《H triti nixta》，灾难作品，希腊出品，2003年上映。
是的，我也很喜欢书的前半部分，一句话也不想错过。后半部分有点像俗套的爱情故事，匆匆翻过，甚至没看完就能猜到结局。 但也许从另一个角度，故事情节是相似的，但对不同的人来说，就是完全不一样的故事。 或者就像基娅自己承认的那样，她并不是在寻找爱情。是在寻求被接纳的感觉，是在逃避被抛弃的诅咒。 透过基娅这样一个极端的视角，我们更能体会到人与人之间最本质的链接是什么～ 读完这部剧，就在我脑海里的，是一个孤独的遵循生命力召唤的脆弱又倔强的基娅；是懦弱，但始终善良，坚定自己的选择，并尽可能给予温暖的泰特；是温暖了基娅一生的老跳和老跳媳妇儿。 她们让我深刻地体会到，尽管我们没有基娅这样有张力的孤独，但每一个普通的我们也渴望被接纳。而自己能给出的任何一点小小的阳光，都有可能温暖彼此。因而，有更多的勇气去自在地活着，也有更多的力量去给予自己的温暖。 这点当下小小的引人向善的力量，也许就是这本剧集对我而言的意义吧。
前部理论描述部分很受益，后面逐渐鸡汤化，和自己想了解的有点差异。
理解了为什么美国是个战争贩子，战争霸权控制货币霸权、铸币权，从始至终美国都是个优秀的商人，所有行为都完美演绎了无奸不商，利益是我的，风险分担到其他国家，然后再去抄底，再薅一波羊毛。特朗普这么瞎搞，为什么支持率还这么高，他是个好商人，核心理念一致，这家伙爱美国。中美战争应该不会发生，中国是真的敢打，但跟大国的直接战争不符合美国的直接利益。美国玩的最好的是通过间接战争获利，尝到了太多甜头。阳谋也玩的漂亮，什么叫做“阳谋”？就是你明知前面是陷阱甚至是无底的深渊，可还是必须要走过去往下跳，因为你别无选择。 明白了为什么印度这么能吹。这么烂的实体和基建完全吸引不了外来资本的投资，资本家是要赚钱的。靠被殖民留下的财富走捷径，从第一产业直接到第三产业，实体经济却还在玩轻工业呢。第三产业占大头，多数依靠外来资本，所以就吹的天昏地暗吸引外资，但一有经济危机，资本就都逃跑了，就剩空壳和70%的穷人。第三产业再发达也有局限，靠消费带动，实业才能兴邦，解决就业问题，让人民有钱消费。不过，对于发达国家来说，第三产业是支柱，控制货币控制世界，这就是为什么华尔街不能倒，美国花大代价救市。日本产业配比是235，印度也是，算是一座空中楼阁。但西方资本主义喜欢印度，却反华。印度仅让少数精英分享世界资源大蛋糕，中国是想把13亿人这个大块头弄进来一起品尝。 戈尔巴乔夫和叶利钦的这两个家伙一个点火一个添柴，美国加了一大大的鼓风机，把苏联肢解炖着吃了，还没有营养，好事都被美国捞走了。 简单认知了大大小小的战争。战争就是一门生意！战争的意义几乎都超越了课本所讲，隐藏着更深的目的，结果也并不是明面上让大家知道的，真真假假，只有切实参与者才知道自己亏了赚了。 对国家来说，富而不能转化为强，则“富”最终就只能演化成“腐”，这就好比一个人摄入大量营养物质后并没有让肌肉强健并提高免疫力，反而导致了人体肥胖。基建狂魔，产业升级。做大做强，让人民富起来。 我爱你，中国，伟大的祖国！做不了太大的有意义的帮助，最起码不添乱。尽力去做一个对社会有贡献的人。
