Devotions

三十几章的时候吃红薯，三百多章的时候种红薯，这进度太考验我的耐心了，而且女主那种暗戳戳的优越感真不喜欢。另外，编剧是哪个城里长大的娃啊，见识太少了吧，还有对古代浓浓的嫌弃味道，真以为古代到现代就只是靠人的生命延伸的么

混子是很喜欢的一个动漫家。故事简洁幽默。不过这书只能叫做故事，历史和故事是不同的。所以给了个一般。历史故事应该是恰当的名称

杠杆放大的是人性。学会像一条鳄鱼一样波澜不惊，等待时机。感谢刘强先生的风云录，我会去拜读股票风云录。聊表敬意。

白青柏走了，白芷活成了他的样子， 白芷走了，林郁又活成了她的样子。

整体来说 不错 可是有的地方还是很鸡汤 很笼统 感觉只是说了个大概其 比如当我们爱一个人时 其实是很难界定哪些行为是爱自己或者爱对方的 而且很多离开不是那么简单的 特别是上有老下有小的那种  还有很多时候 让对方开心自己也会开心 那这算是爱对方还是爱自己呢 ……就是类似这样的部分真的比较模糊 再讲细致一点就好了

看了很多遍，不喜欢雪见叽叽喳喳的，更喜欢那时候的唐嫣，紫萱真是美得不可方物，后来的傻白甜什么鬼，御姐很适合糖啊，还有小龙葵好可爱，看的时候希望红色龙葵打死雪见，景天和飞蓬龙阳，胡歌一人分饰三角，非常棒，还有白豆腐真是正经啊

大结局了，怎么说呢，心里有股怅然若失的感觉，这部剧也追了好久了，换了几个观看器，但这是值得的，我为什么说它值得，有以下几个原因 1.脱离低级无聊玛丽苏剧情 可能好多人刚开始看这部剧都会以为是本女主穿越各个世界和男主谈恋爱的剧集，我曾经也是这样想的，知道后面才恍然大悟，这部剧可以说是无cp剧集里的开山之作吧（可能也有，更早的，但我没在网上搜到）这部剧没有老套的玛丽苏剧情，题材也已虐渣逆袭为主，前期剧情不拖沓，男主女主没有感情线，所以说故事题材新颖 2.三观符合当代社会主义核心价值观（就是三观正） 这是这本剧集给我最大的感触，我是从初中开始关注这本剧集的，那时候我的三观还是特别的歪，都幻想着成为玛丽苏剧情里的女主😂😂😂（我觉得我当时就是个憨批），读了这部剧后，我才意识到我的三观到底多歪，才明白某些剧集里的剧情到底多么雷人（对于三观这个词，我认为是符合当代社会特点而衍生出来的一种道德标准，每个时代都有自己的道德标准，这是无法改变的）所以这部剧可以说是符合当代道德标准的一本典型剧集。 3.世界观宏大 谈到这一点，相信很多人都觉得编剧收尾工作没做好，确实，有一点烂尾的感觉，但编剧会在番外里解释清楚，实在是不得不感叹一句编剧的想象力是真的丰富，构建起的世界观一点也不违和，组织就仿佛是个大公司，宁舒则是在职场中摸爬打滚的小职员，后来自己创建了公司，真的很贴近现实，虽然说正常的剧集故事应该是现实生活中很难发生的…… 4.人物性格鲜明，角色塑造成功 我相信很多人都觉得里面的人物前后差距大，有人说宁舒变矫情了，太叔变冷漠了，桑良没有那种谦谦君子的风度了，就连墨明也变了，人物前后差距过大。但我想说的是，这很正常，试问一下，这世上能有多少人保持初心，从未改变？恐怕不在多数，更何况，这些人都是活了几千年（太叔桑良谁的都不用说了，比宁舒大好几百倍都有了），我之前在文里提到过，人活久了，强大了，往往会变成自己最讨厌的样子，宁舒没有变成像太叔那样冷漠无情的人就已经很不错了，她至少会对朋友开玩笑，能玩在一起。（太叔前后差距过大，我严重怀疑第一个世界的太叔是分身） 好了，说了这么多，我真的觉得这本剧集值得更多人去知道，去读，我是个学生，可能有些地方说的不到位，希望大家不要介意，另外，希望大家多多支持大大这部剧的动漫《Devotions》，在qq观看上有，剧情比较贴合剧集了，关键是画风一级帮！

买了本纸质的，想多看几遍，很多东西是很需要的，这不单单是书而已，更是救命的良方

编剧是在中国出生的日本人，对中国历史和影视十分了解。上篇是编剧在不了解却十分热爱共产党和毛泽东的情况下所创作，中篇是在对毛泽东有了更多了解之后所创作，下篇是对毛泽东思想的研究。看在中篇的份上给及格。

读完这部剧，或许你会发现，每个人都能从其中看到自己，找到出路。 如何给这部剧归类？传记、剧集、理论，抑或哲学、心理学、影视，似乎都接近，似乎又都不完整。 全书超过90%的部分是对话，其中90%以上是尼采和布雷尔医生之间的对话，内容上具有哲学思辨和情绪对冲，而本质上是一个人内心的两种博弈的声音。 或许我们普通人不会有尼采和布雷尔这样的丰富而又高度哲学化的心理需求以及强烈的情绪革命，但实际上其描绘的种种哲思、情愫、诉求、希冀都是人类个体深层次和潜意识中的现状。 尼采是“超人”，并且立志让民众走上成为“超人”之路，他的思想难以得到现世的理解和附和，再加上身体上的常年被病痛折磨，所以他孤独并享受孤独，抗拒一切并享受抗拒一切的过程，想要获得世俗接受（如痛恨糟糕的播出商并希望剧集大卖）、却又以获得世俗理解为耻（包括对女性的贬低、拒绝友谊等）。尼采就是巨大的矛盾体，然而，正是因为内心的挣扎和对自我的坚定，探索人类内心的真实状态，才促成他成为最伟大的哲学家之一。 布雷尔是尼采的镜面。相比尼采生活的窘迫、多病和孤独，布雷尔有收入颇丰的职业和名望、健康的身体和家人、友人。不同于尼采哲学家的内心世界及对于孤独的主动选择，布雷尔的情绪和内心挣扎更接近和符合普通人的心理。他所有挣扎的起因均可以找到现实的源头。这也是为何布雷尔可以通过与尼采的对话治疗中首先找到出路，并通过弗洛伊德的催眠这一“模拟现实”的方式获得新生的原因。 如果按照弗洛伊德“心理动力论”，尼采应该是人类的“超我”部分，而布雷尔则是“本我”部分。 其实，如果细想，我更愿意说，这部剧就像被弗洛伊德催眠时布雷尔医生做的一个梦，尼采是虚构的，路·莎乐美是虚构的，贝莎是虚构的，妻子孩子是虚构的，甚至，连布雷尔自身也是虚构的。这部剧或许只是描述一个普通人，一个可以代表人类普遍性心理状态的普通人内心的复杂性和情绪、情感、需求的迫切表达。然后，每个人都能从其中看到自己，找到出路。