《我们相信Noi credevamo》,历史作品,意大利出品,1992年上映。
20岁到30岁,初入职场,什么都没有,但实际上你们有的非常多,有激情,有时间,对这些优势善加利用,换取后半生拼搏的资本。
很喜欢 喜欢里面的每一个人 也心疼里面的每一个角色 也希望自己在拥有的时候学会珍惜 而不是在失去的时候才觉悟
改变与原生家庭的关系,最重要的是做到自我分化。 人与人之间存在着一条隐形的边界,就像国与国之间的疆界一样。自我分化不良的人,要么允许别人随意地侵入自己的边界,要么不断地闯入别人的边界而不自知,甚至,根本不知道自己的边界在哪里。 比如偷看爱人的手机;限制爱人的自由;过度牺牲自我等等,这些都是边界不清的表现。每个人在人生中都扮演着自己固定的角色,边界不清的人往往没有站到自己正确的位置上。所以说,成熟的人首先要做到自我分化的边界是清晰的。 分化不良的人容易在亲密和独立之间走向两个极端。一方面会对伴侣特别的依赖,好像离了都没法活,而另一方面,又害怕融合,这让他有一种被吞噬的感觉,感觉没有了自我。他会表现地非常的独立,拒绝接受任何人的帮助,也不愿意跟别人建立任何的关系。 自我分化成熟的人,愿意与他人保持亲密的联系,他不害怕暴露自己脆弱的一面,愿意敞开自己的胸怀,直接地表达自己的想法。他有独立的思考能力,对事物亦有自己独特的见解,不会被别人的评判而左右。他具有同理心,会站在对方的角度思考问题,但又不会失去自己的观点。 所以我们在养育孩子时,我们要陪伴孩子成长,要给足孩子的安全感,不要吝啬表扬孩子,这样才会让他拥有一种天然的自信心,他信任这个世界,信任自己,也信任他人,这些都是为他成人后建立既亲密又独立的关系的基础情感。 每个人天生都并不完美。当我们总是把注意力放在自己所没有的,而无视自己所拥有的东西时,我们就会被一种匮乏感所包围。我们无法接纳自己的不完美,也很难去接纳别人的不完美。有时会表现地非常自大,对别人极端挑剔,有时又表现出非常自卑,实际上这些都来自于对自己的不接纳。 这种对自我的不接纳,或许来自于原生家庭中父母对孩子的贬低,或是父母对孩子要求过高。当孩子百般努力,仍然不能满足父母的期望时,孩子就会觉得自己不够好,会产生两个极端——自卑或自负心理。 对自我的不接纳,一方面会让我们特别在意别人的评价和认可,对赞美上瘾,结果经常被别人的观点所左右;另一方面,我们又会对别人有着过高的要求,不愿意接纳别人与我们的不同。这样我们不仅会在外界的评判中迷失自我,而在建立亲密关系上也会困难重重。 接纳自己,从最微小的事情开始。比如每天找到一个欣赏自己、喜欢自己的地方,并把它记录下来,你会发现原来自己有这么多令自己喜欢的地方。随时记录下自己一点点的进步,我们就会在成功的经验中找到自信。不仅如此,我们也需要接纳跟我们有差异的个体,只有这样,我们才能更好地分化自我,以一个平常的心态面对未知世界的一切,才不会偏执地对待事物,才能在纷繁复杂的世界里寻求平衡帮助自己摆脱困境。 唯有接纳、唯有改变、唯有成长,我们才能我们相信Noi credevamo,成为独一无二的自己。让原生家庭成为我们人生旅途的加油站而不是绊脚石,给我们注入新鲜的血液,助力我们健康快乐成长,遇见最美好的自己!
