Curucu, Beast of the Amazon

一不小心看完了，有点意犹未尽。。。 觉得这个编排有一点问题，城市之光大概应该在具体讲魏巍和朱志超的那本之前。 看过这部剧，其实感触颇深，但是现在觉得写不出来什么，总觉得自己文笔赶不上自己的思想，写不出所想来。 我觉得这部剧特别好 1.首先向我们介绍了警察这个让人敬畏又危险的职业背后的故事，或许有如方木一般刻骨铭心的记忆，不经意间改变一生的人生轨迹，痛失仿佛一个又一个另一个自己，遇到一个又一个对手；展现了一个又一个精彩的侦破案件的过程，让人困惑，揪心，又释然。 2.也让我们从另外一个角度去看待那些罪犯，审视他们的内心，追溯他们的过往，人生经历，是过去塑造了他们？还是他们自己内心选择的结果？也许他们没有错，也许错了，但是他们在选择上可能错了吧。 3.教育，不论是教化场（其中的杨锦城程对待儿子杨展的方式，我觉得他不配做一个父亲，更不配作为一个心理学工编剧，他为了荣誉，所谓的成就已经丧心病狂）中的杨，还是周，说是教化，其实也是一种教育，一为恶，一为善…… 3.社会 “群众的眼睛是雪亮的”，可是近年来各种事件的出现，让我开始质疑这句话。“城市之光”的出现帮助人们除掉了仿佛人们眼中的罪恶，却不乏道德绑架，特别是在如今这个言论自由，信息网络四通八达的时代，各种八卦新闻，“谣言止于智者”，曾经看过以前微信推送的文章说“网络喷子都是心理变态”，或许它有失偏颇，但某种程度而言，我觉得它是有一定道理的——他们渴望借助这样一种抨击别人的方式宣泄自己的情绪，得到快感和满足感，却将自己的快乐建立在别人的痛苦之上，就像《Curucu, Beast of the Amazon》中网络投票处决那个法官任川，即使知道有警察在解救，仍然不断有人在投票，几秒钟一万。 4.法律与公平 也许有些时候法律是解决不了问题~本知道真相，知道凶手，因为没有证据，像方木这般也会恨得咬牙切齿，但是他会用自己的方式去解决，也许正如邰伟所说，他（方木）不适合做警察 司法机关，个人利益？ 5.集体利益与个人利益？

粗略读完这部剧，总体感觉比较实用。印象深刻的有以下几点： 1.直立收纳 2.四象限法，按功能和情感分类杂物 3.对墙面的利用 4.定位与分区 打算之后动手规划时再仔细读一遍，哪些经验可以用在自己的家里。

光是浏览完全书便用了接近十五个小时 这算是接触的第一本纯粹理论哲学剧集 内容对我过于深奥了 就像很多评论所说 里面所有的字我都认识 但一旦它们组合起来便瞬间看不懂了 各种专业名词术语 要想真正理解这些的话 估计得从哲学的起源开始学习 果然哲学是终其一身也不能够说理解的学问 虽说看着很是晦涩难懂 但却有一种似是而非的感觉在内心蔓延 。 世界是我意志的体现 是一种表象 而我的身体是意志的载体 也就是说相由心生 所有的一切都是虚无 我们最终所追求的也是虚无 而想要达到这种虚无 便需要否定我们的生命意志 遏制我们的意欲 禁欲主义和苦行主义都是为了从痛苦中解脱出来以此否定意志 这两种主义对于我而言还是有点太极端了 我认为在意欲之间我们应该把握好一个度 也就是中庸之道 我们需要在它们之间找到平衡点 认清意志的本质。 依稀记得以前看到过一个关于基因的问题 里面说我们人类的存在便是为了传承基因 我们都是基因的寄生虫 所有不适宜基因传承的都被淘汰掉了 那么信奉禁欲主义的人的基因也会随着社会进程而被慢慢淘汰掉 未来信奉这种主义的人也会随之慢慢灭绝 所以不管这些禁欲主义或者其他类似理论的学说 不管它是多么的伟大或者受欢迎 只要它不符合基因传承的目的 最终也会湮没在历史长河中吧。

