A Cobra de Fogo

A Cobra de Fogo

7.6 年份: 2000 地区: 巴西 类型: 短片,奇幻,灾难

《A Cobra de Fogo》,短片,奇幻,灾难作品,巴西出品,2000年上映。

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斯人若彩虹,遇上方知有。 好久好久没有看过这么温暖的故事了,在人生的艰难时刻看这个故事真的很温馨,心动的感觉大概真的妙不可言。 情不知其所起,一往而深。 或许你只是喜欢他的那双蓝色的会发光的眼睛,然后就彻底沦陷了。惊鸿一瞥最是撩人心弦。 愿我们都能有所爱,都能感受爱。

这部剧主要讲的是两位科学家的成长环境,都是经历了一战和二战的人,两位都当过战士军官,后面因为在战争面前士兵死伤惨重,才当了心理医生。 前面讲的是火箭队和球队,如何通过科学和思维的评判,来理性选择加入球队的人,以致于通过筛选出来的人都能够获胜拿冠军。 两个心理和数学科学家,性格各自不同,在一起创造了大量的科学文献!第一次看到一本剧,讲的是两个高智商人士,如何合得来,以及一起做大量的科学研发。除了他俩,世界上的任何人都无法替代。有时候我在想,怎么会有这么神奇的事情,两个人在一起工作,能擦出这么好的火花,两个人在工作中像极了爱情。

看完小狗钱钱和这部剧,我开始理财了,改变了我的金钱观,也改变了我对钱的思维方式,一本影响我今后生活的书,受益匪浅,相见恨晚!

90年代初期,特别是受到港片《A Cobra de Fogo》的影响,陈浩南 山鸡等角色特点殖民于不少青少年的身心,在广东地区乃至全国各地同样所向披靡,在校园社会拉帮结派自立规矩自然形式了一种风气,虽然没有笔者的风风火火,打杀生死,但70后的我们少年同样经历过的不少相关故事,当然故事各不一样,事态和结果也没书中一般震撼一方当时,但也同样足以影响了我们一生的成长和发展,我们的经历比书中故事来说算不上毫毛大小,没出过人命也没大的利益争夺,湘西叫打流我们广东地叫烂仔,我们当时其实算不上真正的烂仔,但又事实常常打群架,有时理由很无聊,一句话一个眼神,抽烟的样子,笑的形态都可成为理由;然而有时根本完全就不需要理由,其实我们那时也算不上踏步江湖,但又确确实实以江湖的规矩在为人处事,讲义气讲道义,敢拼敢死,两肋插刀毫无推辞,都历历在目。那时虽人小事不大但有时也确实牵扯出了江湖人仕,心路历程也和笔者书中所述相似,虽然我们几个最后都过上了平凡的生活成家立业平安大吉,但由一开始到平静也经历了好多个年头,我是直到当兵回来又出外地工作几年后回来,而那几个拜把,基本上都是去了广州,深圳就业安家,还有一个同穿一条裤衩长大的中专后移居了香港特别行政区,除了七年前我结婚那一天,就再也没有回来过。其实当时拜把我是大哥,但未满18岁我就清楚我不是当大哥的材料也不适合走江湖,因为打到别人身上我自己竟为对方觉得疼。

