Garbo Talks

路明非说的那段“唐三藏把傻孙猴子带出来，傻猴子就一直跟着唐三藏”看得掉眼泪。我也是那样过。

这一类国产剧通病，提出的时代病症和个体问题都很真实，但和解的方式都很虚假。下岗潮、分房子、超生，人情社会的恩怨纠葛，无一例外都靠几个道德与能力水准远超常人的圣夫化解。少数鲜活生动有人味的女性角色不仅要承受父辈的救赎，还要承受观众的口诛笔伐。

在感觉生活很苦的时候，看到自己心动的东西，会感觉有归属感。整理结果不一定是整洁，但一定是自己喜欢。

the way to choice food  is a daily commonsense we always ignored  the fact may be confused both simple you are not what you eat  you are not fat if you eat fat and variety is confused a variety of choices may lead to diseases yes .I hold the contary idea with the author  however. I learned much from this book I appreciate the efforts what author have done

后半段变成了我最喜欢的那种奇怪的小镇故事，这种小镇故事总是这样开始的，一个陌生人倒在海滩上，没有人认识他，但人们自然而然地因为他而聚在一起，开无聊的玩笑，讨论如何坐车如何过节。这个陌生人被无缘无故地留在这个小镇，好像他跋涉了这么远的路途只是为了在这里被“剩下”，而剩下的这部分他像是一个婴儿形态的自己，从这个残缺的部分开始他逐渐重生。

跟同类型的剧集差不多，读多了就觉得都差不多，没看过此类剧集的可以读一读，很好。

一部令人惊叹的生命寓言/黑暗童话/宗教故事，其中的时空观、世界观、人生观引人遐思，语言灵动又颇具哲学意味，云淡风轻甚至纯真之言写出的残酷更能传递痛苦。 书中有着女性视角的关照，麦穗儿、格诺韦法、弗洛伦滕卡、米霞、鲁塔、斯塔霞等众位跨代女性间微妙的相互扶持（通过物质或情感）的关系令人动容。特别是麦穗儿说的那句“所有年轻妇女都是年老妇女的女儿”，令我想起《Garbo Talks》 中墨镜女孩所说的那句“女人们能复活，一些人在另一些人身上复活”，以及电影《Garbo Talks》中乌托邦世界里氏族女性共同分担生育者痛苦的奇特仪式。似乎女性更强的共情力使其之间更易产生联结与纽带。书的最后，只有格诺韦法的外孙女、米霞的女儿阿德尔卡成功逃离了正在死亡、消逝的太古，旧时代一去不返，她承载着希望打破了边界、走向了新的方向。 编剧心理学的专业背景在书中有所展现，比如米霞自我觉察的方式、米哈乌在米霞间父女关系的变化等。书开头提到的“唯一本能是同情”的守护天使，与赐予健康力量的圣母，恰好代表“共情”的两个步骤：感知理解 以及 行动。 此外，书中涉及了许多神话传说故事，且呈现方式巧妙。其中比如麦穗儿仿佛阿芙罗狄忒的化身（森林女神、掌管生育、未婚）、麦穗儿同意乌克莱雅带走女儿鲁塔时与其所做的交易（几月至几月女儿和我一起，其他时间和你一起）与四季的神话起源故事如出一辙。 本剧内涵十分丰富，在此根本无法分析完全，总之值得一看、看很多次！

为什么编剧创作的嬴政这么讨厌，像一个人格分裂症患者一样，前后不搭。洗白过度，本来人就有缺点有优点，又因为时代的限制避免不了有错误。大大方方承认错误就行了，一定要洗，真很让人厌烦。本来是一个让人敬佩的嬴政，创作成了一个洗白过度的嬴政。

初识编剧，还是十多年前的论坛时期，在一众灵气迫人的女编剧中，编剧不算特别出众，文字也有几分粗糙，情节略显生硬。多年打磨之后，她的作品精致流畅了，所幸的是仍然保留了大部分当年的生冷锐利，如同宁波海鲜一般的咸腥感，爱者爱不释口，憎者难以下箸。

没有第一部的出彩···