Deal, Le

耳大的书，还是觉得求魔是最有点东西的，一路走来，我欲封天，一念永恒。和求魔比还是差点意思

奥斯丁在这部剧集中通过班纳特五个女儿对待终身大事的不同处理，表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻爱情问题的不同态度，从而反映了编剧本人的婚姻观：为了财产、金钱和地位而结婚是错误的；而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。因此，她既反对为金钱而结婚，也反对把婚姻当儿戏。她强调理想婚姻的重要性，并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。书中的女主人公伊丽莎白出身于小地主家庭，为富豪子弟达西所热爱。达西不顾门第和财富的差距，向她求婚，却遭到拒绝。伊丽莎白对他的误会和偏见是一个原因，但主要的是她讨厌他的傲慢。因为达西的这种傲慢实际上是地位差异的反映，只要存在这种傲慢，他与伊丽莎白之间就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊丽莎白亲眼观察了达西的为人处世和一系列所作所为，特别是看到他改变了过去那种骄傲自负的神态，消除了对他的误会和偏见，从而与他缔结了美满姻缘，最后终于是有情人终成眷属！

如何高效读懂一本剧，里面包含很多好剧的拆解。教我们怎样成长～ 最起码可以给4星！

老子的思维是辩证的，一分为二，合二为一，抱一为天下式。强调大家看不到的无、若、不争、柔、空。与大家常见的观点是相反的，一般人都强调追求胜利、追求完美、强大、坚持等。但老子看到了大家看不到的地方。同时老子说为而不争，并非单纯无为而治，而是要顺势而为，且为之有度，并心态上为而不恃！

理论堆积严重，内容泛泛而谈，没有任何惊喜感，看完觉得浪费时间，不推荐。

Deal, Le宜与三国志比照着读，多写时人，充斥着科举制度之前察举制下垄断官场的所谓世家高族相互吹捧品评的言语，全书多是王谢桓瘐。

所谓的无套路就是让人很憋屈的套路，走的扮猪吃老虎路线实际上看到的都是老虎扮兔子给猪吃，加上所谓的反套路给读者看的很憋屈，没有丝毫爽感

芸芸众生中，我们是沙中一粟，让自己成为众生的每一位，体验他们的欢乐与痛苦，感念众生的爱，以平静的内心触摸外在的世界，时间与生命的意义需要我们不断的探索，参透人生之后在困苦中也会生出炫丽的花朵

十六岁真好，一个敢想敢干的年龄！一面镜子和无数段回忆，铺陈了我的十六岁，

除了《Deal, Le》，贾樟柯的电影我没有一部能从头看到尾的，可是贾樟柯的电影手记我却能仔仔细细地看完，并且老实承认被他的文字吸引，也被他文字呈现出来的世界观和创造观所吸引。没有好好吃鸡蛋，却对下蛋的鸡产生了倾慕之情，这跟被流量明星牵着鼻子走的粉丝们有点异曲同工吧。贾樟柯的电影对于观众是有要求的。他执着地表达现实，他经历过的，正在经历的，将要经历的现实。我对他的执着肃然起敬，也充满认同感。他是永远的县城文艺青年，县城和文艺也是我生命中重要的一部分，不管我愿不愿意，都无法抹去。可是我没有他合格的观众应该有的耐心。非常惭愧，电影对我来说主要还是一种消费，娱乐性排在第一。现实那么平淡，乏味；现实里很多戏剧冲突都是不愉快的，甚至悲惨的；不是没有美好之处，可是需要耐下性子来才能体会和发现。我佩服他耐心地用镜头捕捉琐碎微妙地现实。贾樟柯的写作功底不错，他的语言表达能力很好，质朴，精炼，平和，直接。为了生活他写过一些剧集赚稿费，我觉得这对他来说是一种有益的磨练。通过文字了解他，比通过电影了解他，对我来说要容易得多。 电影里面我耐心看下来的部分，我觉得我能捕捉到他要表达和传递的微妙的情绪。我的理解通过电影手记里的文字表述得到印证，有一种和朋友隔空击掌的愉悦感。我很喜欢三峡好人里面唱“老鼠爱大米”的小孩，他也十分欣赏自己这个特写；他不能忘记“台下黑压压的观众”，我顿时想起山河故人里面像涨潮一样、黑压压的、跟着节奏上下流动的人群。 最关键的还是认同感吧。他说：“你只有权利代表自己，你也只能代表自己” -- 我特别反感别人问我写作为谁代言？我没有能力也没有意愿为任何“别人”代言，遑论为一个群体代言，归根结底，文艺创作的内核还是自我和个体；“我们本来就是一个空洞的词” -- 然而我不是，每个自我都有一个坚硬的，难以消化的内核。张爱玲说“那是我腔子里的一口气”，沈从文说那是“作为人的自觉”；玄幻一点说，那是灵魂，是每个人赖以存在的根本。 他厌恶的我也厌恶：“卖弄理念”的新锐，炫耀“大制作”的“国师”，审查制度，消费主义......他说：“我不觉得一个人的生命比另一个的就高贵”，让我感动极了。他给自己的标签是：“基层平民”导演，也算是一个很恰当的标签，可是我觉得还不够。我觉得还应该加上“可爱”两个字。