Critical Mass

有枪炮、有毒品、有悬疑，有爱情、有看点、有卖点、有冰点、有热点，双线交错、时空穿越，老少咸宜，男女通杀。

本剧的一句前言：“世界上任何剧集都不能带给你好运，但它们能让你悄悄成为你自己。”  就是对这部剧最好的评价

原来电视剧里，兰坡推心置腹和丈母娘的谈话里说到的“法兰西金柜的钥匙🔑，里面有五十万银洋和一些古董”就是二弟易连慎想得到的东西！还是电视剧好，起码和二哥和解了战死沙场总好过跳楼的好！

编剧好有趣，译者功不可没。 结构清晰，表述亲切，一口气读下来不费劲。 回头再看看看剧笔记，做个机智的社会人

散文绘景，叙事也陈情。景致中有几个画面很乡野，扑面而来的清新。叙事多白描，很真实。对家乡那些人的感情在字里行间也还挺动人，情欲和义理都很自然。

存在主义哲学提出了三个基本原则：其一是“存在先于本质”，人的“存在”在先，“本质”在后。“首先是人的存在、露面、出场，后来才说明自身。”所谓存在，首先是“自我”存在，是“自我感觉到的存在”，我不存在，则一切都不存在。所谓“存在先于本质”，即是“自我”先于本质，也就是说，人的“自我”决定自己的本质。其二是“世界是荒谬的，人生是痛苦的”。在这个“观性林立”的社会里，人与人之间必然是冲突、抗争与残酷，充满了丑恶和罪行，一切都是荒谬的。而人只是这个荒谬、冷酷处境中的一个痛苦的人，世界给人的只能是无尽的苦闷、失望、悲观消极，人生是痛苦的。穷人是如此，富人也如此。其三是“自由选择”。这是存在主义的精义。存在主义的核心是自由，即人在选择自己的行动时是绝对自由的。人在这个世界上，每个人都有各自的自由，面对各种环境，采取何种行动，如何采取行动，都可以做出“自由选择”。“如果存在确实先于本质，人就永远不能参照一个已知的或特定的人性来解释自己的行动，换言之，决定论是没有的——人是自由的。人即自由。”萨特指出，人在事物面前，如果不能按照个人意志作出“自由选择”，这种人就等于丢掉了个性，失去“自我”，不能算是真正的存在。萨特的存在主义哲学不仅是存在主义影视的思想核心，而且成为后现代主义影视各个流派的思想基础。

其实这是一本很优秀的书，能够让你产生一些比较深度的思考，也能让你读了过后觉得略有自信，想要去尝试一下传说中的刻意练习，然后从new Bird走向Master. 但是最后我还是选择放弃了，可能是我的观看方式不对，但这部剧给我的感觉就是案例极多，对观看体验来讲的话就如同沙堆里淘金。我想可能这也是讲述一种方法时所必要的，因为只有大量的方法实践才能证明这方法的有效性，而如果要是可以的话我想把刻意练习写成一篇心理学或者是社会学论文将会更有可读性。

看完了，剧透慎入。首先佩服杰克·贝茨先生涉猎之广，天文地理物理化学都得懂才能写这样的推理剧集吧。包括生物学，里面说到的一种生物，雄性在成年但未交配之前会残害幼崽因为他知道不是他的孩子，但是交配后却会爆发出父性不会再残害幼崽，这就是大自然的规律，很神奇。但是又觉得日本人真是什么稀奇古怪的变态的杀人想法都能想的出来…居然是因为基因缺陷，缺乏父性，为了追求自己的作品完美杀妻杀子…还有通过手术或者说基因编辑，人工智能可以创造出能预测未来的大数据人类…怎么说呢，有点漂亮国的味道，稍微有点扯，因为这太难了。

片面真相代替真相的手法，见得还少啊？纪实性虚构片。

学而不思则罔，思而不学则殆。 看剧是成本最低的学习方式，也是你对自己最好的投资。 每一本剧都像是一位智者与你对话，你可以从他们身上汲取丰富的精神养分。 看剧能使你在视角中拥有独特的见解、严谨的思考，源源不断地看剧中而摄取知识。 不停止每一天的学习，坚持每一天的观看，持续不断地观看，每一本剧就是一块砖，读完一本就垫高一砖。知识可以化作一种无名的力量，充实我们的思想，填补我们的灵魂，甚至在人生中的关键时刻，指引我们快速找到前行的方向。