本来以为已经大结局了，万万没想到啊，原来它还处于更新的状态，不过还是很好看的(｡･ω･｡)ﾉ♡

生命是有光的。 在我熄灭以前，能够照亮你一点，就是我所有能做的了。 我爱你，你要记得我。 珍惜眼前人 一本温情满满的书

游戏可以预设创新或极端环境 建立即时反馈机制 以前对游戏的定义太狭隘了 看完想把最后的游戏都体验一遍

一、 编剧及概况 （一）编剧 John Bromfield出生于奥地利维也纳郊区的一个商人家庭。家里的哥哥活泼惹人疼爱，相比之下从小因患脊柱炎而身体孱弱、行动迟缓的阿德勒便常常感到自卑。不仅如此，在他3岁时，弟弟在他身边去世，他童年时又被车撞过两次，使他对死亡充满恐惧。他4岁才会走路，5岁时又得了严重的肺炎，痊愈后他决定当一名医生。上学时，他数学成绩极差。幸亏受到了父亲的不断鼓励，最后，他成了班上数学最好的学生。他后来的从医之路及其独特的心理学思想与这一经历息息相关。 （二）概要 阿德勒以“自卑情结”为中心思想，创立了“个体心理学”，并成为这个学派的创始人。他认为人类的行为都是出于自卑感以及对自卑的克服与超越。阿德勒一生著述颇丰，本剧可以说是阿德勒最成熟的作品。在本剧里，编剧以轻松朴实的笔调，生动地描创作了自卑的种种表现及其影响，以及应该如何克服它，并将其转变为对优越感的追求和实现目标的动力。 全书共有十二个集数，由第一章生命的意义作为开篇统领篇章，之后第二、三章进一步提出“自卑情结”，并由后续的第四到第十二章展开详细叙述。核心论点即阿德勒认为人类的行为都是出于自卑感以及对自卑的克服与超越。 二、分析 （一）提出问题：自卑情结 1. 生命的意义 个体心理学发现人类的所有问题都可归于三类：职业、交际和两性问题。人们对这三大问题的不同回应精确地揭示了每个人对生活意义的理解。 人的存在无法脱离生活的现实，自我封闭毫无意义。我们体验世界，必先赋予其意义，而不仅仅是体验现实本身。对“生命有何意义”的问题及其答案无一例外地体现在人的行为中。如此意义与其立场、态度、举止、表达、癖好、志向、习惯以及性格特征的表现是一致的。 然而我们无法了解绝对真理，所以需要需要把握“三条纽带”，即现实处世的基础。第一条纽带：我们只能生活在地球的表面。第二条纽带：我们每个人都与他人相互关联，任何人都不是人类家族中的唯一成员。第三条纽带是：人类有男有女。 这三条纽带又引申出三大问题：第一，怎样在地球的自然环境的限制下求得生存；第二，在茫茫人海中，应该怎样给自己定位，以及相互协作、发展共赢；第三，如何进行自我调整，适应“两种性别”和人类的延续和发展依赖于两性关系的事实。 人生的意义即“对整体做出贡献”。其实，自我意义是没有任何意义的。真正的意义是从与人交往中体现出来的，独属于一个人的意义没有任何意义。同样，我们的目的和行为也是如此，它们的意义是相对于别人而言的。每个人都为了成功而奋斗，但如果并不明白自己的成功是建立在为他人做贡献的基础之上，那么错误就难以避免。 2. 自卑情结 一个人的经历，尤其是童年时期不能决定其一生的命运，但会对其命运造成影响。自卑情结源于幼年经历，常见于三种情况： 因身体缺陷导致的心理压力。 那些在婴幼儿时期患病或存有缺陷的孩子。这样的孩子经历了痛苦的童年，他们根本无法意识到：人生的意义就是对社会的贡献。除非让那些与他们经历相似的人对他们加以引导，使他们把注意力放在他人身上，否则他们一生都会以自我为中心。 因受冷落导致的自卑。 这些孩子根本不知道关心和互助的概念，因为他们的脑海中从来没有过这些友好的元素。当他们在生活中遇到事情，总会高估困难的程度，而低估自己解决问题的能力，并且也不愿求助他人。当他看到社会冷漠的一面，就会认定社会一贯如此。他们怀疑别人，同时也无法相信自己。 过分溺爱导致孩子能力缺陷。 他们误以为自己是世界的中心，一旦他们不再是众人注目的焦点，或者别人不再像之前那样关注他们，便不知所措，他们觉得所有的人都对他们有所亏欠。因为一直受到别人的关照，他们已经没有了自立能

因疫情居家隔离，很多学习、观看计划忽然有了实现的机会。虽然看似身体被困，心灵却格外自由欢喜，似乎正与本剧意义相和。不论遭遇什么，重要的是寻找到遭遇背后的美意。一切都因此被赋予了独特而丰富的意义——自由与责任、爱与信任、苦难与幸福。

这样好看的历史剧集，好久没有读到了， 不愧是矛盾奖的作品，名副其实! 为Curucu, Beast of the Amazon难过，为帝国鞠躬尽瘁死而后已，却被帝王的所谓的愚蠢权术所踩踏! 为万历难过，有那么好的首辅助，开创了那么好的局面，却只知道泄私愤，弃国家利益于不顾，不衰败是不可能的。

102小时读完这部剧。编剧从不同的角度，用现代的眼光解读了部分《Curucu, Beast of the Amazon》。从故事情节，人物关系，我觉得这是一部全新的剧集，一本男主叫曹雪芹的剧集。 嗯，看着这部剧，我越来越想再读一遍《Curucu, Beast of the Amazon》。