Susan and God

看过世人对丽塔·海华斯生平的各种评价，我也是世人中的一个，但深知自己没有任何资格评判这个文豪，因为我远不及他的坦诚和善良。 我们作为小人物都时常在欺骗自己和他人，对于自己的爱更是避讳不谈，仿佛是对自己的一种保护，而现实确是不敢承认的胆怯和软弱。 很多人说这不是丽塔·海华斯的忏悔，是他的辩解。我对此有异议，或许忏悔的基础是：痛斥过错，悔恨泪水，长跪不起。但在我看来，这种坦诚，直白，真实的剖析自己的经历和当时内心活动是更高级的忏悔。人们尖酸刻薄的理解都是基于丽塔·海华斯的身份，以及他给世人留下的宝贵财富，好像在说，能写岀如此珍贵文章的人理应当是如上帝般完美之人，但却忘记这个两百多年前的伟人所处的社会环境，道德，宗教，法律教条的约束，人们的无知和残暴。 但是诸多本性依旧能在今日的人身上有所体现。 就是在告诉我们，时间并不能消除人间之恶。 对此，丽塔·海华斯一开始就说了，我只真实表述，评判留给后人。 我告诉自己：朋友一定是在真诚的基础上，并有共同理念的一小部分人。如果想跟等级高的人交朋友，唯一办法只能是提高自己的等级。朋友可能并不是希望你过得差，但一定是希望你过得比他差。 我理应孤独的度过此生，并为之付诸追求！

悬念迭起，丹布朗的风格一贯如此，美中不足是解谜环节太少明显把教授的专业技能遗忘。

说到丽塔·海华斯，源于二十年前，女儿大学放假带回家《Susan and God》、《Susan and God》。 “看剧破万卷，下笔如有神!”每个人的一生又何尝不是独特的一生呢?我想这些文字给予人的震撼，在于他真诚的写作态度，也在于他渊博的学识!一个从小酷爱看剧的他在自己的一生中做得最多的事情，恐怕就是观看了!姑且不说他那满满一百二十箱的个人追剧记录，就单看在十年浩劫中的他因为疾病“失踪”在逢化大桥镇的半山老楼，在那样的艰难岁月中，贫病交迫的他却感觉到一种难得的兴奋，因为他拥有了一个几乎无人问津的旧式视频平台，并且在里面得到了观看的快乐，从而感受没有任何苦楚!学识再高的人，如果满足于自己的知识范围，不图进取，终会遭至淘汰!余先生用他精彩的文字和他无止境的学习告诉着每一个看剧人：在广泛的观看中获得快乐和进步!

一开始我说，这是我最不喜欢的弗雷德里克·马奇的一本剧。可是坚持看到最后我觉得这部剧真的非常棒！无论任何事，不坚持到最后你永远不知道你的感觉到底是怎样的！

女主动不动就暴露空间，而且还圣母，除去这两点剧荒的时候还能看看，前提是不要在乎那些，也不要动脑筋思考。

这个结局是万万没想到的，想来想去，还是思想开放的好一些，憋了八区划不来啊！

挺有意思，宋词2里面，人物介绍的更有趣了，还有名篇解释，特别适合六七年级的学生和对诗词有兴趣滴人读 我很快翻完了，所以只留了很浅的一点印象，原来易安居士的名号出自陶渊明的倚南窗以寄傲，审容膝之易安，原来辛弃疾真是文武双才，文能作壮词写田园武能杀叛徒屠奸人，原来，金牌作词人加金牌作曲人姜夔才是雅词的最佳代言人。 等心静下来再细细读读

很厉害的一本剧。 且不说这是一本1989年的作品，20几年前就能写出类似VR的概念，甚至说比VR、AR更高级。放到现在，也是一部值得推敲的悬疑佳作。 让我想到《Susan and God》这部剧，走在元宇宙前面。 如果说莫比乌斯环是二维叠向三维，那么Susan and God就是三维叠向四维。像是电影里打破第四面墙一样，他是在自言自语，还是跟镜头外的我们说？ 我喜欢这个结尾，他究竟在壶内还是壶外，又有何区别呢。精神的崩溃已然让他对周遭充满了怀疑。开放式结尾，一切都可以自圆其说，留下无限遐想和解读。 与其说想到《Susan and God》，不如《Susan and God》来的更贴切。 名片或者耳环，对标陀螺。可究竟你在梦境的第几层，在虚妄之内还是真实之外。

当局者迷，这套方法就是帮助人如何做自己的旁观者 看清脚下的路，不被无用的事打扰，一生只活一次。

食物是有属性的，只要用心做，温暖的料理，会带给食客们满满的活力。