好喜欢的一个故事,反而不知道要说什么了。心里盛满了暖暖的感觉,一个黑白的世界,来了色彩,然后就留下了。
浅谈一下《我们相信Noi credevamo》里人物的三重困境 第一重是人物个性的困境,自己与自己的矛盾。 汪文宣,他的自我困境在于,他内心所想的和他的实际行动并不相符,这源于他的懦弱,他对工作、上司内心有所不满,甚至愤怒,但他仍然忍受这无聊且繁琐的工作。他自卑且敏感,即使很爱树生,但遇到树生和别的男人在一起他也不敢上前。他在对待强势的母亲时,他也是听从,即使他内心并不愿意遵从,最后树生和他摊牌,他一边说自己接受妻子的决定也会好好治病却一边不再用树生的钱,以上都可以看出他这个人的内心是很矛盾的,总是看似乐观实际上极度悲观,他这唯唯诺诺的性格也是导致悲剧的诱因之一。 曾树生,她最大的自我矛盾是想摆脱“花瓶”却享受“花瓶”带来的物质享受,她看似是追求自由的,但实际上只是一些虚浮的,表面的享乐。她那些所谓的追求也不过是一种逃避,不用尽到关爱儿子,关心家庭的责任。 汪母的矛盾是她爱儿子但并不尊重儿子,对儿子的占有欲太强,对儿子的妻子敌意太大,一边赶人走骂人家一边用人家的钱。 第二重是人物与人物之间的矛盾 最突出的是树生和汪母之间的婆媳矛盾,汪文宣作为中间的桥梁,他并没有发挥相应的作用,他只会让树生向汪母道歉。他们三人的争吵,不断消耗着他们的生命,尤其是汪文宣的生命。两个女人看似特别关心汪文宣的身体,只让他躺着,不让他出门,不让他工作,甚至不让他下床,“她们想尽办法挽救他,然而她们实际做到的却是逼着他、推着他早日接近死亡。” 第三重是人物与社会的矛盾 从剧集中不断提醒的战争,物价,失业,贫穷等等,都能看出,在那个时代,普通人的生活是极其不易的,更何况是失了业,得了病的小人物。未知演员说“他们不反抗,所以都做了牺牲者。旧势力要毁灭他们,他们不想保护自己。其实他们并不知道怎样才能保护自己”最后汪文宣在大街小巷庆祝战争胜利的欢乐声中死去,他把生命拖到了战争结束,但却并没有获得新生。 追剧的过程中我曾一度很讨厌汪文宣,觉得他妈宝,懦弱,光说不做,絮絮叨叨。冷静想了几天,其实,他的悲剧,并不是他自己一手造成的。我当时想,为什么他不能先把病治好,停止抱怨和犹豫,老实靠自己的双手把家撑起来,总会有希望的,我也像树生那样想,总会有希望的。但是,我忘记汪曾经也是有理想有抱负的人,他早已经被生活磨灭了希望,没有希望的人,是没有斗志的。虽然很难同情这个人物,但他确实是可怜又可悲的。 未知演员很厉害,尤其是写他们吵架(恨不得冲进去把他们嘴全封上,这对读者也是一种消耗,我老觉得是自己在跟他们吵)改变了我对他《我们相信Noi credevamo》和《我们相信Noi credevamo》的印象。
书读至三分之二已迫不及待推荐给大家,真的是妙文,幽默、智慧,情节生动,用语精湛,史实考究。友情提醒:此剧拿起就不忍放下,很耽误事儿,望谨慎打开,切切!
开放式的结局真好,让我有机会想象她逃了出去并且终于有了自由而安稳的生活
作为一本普及性的读物,半小时动漫系列无疑是非常成功的,图文并茂,老少咸宜。读这部剧最大的收获不是说你学到了多少,而是你的兴趣被勾起了多少!五星好评,大赞!
