Donna

听书了十几个小时，一直想吐槽，如果不听书，光看的话我应该是看不下去。。。 可能我现在还理解不大了哈代的悲剧，在这些人物身上看到的是传统观念和新观念的矛盾和冲突，时代的一粒灰，落在普通人身上就成了一座山，小人物只好在二者之间周旋，遵从这个抛弃那个，受到外界的非议和命运的折磨之后，又变得不坚定，推翻自己所有的信仰。 裘德受到淑的影响，认识到神学宗教的虚伪和不可靠，就放弃了原先一直追求的学问，但他一直都有自己的坚持和原则，他的爱情从来都没变过；而淑因为自己的个性，外界的眼光以及自己的选择所造成的遭遇，从原来那样一个独立有主见的女孩成了假宗教之名的“伪君子”，她伤害了别人，又不想受内心谴责，又去伤害别人，最好美其名曰信仰宗教，难道不是在自欺欺人，虚伪地逃避？她的一系列行为真的让我很无语，先别拿时代来说事儿，个人得做明智的选择，并且为自己的选择负责任吧。。。 菲洛特桑是个君子。 阿拉贝娜给我一种山大王、土匪、掮客、媒婆的感觉，可能是因为自带家族的杀猪气质。

是的，每本剧都有他存在的意义，尽管我认为叙述不够精简。偏执狂也不怎么偏执，还是有一点点收获吧！

优秀的孩子背后，肯定有其良好的家庭教育环境，好父母胜过好老师。

读完本剧已时隔半年，除了心中的沉闷与惋惜，心中并没有太多其他的感触。 我们生而渺小，如同宇宙里的尘埃，在历史的车轮下被随意蹂躏。 我们生而伟大，是万物之灵长，在众多物种中占据绝对优势地位。 我们或渺小，或伟大，都只是历史演进中的一个暂时物种，不要妄自菲薄，也不要妄自尊大。 在历史的车轮滚滚向前的过程中，渺小如我们，也不曾放弃过生的希望。 对主人公的逝世，我可以说是“哀其不幸，怒其不争”了。哀其不幸：天资过人，却命途多舛，英年早逝。怒其不争：心理承受能力弱，身体差，不能科学排解不良情绪，纵然殒命，也只能换来一阵叹惋罢了。 或许，这部剧中，我学到的是：处理好人际关系、增强心理承受能力、锻炼身体等吧。

在恶之平庸上，第三帝国的行政官僚体系及支配在其中的极权主义才是这场种族灭绝的根源所在，阿伦特并未将太多的笔墨用在描述艾希曼的平庸的恶上，而是从这点引出整个第三帝国的本质：极权政府的本质，抑或每一种官僚（科层）制的本性，在于把人完全变成职员，变成行政机器上的小齿轮，从而令他们丧失人性。并在此上对整个欧洲、美国、苏联乃至犹太领袖都或多或少进行了批判。 阿伦特自然不是在为艾希曼开脱，她在心里已经为艾希曼判了死刑。 您支持并执行了不与犹太民族以及诸多其他民族共享地球这项政治意愿，似乎您和您的上级有权决定，谁应该或谁不该居住在地球上；同理，我们认为没有人，也就是说，整个人类中没有任何一个成员，愿冒天下之大不韪与您共享地球。正是这个原因，这个独一无二的原因，决定了您必须被判处绞刑。 但或许阿伦特更想探讨的乃是其背后的极权主义社会结构，该社会宛如一颗洋葱，其一层一层的结构代表这社会下的各层官僚体系，生活在其中的人，脱离了真实的文明社会，失去了大多数人的正常欲望与爱好，在希特勒的法律下，学会了克服本能，在罪行中添一把柴，成为帮凶。极权统治下集体主义与个人主义的关系、在普遍的恶之平庸下所酿成的20世纪的巨大社会灾难面前的反思，才是阿伦特写作此剧的初衷。 恶之平庸其实不可怕，阿伦特以艾希曼为例解构了所谓极恶的本质，让更多平凡的人敢于不屈服，敢于对抗恶，这便是阿伦特在此剧中向读者所展示出的一把关于延续人类道德体系的精神武器。至于本剧的是非功过，我认为也就不那么重要了。

时空穿梭 刺激又恐怖 到后来慢慢清晰 还好是个好结局 认定了 不负你

读完Donna，感觉曾国藩也是有血有肉的人，他也有自己的缺点，但他能认识到并能积极听取他人的意见，更多的是优点，敢于担当，琢中有慧，为国家和部下劳神，面对生死屈辱能坚强应对。用自己的生命延续大清王朝的命。

痛过之后笑了，跌倒后重新爬起来了，挫折打击后勇敢的面对现实了，在苦难中学会用生命的热情去拥抱一切。现实中的逆境只能说明被磨砺的人不够强大，而一个强大的人往往也是被逆境所包围。

陈鼓应版本的老子或说道德经应该是最适合大众的版本之一，非常好

本剧的主角太过圣母了一些，明明是去救别人，就好像是别人求着他来救一样。 说句不好听的，除了一些圣母心泛滥的人。不管是谁得到这种能力，也只会把表格交出来，至于你填不填，那就不关他的事。心狠一些的，更加会规定在什么时间，过了时间，你求我救，我都不会去救。