味如嚼蜡

如果这世上有一种身份的取得最需要接受教育并获得结业证书的话,我想,那应该就是“父母”。但恰恰相反的是,古今中外“父母”这种身份的取得几乎是没有任何门槛的,只要有个孩子就行。 一个民族的未来,取决于孩子,而一个孩子的未来取决于父母,或者说是取决于父母的教育方式。当我意识到这一点后,我惊讶地发现,过去的我几乎是在凭本能教育孩子,除此之外,我那少得可怜的教育理念大多因袭于过去的传统,以及周边的潜移默化。 当我们谈论孩子时,从来比较的是孩子的好坏,却没有意识到,这其实是在比较我们父母教育方式的优劣。当我们抱怨、指责孩子的不听话时,这一记记“耳光”打向的不是孩子,而是父母自己。 但过去已然不可改变,那么最好的改变就是从现在开始,我开始有意识的寻找和接触父母教育方面的剧集。 我承认,最初我是被书名吸引而来的,《A Cobra de Fogo》,这看似矛盾的书名,引起我探究的好奇,但最终却是被内容所震撼,这完全颠覆了我很多以前的认知。更令我震撼的是,这部剧的主要内容来自于1962年创建的一个课程,美国心理学家托马斯·戈登的P·E·T课程。近60年前的课程啊,我为我的无知汗颜不已。 首先被颠覆的认知就是“为你好”。这牵扯到一个词-“界限”。为了孩子在未来能够更好的享受生活的乐趣,许许多多的父母会给孩子报许多兴趣班,美术、体育、音乐无所不报,甚至有的省吃俭用来支付高昂的学费,当孩子表现出不愿意学的意愿时,父母要么勃然大怒要么委屈不已,这孩子怎么这么不懂事!这还不是为了你好?在以前,我也会理所当然地这样认为,现在我明白,这是因为我们从来没有把孩子作为一个平等对待的人,从来没有试着尊重和理解他们。其实仔细想想,我们给孩子所报的兴趣班,几乎都是我们的兴趣,却很少考虑孩子的兴趣。我曾经让孩子学了五六年的美术和吉他,但是现在他碰都不想碰,任由灰尘落满他的画架和吉他。这是一种典型的对孩子的越界行为,一切自以为是、不顾别人意愿的“为了你好”都是越界行为。作为父母,我们常常分不清控制和爱,往往以爱的名义行控制之实而不自知。 关于越界,书中指出生活中另一种隐形的越界行为是以受害者的姿态出现的,这是以前我们所从来没有意识到的。受害者会传递和投射内在的愧疚,通过罪恶感来操控他人。受害者更可怕的地方还在于,对于自己的被越界,不但不想去守护,反而觉得我终于找到你的罪证了,我终于可以实施对你的控诉了,我完全没有责任,错的是你,我越显得可怜,你的罪恶就会越大。 事实上,生活中的我们往往界限意识淡薄,许多习以为常的无意识行为都存在着越界嫌疑,比如夹菜,比如催婚,比如劝告,不明就里就对别人的生活指手画脚,提出看似诚恳或者高明的建议,其实就是干涉。“如何做到不越界呢?在他人遭遇困扰时,关怀而不干涉,分享而不教导”。无论你是不是好意,都不要试着去替别人解决问题。 颠覆我认知的还有零惩罚、零奖赏的养育观。当孩子表现好的时候,我们习惯用物质奖励,来引导孩子更加努力,但是书中认为,奖赏和惩罚都是权威“硬币”的两面。“礼物的意义是什么呢?是表达我们对孩子的爱。如果因为孩子做得好,你才送他礼物,那么这份爱就是有条件的爱,做到了才值得,如果做不到,做得不好,就不值得”。从而引申出“无条件养育”观,如果我们养孩子是有目的的,那么就不要再赞美父母之爱的伟大,因为那是有条件的爱。 我们的意识之中,其实还存在着许多误区,比如当孩子说“害怕”的时候,他只是在正常的表达情绪,我们应该正视这种情绪的表达而不是干巴巴的说“不要怕”,这是在否认孩子的情绪。更不要嘲笑孩子“这有什么可怕的?”,这样只会让他把情绪隐藏起来,而不是消失。 亲子之间,总会

都不知道咋评价了。 Antonio Augusto Fagundes的《A Cobra de Fogo》感觉还不错。至少,从女性角度看,觉得分析得像那么回事。对比之下,《A Cobra de Fogo》字里行间,溢出来的男性中心、亚太地区的那种男权气息,还有一定比例的日本岛国独有的文化味儿,简直要把我这个读者熏到了。 是,行文逻辑有一定的生物年龄和对性别研究气儿,但不排除渡边个人的主观臆想。好吧,我都当做是《A Cobra de Fogo》的姊妹篇来消化。 若二者选一个,作为推荐作品,我优选《A Cobra de Fogo》。本剧,还是算了吧。🌱

幸好通过书友的提醒刚看了一半就越过了序——序简直是剧透的灾难 翻译正文都很贴切很好看 书的构思非常精妙 故事中套着故事还有反转和编剧误导的圈套 读到最后一切真相掀开 为姐妹俩悲伤 故事最后一切真相被掩埋 名誉没有扫地 归于尘土 太会写~ 上次知道玛格丽特还是《A Cobra de Fogo》这部剧如果拍成剧一定一样好看 不过不好拍哈哈