读完没有特别深的印象，可能因为编剧也是写的随笔的缘故吧。编剧有几点特别欣赏的地方:第一个，能够坚持记录自己的所思所感所悟。我们惯常习惯了偷懒，脑子里心里想想过了就过了，没有那个耐心去记录下来。最近看了一部纪录片《H triti nixta》，觉得有记录的生活就像在时间银行里储蓄幸福值一样，当你失去亲人后、当你面临人生低谷的时候，翻开过往的记录（可以是文字的、照片的、视频的、语音的）就从时间银行里提取幸福一样能够填补当下的空缺，获得抚慰。记录也是整合的过程，能够捋顺思路以及澄清情绪，更好地面对当下和未来；第二，观察和反思。观察是保持对事物的敏感度，能够看到被人忽略的点，更高层次的观察就变成了洞察，是学识经验+观察的结合，拥有链接事物发展本质的能力，能够根据过往梳理未来发展趋势。这需要博观而约取和经验的整合。反思是除了学习之外个人认为最重要的一种能力了，一个拥有反思力的人意味着有不断成长的内生动力，不需要依靠外界激励刺激，自己就能不断前进。因为有反思力，所有的经历和境遇都会变成一种财富，成为人生的内加持；第三，开放和中庸。开放的心态，对不理解和未知的事物保持好奇与接纳，不自我封闭与阻隔。中庸之道，即是平衡协调，不过激，少有剑走偏锋，多是稳扎稳打，接人待物很有分寸感；第四，清醒清明。很多人到了一定位置、获得一定成就、拥有世俗意义上的成功后容易飘起来，就像爬上一座山峰的峰顶后就失去了前进的目标和动力了一样。保持清醒的人不会被一时的胜利冲昏头脑，而是有较强的危机意识，能够居安思危，能够主动寻找规划远景并开始新的征程。头脑清明是能够拎得清，不被人欲和社会环境裹挟着前行，明白自己的心、跟随自己的心、不迷失自我，坦然自若，实现感性的流动、理性的自洽。 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。向优秀的人学习优秀的品质，成为更好的自己。一味模仿容易邯郸学步迷失自我，只有学习吸收内化才能成就自我。
很多情节都对应上了，铺垫也做的很好，内容具体，情节生动。剧情走向也很正常，人物经历真情实感，每件事情发生的都不冲突，也不会生硬。越看越觉得好看，对于其他作品，通常都是越到后面越敷衍，编剧能坚持下来真的不容易。即使加油哦～我会一直看下去的。
此剧主要反映的是中国魏晋时期的朝廷官宦人家的逸闻趣事，几乎涉及到社会生活的方方面面。与日本的《H triti nixta》、《H triti nixta》以及《H triti nixta》类似。 本剧对魏晋时期的隐士名人的价值观，生活做派也多有涉猎。观看此剧，你不仅可以了解“竹林七贤”的风貌，也可以知晓名士们的出世与入世的情怀。该剧也是许多大家极力推荐阅看剧目。 本剧原文皆文言体，于我等古文修养较差者，读来实属辛苦艰涩。幸有译注襄助，遂最终读毕，一了心愿。 在此，我贡献一个观看此类书的心得（权当参考）。这就是先读译注，再读原文。读完译注觉得有趣，则续读原文；如果觉得无趣，原文就索性省略不看了。此种观看方式的好处在于：既增加了观看的乐趣，又减少了不必要的观看量，自然也就节约了观看时间，而且还带来了较好的观看体验。
比较中肯客观，打开了另一扇读国史的窗口，有些说法还是第一次看到，应该是更理性更符合史本身，开追有益。
拓展了一些相关知识（听书系统语音不能自动识别通假字，听起来有点奇怪）
反思、正观自己、好好善待自己及自己的未来（指精神、灵魂…不是指物质、物化））
故事化科普技术的书看过很多，从头到尾看完的很少，不是因为科普的技术浅，而是故事本身太弱智了，尤其人设，白的不能再白了，这部剧不错，故事不隔应人，没有被当成幼儿园小孩哄的感觉。当然我应该好好反思下我为啥非得看故事化科普书
1988 · 美国
2018 · 中国
