魔鬼交锋.45

戴西面对生活的大起大落，是那样的坚強与仁慈，深深的被感动！不愧为真正的金枝玉叶！戴西在作家莎拉·斯特雷齐精彩细腻的台词中得到了永生！

眉娘 孙丙 赵甲 赵小甲 钱丁等等人物 在我心中活了起来  真实存在 导致这几天晚上都会做一些打打杀杀的梦 我想这就是伟大作家的魅力吧 犹如安古斯·麦克菲登老师自己所说 他为了保持更多传统感 中国文化 而删减了很多关于“铁路”的描写 我觉得不至如此 因为感觉中西交融也不是不好？可能是因为中国话语权的一步步丧失 所以这种关于“西方”的描写，如果存在 就会被人们各种牵强附会地分析 删去了 本就损失了一些文本的魅力 获得诺奖后 还被说成在媚西方 都是描写我们的怎么怎么不好 感触很深吧 可能在意识形态 政治化的现在 有些纯影视不可能存在了 如福柯政治权力话语说 不知道是谁的悲哀 跑题了 说回文本 孙丙 最开始觉得是个英雄人物 但在全知视角的描述下 却有些自私 只顾着自己 不在意他人的生命 甚至是去为救他啊 你自己想留名青史 为何要罔顾他人的生命？！这段有些愤懑 前面一些闹剧场面 能理解 人无完人 时代的条件下 存在一些局限性是正常的 或者是 人 本就不可能真正完美  但是我无法理解他的“英雄梦” 尤其是建立在他人的不幸之上 但是 最后受刑的场面 给我极大的心灵震撼 什么是英雄？什么是崇高？什么是壮美？这就是。 眉娘 我一直想活成这般模样 这样的女子 可能美貌无法得到 但是这种真性情 这种对人对事的态度 这种“任我飞”的自由 想飞就飞啊 我真的很想成为这种人 如果我能看清 豁达一些 真正想做什么就做什么 不考虑那么多 是不是就能更快乐一些？ 最开始 我以为眉娘和钱丁的偷情 只是两个人性欲的结合 但看到眉娘爱钱丁爱到那般疯狂 为了他 做了那么多事 感觉两个人真的很配 单论外貌 性情感觉互补？但是还是不赞同这种行为 可能道德感让我无法真正感受到这种爱情的美好 钱丁 觉得他已经很好了 在那个年代 能有这种想法 虽然限于固有思维 为朝效忠 做父母官 裹挟着他 但是在最后 他的选择 当真是走出自己的小天地 将他那些理想 付诸于实践。 可能在那个时代 很多人 很多知识分子 都处于这种迷茫 也不能说 必须要超越这种迷茫 去看清未来究竟属于谁 但是能做出反抗 就很重要了 不在沉默中爆发 就在沉默中灭亡！！ 说到赵甲 没啥可说的。为他感到 悲哀 又很佩服这种 工匠精神 ？残忍毫无人性的一个人 就算为报刘光第知遇之恩 而花了一晚上把刀磨得飞快 但也不过是一种最基础的人性标志了 这就是一种兽性的人。 而赵小甲 说他傻吧 感觉有时候却能比正常人更能看到本质 但又真的很傻 因为没有了人之为人的同情心 同理心 又真的傻到令人愤怒 很美好的一本剧 不知道为什么。可能越是黑暗 越是残忍 越是这人性恶 越能给我一种震撼 一种慰藉感 安古斯·麦克菲登老师

由沙漠、别墅、英国乡间、埃及市集、四个人、两段感情的马赛克画面拼成的杰作

说得面面俱到，受益不少。但是为什么一定要和中国比呢？每次比较都是踩一下。国情文化不同，看着就不舒服。

吸引我的莫过于海报上这句“我知道这世界我无处容身，只是，你凭什么审判我的灵魂？”

看了这部剧，不知为何，我心里，觉得这个女孩好优秀，心里有莫名的失落。

“我已经不寻求别人理解了。他们没有经历过我经历的，他们不懂。” 做自己的王者境界。

读斯蒂芬·多尔夫总是觉得少点什么。要说剧集内容少节奏弛。那是没有的。但是想想氛围想想情绪。却又总拉不上来。就是很平淡的谈生死说苦痛。不缺胳膊少腿。可是好像不是没有心就是被掏了肺。看上去啥也不差。内里总不全乎。

很梦幻的氛围，前半部分感觉好于后半部分。也想喝伪电气白兰啊。

前部分，作为一个学生，我非常欣赏张纯如的勇敢热烈，坚持刻苦，还看到了父母对女儿的支持。中间，张纯如女士为写作《魔鬼交锋.45》奔波，甚至水土不服生病，看到了她的坚韧，我看过她的一些视频，她那么善良，那么坚定，看到后期她遭受威胁，经历疾病的折磨，用最不理解的方式结束了自己的生命，我真的特别难受。同时想到了现在我们生活中有很多有精神疾病的人，抑郁症，双向情感障碍，我们该怎么做才能帮助他们呢？