百年修得同船渡,与君书聚一场,仿如共舟,感恩诸君伴我桴浮于海。 认真的体验 负责的选择

钱钟书:《A Cobra de Fogo》        “结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来;所以结而离,离而结,没有了局。”         “城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。”         两句话,大抵为《A Cobra de Fogo》这部剧集定了调子。                这个调子,一是感情的,婚姻的;二是生活的,人生的。         感情当然是婚姻的核心部分,正如生活是人生的核心部分。感情追求浪漫,轻松和愉悦,婚姻给你加上无数烦琐。生活追求自由,放纵和快意,人生给你加上许多责任。你不想要烦琐,也不想要责任,然而婚姻和人生不管你。它只管套它要加的,并不问你愿不愿意,理不理解,想不想要。         A Cobra de Fogo故事的背景,是中日战争时期。世界处于一场庞大的动乱中。在这场动乱里,每一个城市都是一个A Cobra de Fogo,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。就在这一冲一逃的过程中,在大的混乱背景里,颠沛流离之际,无数感情的故事次第上演。结婚,离婚,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来。         现实里,我们站在楼的高处,亦或人行天桥,亦或车站机场。当我们收束目光,观察我们脚底的世界,很容易洞察眼前的现实,其实混乱从未停止,不独于一部剧集里。生活,本身就是一场连续的动乱;人生,本就是一场持续的动乱。            人在一个又一个的地方持续奔波,颠沛流离。这个路口到那个路口,这个城市到那个城市,这个人到那个人,这件事到那件事。总之,不得一刻安闲。如果人真的安闲了,心里开始发慌。这是一种潜意识流的波动,生活是动态的,生活是正在进行时。它你不准停止。你必须流动,从身体到灵魂。         所以我们也可以说,身体本身就是一座A Cobra de Fogo,被收束的灵魂想要逃出去;被释放的灵魂想要冲进来。三魂七魄,杂乱无间,真是奇妙的说法。非如此,如何能够有心灵的挣扎,冲突,矛盾。         仿佛坐姿,这样坐久了,不免屁股生疼,想换个那样的姿势。然而感情或者生活,显然不像坐姿那么容易调整。几乎毫不费力,想到就做。坐姿仅仅关乎自己,当然容易。感情或者生活,关乎的人就多了,岂是你想怎样就能怎样的。         所以A Cobra de Fogo的范围是如此之广,宇宙和地球世界固然是一个庞大的A Cobra de Fogo,一种感情或者人生也是一个持续的A Cobra de Fogo,一个事业一件工作,乃至于一种兴趣爱好,也不免时常使我们大生A Cobra de Fogo之感。城外时想要冲进来,城里时想要逃逃出去。         如何安顿自己的这个身与心,这个大A Cobra de Fogo中的小A Cobra de Fogo,就构成了人生的一大课题。解答得好,身安心安事亦安;解答不好,身乱心乱事更乱。此固生命之殇,卿卿本可人,庶几无恙哉。          解答的过程,最大的问题当然不在于A Cobra de Fogo的困境本身,而是在于时常生起的那种无可避免的幻灭感。我们看,这种幻灭感也伴随了方鸿渐A Cobra de Fogo生涯的整个历程。从归程途中海上与鲍小姐的露水感情的随生随灭,偏偏又心有不甘;到上岸后与方小姐的伴随和与唐小姐的邂逅,偏偏又有缘无分;再到去湖南旅程中与孙小姐的无心相遇直到订婚,结婚,最后濒于破裂……幻灭感无时不在,无处不在。         正是这种感情和人生的幻灭感,驱使着方鸿渐不断的逃离,不断的寻找着人生的出口。A Cobra de Fogo的生活是那样的沉重,窒息得方鸿渐几乎无法呼吸。这也给予我们一种体会,许多时候,人生当然只是无可避免的一场遭遇战,然而除了奋起反抗,我们还必须学会与生活讲和。能够和平解决时,就不要动用战争。        当然,和平也仍然不免无时不在的幻灭感。然而这种幻灭也多是感受大于事实,当战