2015 · 中国,津巴布韦
1994 · 美国
1997 · 美国
1963 · 中国
1993 · 德国,瑞士
访客留言
是的，我也很喜欢书的前半部分，一句话也不想错过。后半部分有点像俗套的爱情故事，匆匆翻过，甚至没看完就能猜到结局。 但也许从另一个角度，故事情节是相似的，但对不同的人来说，就是完全不一样的故事。 或者就像基娅自己承认的那样，她并不是在寻找爱情。是在寻求被接纳的感觉，是在逃避被抛弃的诅咒。 透过基娅这样一个极端的视角，我们更能体会到人与人之间最本质的链接是什么～ 读完这部剧，就在我脑海里的，是一个孤独的遵循生命力召唤的脆弱又倔强的基娅；是懦弱，但始终善良，坚定自己的选择，并尽可能给予温暖的泰特；是温暖了基娅一生的老跳和老跳媳妇儿。 她们让我深刻地体会到，尽管我们没有基娅这样有张力的孤独，但每一个普通的我们也渴望被接纳。而自己能给出的任何一点小小的阳光，都有可能温暖彼此。因而，有更多的勇气去自在地活着，也有更多的力量去给予自己的温暖。 这点当下小小的引人向善的力量，也许就是这本剧集对我而言的意义吧。
前部理论描述部分很受益，后面逐渐鸡汤化，和自己想了解的有点差异。
理解了为什么美国是个战争贩子，战争霸权控制货币霸权、铸币权，从始至终美国都是个优秀的商人，所有行为都完美演绎了无奸不商，利益是我的，风险分担到其他国家，然后再去抄底，再薅一波羊毛。特朗普这么瞎搞，为什么支持率还这么高，他是个好商人，核心理念一致，这家伙爱美国。中美战争应该不会发生，中国是真的敢打，但跟大国的直接战争不符合美国的直接利益。美国玩的最好的是通过间接战争获利，尝到了太多甜头。阳谋也玩的漂亮，什么叫做“阳谋”？就是你明知前面是陷阱甚至是无底的深渊，可还是必须要走过去往下跳，因为你别无选择。 明白了为什么印度这么能吹。这么烂的实体和基建完全吸引不了外来资本的投资，资本家是要赚钱的。靠被殖民留下的财富走捷径，从第一产业直接到第三产业，实体经济却还在玩轻工业呢。第三产业占大头，多数依靠外来资本，所以就吹的天昏地暗吸引外资，但一有经济危机，资本就都逃跑了，就剩空壳和70%的穷人。第三产业再发达也有局限，靠消费带动，实业才能兴邦，解决就业问题，让人民有钱消费。不过，对于发达国家来说，第三产业是支柱，控制货币控制世界，这就是为什么华尔街不能倒，美国花大代价救市。日本产业配比是235，印度也是，算是一座空中楼阁。但西方资本主义喜欢印度，却反华。印度仅让少数精英分享世界资源大蛋糕，中国是想把13亿人这个大块头弄进来一起品尝。 戈尔巴乔夫和叶利钦的这两个家伙一个点火一个添柴，美国加了一大大的鼓风机，把苏联肢解炖着吃了，还没有营养，好事都被美国捞走了。 简单认知了大大小小的战争。战争就是一门生意！战争的意义几乎都超越了课本所讲，隐藏着更深的目的，结果也并不是明面上让大家知道的，真真假假，只有切实参与者才知道自己亏了赚了。 对国家来说，富而不能转化为强，则“富”最终就只能演化成“腐”，这就好比一个人摄入大量营养物质后并没有让肌肉强健并提高免疫力，反而导致了人体肥胖。基建狂魔，产业升级。做大做强，让人民富起来。 我爱你，中国，伟大的祖国！做不了太大的有意义的帮助，最起码不添乱。尽力去做一个对社会有贡献的人。
