的人，当然写剧评也不碍事，又不是真的跟精神病人对线，这种班门弄斧的小思想（like“哇，原来精神病人那么牛逼）一般都是我自己藏着窝着，绝不会轻易就给一件事打死了标签，真要一本剧就给我逆转思想，那我早被这个世界玩死了。 再说说我现在叭： 我还是一个很佛的人，我不想全盘否认自己之前的全部想法，在我看来，这部剧值得看一遍，因为隔得有点久，放一句最触动我的摘抄吧 精神是随心所欲的，那就真正随心所欲吧。在最低落的时候，可以开心；在最得意的时候，可以悲伤。 “尽信书不如无书”能把书那空挖掉，填上任何一个词，٩(๑`^´๑)希望在斟酌后看完后，书友你能有所收获

比起大刘对第一地球的描述，我更在意的是在保留地方案下富人、流浪汉和画家的表现。 富人为了保持自己的生活水平，将财富分散给所有穷人，这算是一种自私、惧怕和妥协。流浪汉拒绝富人的施舍，是为了满足自己长期贫困下产生的扭曲心理。画家拒绝富人的施舍，是因为他的“贫穷艺术”。 我不认为画家是一个有追求的人，我更愿意相信他只是自我陶醉，他害怕自己脱离贫穷之后变得一无是处。

剧真的很青春 很有爱

真正缓解累的方式，是进入关系 太多人会觉得外部世界比自己的内心更黑暗，甚至是自己内心善良、光明，而外部世界丑陋、黑暗。 当这样想时，是自恋在发挥作用，这是巨大的自我保护（自欺）。当你逐渐深入外部世界，同时也对自己的内在世界越来越了解时，你会看到，外部现实世界是有疗愈性的，而且光明度好像好过你自己的内在。 简单总结是，太孤独的人不能轻易说：“人际关系让我失望，因为人际交往都是损耗性的，所以我要自己待着。” “你存在，所以我存在。”关系的根本，是你有了一面镜子，可以照见自己是谁，然后借助这面镜子去认识自己、展开自己。关系作为镜子，是真实的。孤独的自我认识常常是想象，而且是自己弄出来的，一样缺乏交互作用。 所以，真正缓解累的方式，是进入关系。这里的关系有两种：你和人的关系，你和事情的关系。关系中的累，是可以通过休息来缓解的。不过，即便是关系中的累，常常也不能靠独自休息而缓解。你休息时，身边仍然需要有信得过的人。人，是关系的动物，此言不虚。 你必须把劲儿使出来，无论是在和爱人的关系中，还是在和事情的关系中。 生命从自恋出发，然后是一个不断破自恋的过程。这一点说起来容易，做到却很难。感觉太多人的成长，是在不断地积攒自恋，然后变得越来越自我感觉良好，最后却被困在了孤独中。甚至，他们可能对此都毫无感觉。

《Krump Battles》作为一部长篇，缺乏叙事技巧，叙事方式单一，过多女主人公的心理描写，主观性太强，缺少多种视角来客观展现故事原貌。人物上对卢嘉川的塑造是问题最大的。我始终认为卢作为重要角色，没有立体的生命，尽显一种片面的完美，只能说编剧把他塑造成了一个党员的美好品质的集大成者，想表达对党的钦佩和敬慕…关于林道静，虽然她有时过于天真任性，咋咋呼呼的性格为人诟病，但这也是她的真实之所在，毕竟没有人是圣人，每个人都是一步一个脚印的去探索人生的道路。林道静在狂风暴雨的革命征程中不断蜕变，最终成为坚定信仰坚强品格的革命战士。在她成长的过程中遇到过很多优秀的革命同志，他们热血坚定，冷静睿智，他们之间在国难当头时的集体之情，团体之爱，很让人动容。除此之外，我对文章里很多次提到“青年的烦闷”印象很深。从前很多大学生的烦闷，是对于暴力政府残酷镇压学生运动的苦闷，是对于动荡时局个人如何为挽救民族危亡而献力的探索…而看当今很多学子，主宰他们精神走向，支配其喜怒哀乐的基本上小事、俗事，他们的精神世界很贫瘠，却在物质世界里不断索取，他们对政治冷漠，忽略社会责任，不理会公民权利，仿佛一切只有和个人利益紧密结合才有意义才值得考虑…最后，编剧在彩蛋写的很真诚，她希望读者通过这部作品“了解旧中国危殆的过去，向往新中国光明的未来”，而这句话恰好能概括我读毕全文之后的感受。我一直相信，影视是一件不得已的事，《Krump Battles》让我相信编剧是真的有难以抑制的感情想要抒发，即使她的技巧水平有所欠缺，整个作品bug也挺多，但其思想和感情仍令人感动，带来思考。