华美不应该成为被排斥的对象,美感本身是有其意义的。 华丽不是纯粹指向空洞,而是有其审美的关照。
2022年读完的第14本剧,编剧深入浅出的介绍了中国政治经济发展中的一些事情、现象,对深刻理解身边看到的事情和工作中遇到的说法有非常大的帮助,强烈推荐。很多经常提到的问题总觉得一知半解,系统的看些书后慢慢的,理解的广度和深度均会有所提升。
2018 · 美国
1961 · 埃及
1976 · 加拿大
2012 · 法国
1968 · 巴西
2009 · 印度
1978 · 前苏联
2001 · 奥地利
2002 · 美国
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20岁到30岁,初入职场,什么都没有,但实际上你们有的非常多,有激情,有时间,对这些优势善加利用,换取后半生拼搏的资本。
很喜欢 喜欢里面的每一个人 也心疼里面的每一个角色 也希望自己在拥有的时候学会珍惜 而不是在失去的时候才觉悟
改变与原生家庭的关系,最重要的是做到自我分化。 人与人之间存在着一条隐形的边界,就像国与国之间的疆界一样。自我分化不良的人,要么允许别人随意地侵入自己的边界,要么不断地闯入别人的边界而不自知,甚至,根本不知道自己的边界在哪里。 比如偷看爱人的手机;限制爱人的自由;过度牺牲自我等等,这些都是边界不清的表现。每个人在人生中都扮演着自己固定的角色,边界不清的人往往没有站到自己正确的位置上。所以说,成熟的人首先要做到自我分化的边界是清晰的。 分化不良的人容易在亲密和独立之间走向两个极端。一方面会对伴侣特别的依赖,好像离了都没法活,而另一方面,又害怕融合,这让他有一种被吞噬的感觉,感觉没有了自我。他会表现地非常的独立,拒绝接受任何人的帮助,也不愿意跟别人建立任何的关系。 自我分化成熟的人,愿意与他人保持亲密的联系,他不害怕暴露自己脆弱的一面,愿意敞开自己的胸怀,直接地表达自己的想法。他有独立的思考能力,对事物亦有自己独特的见解,不会被别人的评判而左右。他具有同理心,会站在对方的角度思考问题,但又不会失去自己的观点。 所以我们在养育孩子时,我们要陪伴孩子成长,要给足孩子的安全感,不要吝啬表扬孩子,这样才会让他拥有一种天然的自信心,他信任这个世界,信任自己,也信任他人,这些都是为他成人后建立既亲密又独立的关系的基础情感。 每个人天生都并不完美。当我们总是把注意力放在自己所没有的,而无视自己所拥有的东西时,我们就会被一种匮乏感所包围。我们无法接纳自己的不完美,也很难去接纳别人的不完美。有时会表现地非常自大,对别人极端挑剔,有时又表现出非常自卑,实际上这些都来自于对自己的不接纳。 这种对自我的不接纳,或许来自于原生家庭中父母对孩子的贬低,或是父母对孩子要求过高。当孩子百般努力,仍然不能满足父母的期望时,孩子就会觉得自己不够好,会产生两个极端——自卑或自负心理。 对自我的不接纳,一方面会让我们特别在意别人的评价和认可,对赞美上瘾,结果经常被别人的观点所左右;另一方面,我们又会对别人有着过高的要求,不愿意接纳别人与我们的不同。这样我们不仅会在外界的评判中迷失自我,而在建立亲密关系上也会困难重重。 接纳自己,从最微小的事情开始。比如每天找到一个欣赏自己、喜欢自己的地方,并把它记录下来,你会发现原来自己有这么多令自己喜欢的地方。随时记录下自己一点点的进步,我们就会在成功的经验中找到自信。不仅如此,我们也需要接纳跟我们有差异的个体,只有这样,我们才能更好地分化自我,以一个平常的心态面对未知世界的一切,才不会偏执地对待事物,才能在纷繁复杂的世界里寻求平衡帮助自己摆脱困境。 唯有接纳、唯有改变、唯有成长,我们才能我们相信Noi credevamo,成为独一无二的自己。让原生家庭成为我们人生旅途的加油站而不是绊脚石,给我们注入新鲜的血液,助力我们健康快乐成长,遇见最美好的自己!