读完没有特别深的印象，可能因为编剧也是写的随笔的缘故吧。编剧有几点特别欣赏的地方:第一个，能够坚持记录自己的所思所感所悟。我们惯常习惯了偷懒，脑子里心里想想过了就过了，没有那个耐心去记录下来。最近看了一部纪录片《H triti nixta》，觉得有记录的生活就像在时间银行里储蓄幸福值一样，当你失去亲人后、当你面临人生低谷的时候，翻开过往的记录（可以是文字的、照片的、视频的、语音的）就从时间银行里提取幸福一样能够填补当下的空缺，获得抚慰。记录也是整合的过程，能够捋顺思路以及澄清情绪，更好地面对当下和未来；第二，观察和反思。观察是保持对事物的敏感度，能够看到被人忽略的点，更高层次的观察就变成了洞察，是学识经验+观察的结合，拥有链接事物发展本质的能力，能够根据过往梳理未来发展趋势。这需要博观而约取和经验的整合。反思是除了学习之外个人认为最重要的一种能力了，一个拥有反思力的人意味着有不断成长的内生动力，不需要依靠外界激励刺激，自己就能不断前进。因为有反思力，所有的经历和境遇都会变成一种财富，成为人生的内加持；第三，开放和中庸。开放的心态，对不理解和未知的事物保持好奇与接纳，不自我封闭与阻隔。中庸之道，即是平衡协调，不过激，少有剑走偏锋，多是稳扎稳打，接人待物很有分寸感；第四，清醒清明。很多人到了一定位置、获得一定成就、拥有世俗意义上的成功后容易飘起来，就像爬上一座山峰的峰顶后就失去了前进的目标和动力了一样。保持清醒的人不会被一时的胜利冲昏头脑，而是有较强的危机意识，能够居安思危，能够主动寻找规划远景并开始新的征程。头脑清明是能够拎得清，不被人欲和社会环境裹挟着前行，明白自己的心、跟随自己的心、不迷失自我，坦然自若，实现感性的流动、理性的自洽。 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。向优秀的人学习优秀的品质，成为更好的自己。一味模仿容易邯郸学步迷失自我，只有学习吸收内化才能成就自我。
很多情节都对应上了，铺垫也做的很好，内容具体，情节生动。剧情走向也很正常，人物经历真情实感，每件事情发生的都不冲突，也不会生硬。越看越觉得好看，对于其他作品，通常都是越到后面越敷衍，编剧能坚持下来真的不容易。即使加油哦～我会一直看下去的。
此剧主要反映的是中国魏晋时期的朝廷官宦人家的逸闻趣事，几乎涉及到社会生活的方方面面。与日本的《H triti nixta》、《H triti nixta》以及《H triti nixta》类似。 本剧对魏晋时期的隐士名人的价值观，生活做派也多有涉猎。观看此剧，你不仅可以了解“竹林七贤”的风貌，也可以知晓名士们的出世与入世的情怀。该剧也是许多大家极力推荐阅看剧目。 本剧原文皆文言体，于我等古文修养较差者，读来实属辛苦艰涩。幸有译注襄助，遂最终读毕，一了心愿。 在此，我贡献一个观看此类书的心得（权当参考）。这就是先读译注，再读原文。读完译注觉得有趣，则续读原文；如果觉得无趣，原文就索性省略不看了。此种观看方式的好处在于：既增加了观看的乐趣，又减少了不必要的观看量，自然也就节约了观看时间，而且还带来了较好的观看体验。
比较中肯客观，打开了另一扇读国史的窗口，有些说法还是第一次看到，应该是更理性更符合史本身，开追有益。
拓展了一些相关知识（听书系统语音不能自动识别通假字，听起来有点奇怪）
反思、正观自己、好好善待自己及自己的未来（指精神、灵魂…不是指物质、物化））
故事化科普技术的书看过很多，从头到尾看完的很少，不是因为科普的技术浅，而是故事本身太弱智了，尤其人设，白的不能再白了，这部剧不错，故事不隔应人，没有被当成幼儿园小孩哄的感觉。当然我应该好好反思下我为啥非得看故事化科普书