好喜欢的一个故事,反而不知道要说什么了。心里盛满了暖暖的感觉,一个黑白的世界,来了色彩,然后就留下了。
浅谈一下《我们相信Noi credevamo》里人物的三重困境 第一重是人物个性的困境,自己与自己的矛盾。 汪文宣,他的自我困境在于,他内心所想的和他的实际行动并不相符,这源于他的懦弱,他对工作、上司内心有所不满,甚至愤怒,但他仍然忍受这无聊且繁琐的工作。他自卑且敏感,即使很爱树生,但遇到树生和别的男人在一起他也不敢上前。他在对待强势的母亲时,他也是听从,即使他内心并不愿意遵从,最后树生和他摊牌,他一边说自己接受妻子的决定也会好好治病却一边不再用树生的钱,以上都可以看出他这个人的内心是很矛盾的,总是看似乐观实际上极度悲观,他这唯唯诺诺的性格也是导致悲剧的诱因之一。 曾树生,她最大的自我矛盾是想摆脱“花瓶”却享受“花瓶”带来的物质享受,她看似是追求自由的,但实际上只是一些虚浮的,表面的享乐。她那些所谓的追求也不过是一种逃避,不用尽到关爱儿子,关心家庭的责任。 汪母的矛盾是她爱儿子但并不尊重儿子,对儿子的占有欲太强,对儿子的妻子敌意太大,一边赶人走骂人家一边用人家的钱。 第二重是人物与人物之间的矛盾 最突出的是树生和汪母之间的婆媳矛盾,汪文宣作为中间的桥梁,他并没有发挥相应的作用,他只会让树生向汪母道歉。他们三人的争吵,不断消耗着他们的生命,尤其是汪文宣的生命。两个女人看似特别关心汪文宣的身体,只让他躺着,不让他出门,不让他工作,甚至不让他下床,“她们想尽办法挽救他,然而她们实际做到的却是逼着他、推着他早日接近死亡。” 第三重是人物与社会的矛盾 从剧集中不断提醒的战争,物价,失业,贫穷等等,都能看出,在那个时代,普通人的生活是极其不易的,更何况是失了业,得了病的小人物。未知演员说“他们不反抗,所以都做了牺牲者。旧势力要毁灭他们,他们不想保护自己。其实他们并不知道怎样才能保护自己”最后汪文宣在大街小巷庆祝战争胜利的欢乐声中死去,他把生命拖到了战争结束,但却并没有获得新生。 追剧的过程中我曾一度很讨厌汪文宣,觉得他妈宝,懦弱,光说不做,絮絮叨叨。冷静想了几天,其实,他的悲剧,并不是他自己一手造成的。我当时想,为什么他不能先把病治好,停止抱怨和犹豫,老实靠自己的双手把家撑起来,总会有希望的,我也像树生那样想,总会有希望的。但是,我忘记汪曾经也是有理想有抱负的人,他早已经被生活磨灭了希望,没有希望的人,是没有斗志的。虽然很难同情这个人物,但他确实是可怜又可悲的。 未知演员很厉害,尤其是写他们吵架(恨不得冲进去把他们嘴全封上,这对读者也是一种消耗,我老觉得是自己在跟他们吵)改变了我对他《我们相信Noi credevamo》和《我们相信Noi credevamo》的印象。
书读至三分之二已迫不及待推荐给大家,真的是妙文,幽默、智慧,情节生动,用语精湛,史实考究。友情提醒:此剧拿起就不忍放下,很耽误事儿,望谨慎打开,切切!
开放式的结局真好,让我有机会想象她逃了出去并且终于有了自由而安稳的生活
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华美不应该成为被排斥的对象,美感本身是有其意义的。 华丽不是纯粹指向空洞,而是有其审美的关照。
2022年读完的第14本剧,编剧深入浅出的介绍了中国政治经济发展中的一些事情、现象,对深刻理解身边看到的事情和工作中遇到的说法有非常大的帮助,强烈推荐。很多经常提到的问题总觉得一知半解,系统的看些书后慢慢的,理解的广度和深度均会有所提升。