Bazi-e bozorgan

前期挺好，背景设计、剧情发展、故事衔接都属于上流，当官以后越来越偏爽文发展，质量感觉下降严重。

书中内容从生活实际出发，将一些行为科学介绍出来，通俗易懂。结合了心理学与行为科学的内容，为影响别人，提高效率，提供了很好使用的工具。从生活中来，然后到生活中去，最终改变生活。

之前看了世界史和中国史1，还是原来的味道，那么的幽默风趣的笔调写出历史那些不为人知或则鲜为人知或则家喻户晓的事情。 用了现在流行的话语和有趣的图片，让人印象深刻，虽然短小但精悍，都言简意赅，该讲的都讲了，变成一个有灵魂的历史知识，感觉像在和在朋友闲聊所知的知识，不无聊，非常谈笑风生。 看了之后会让人容易去学，想去学习，而不会是一种负担，看了这么多只能说历史是成功者的书写，成王败寇，你失败有可能就落了个乱臣贼子或则就是让人误会的遗臭万年的超级坏蛋，但实际我们所知道的那些课本上标榜的好人也并非绝对的好人，坏人也不是绝对的坏人，大部分都是片面罢了。而且真亦假时假真真假假假假真真，谁知真实还是虚幻，存在还虚构，无人知晓，应了那句话“天知地知你知我知”。 言归正传此剧帮我把以前所学的让我重新记起，就像一只手，就那么轻轻一推，我承载历史记忆的多米诺骨牌瞬间一个一个倒下，直至记忆的大门被开启，方便巩固，如果当初看了这部剧，我说不定背历史时候更容易，节约了时间，毕竟书本的理论太过死板，死记硬背不是个好方法，所以趁年轻多追剧，少走弯路。

我觉得很好✌

制作依然精良，但是这一季最后的选手感觉都没有灵性，jeff要是没自我牺牲估计又是500w

老刘家都是咸鱼座的，必杀技：翻身。邦邦、秀秀、备备，哪个走的不是草根逆袭的路线? 抓重点，西汉以汉武帝为轴心，往上是刘邦及文景之治，往下是昭宣中兴，一个为汉武帝存钱，一个帮汉武帝还债。画出一个圆，原地踏步的圆，可真有意思。 汉武帝有点急功近利，为了打而打，甚至于六个方向全面战争，这要是在战国时期就是作死，穷兵黩武。败了个精光。 王莽新王朝来得快也去得快，穿越似的改革不符合时代背景，理想很丰满现实很骨感，货币改革、人人平等、市场改革，我就想问问那时候的人人到底懂不懂人人平等这个概念，好尬。 河西走廊是中原通往西域的通道，两边都是山，跟走廊一样，以前是匈奴的片区，隔绝了汉朝和西域。张骞通西域，是汉武帝时期的另一种风景。 而东汉的故事就是“滚滚长江东逝水～”熟悉的旋律。 东汉末年-董卓乱政-群雄割据-三国鼎立。 三场战役，曹操VS袁绍的官渡之战，曹操胜北方尽收囊中；曹操VS孙权的赤壁之战，孙权胜南方防守成功；刘备VS孙权的夷陵之战，蜀汉元气大伤。 三国的故事因为《Bazi-e bozorgan》这部剧集而广为流传，三分天下鼎足而立，最后却便宜了司马懿这个老狐狸。司马家开启了相爱相杀模式，可能嫌姓司马的人太多了。 五胡乱华开启新模式就是群魔乱舞，各种投机倒把份子，都想往风口上站一下。 从西晋灭亡（316年）开始算起，一直到鲜卑北魏统一北方（439年）结束。历时123年啊，因胡人重武轻文几乎没有留下什么文字，但导致人口锐减六成，真是人间炼狱。 魏晋南北朝时期是一段昏暗的历史，这个时期的国家经常互相攻打，战乱频发，经济未能得到发展，从清谈开始社会风气已开始迷醉，人人都沉醉五石散的效用之中，追求，能有什么追求，明日，哪管什么明日，今朝有酒今朝醉。 完 2021.11.26

没看懂，应该没有人看懂吧，看懂的人也是在装吧。 这是我小号，所以我说话就不讲究了。 希望各位读者看不懂的，大胆说出来。不用凹造型。 有时候，说出来，比不说出来，意义完全不同。 在我们中国，是没有人爱看这种书的，相信我，大家宁愿先入为主 带着既定观念， 去读一些鸡汤， 读成功故事，或者 爽点明确的长篇架构。 而不愿看那些看不懂但值得深入探究的艺术类剧集。

此剧真的在我的心中引发了共鸣，我一直认为自己不是社交达人而感到自卑且孤独。不知道自己怎么融入一些社团或者聚会。或许我们这群人本身生来就是走少有人走的路，不能接受世俗强加在我们身上的枷锁，我们总是渴望清醒，即使这种清醒总是以孤独和被人不解作为代价的。我提醒自己不能孤傲或者简单地沉迷世俗的幸福，达到冻龄点之后就不再反思与成长。即便如此，还是要爱着这个世界啊，即使我如此地彷徨。我们能够在优秀的文艺作品中读到自己，看到阿布拉克萨斯在人身上神性与兽性的投影，如此，我便对自己少了一份苛责，也对他人多了一丝宽容，再慢慢去思索和寻找自己的道路

趁周五晚上一口气读完之后，有种立马去写点什么的冲动。哪怕文笔拙劣，但这是我们在无数前辈努力抗争下得到的自由。比起完全失语的苦难，文笔烂一些又有什么可在意的。 感谢自己生在一个可以自由表达的时代，可以有书读，有字写，可以有每年五百英镑不至于饿死，可以有单独的住所即便是租的，可以选择成为大厨或者不会做饭，可以心灵手巧也可以粗手粗脚，有爱的人可以结婚生子或丁克，没有爱的人那就一个人也未尝不可。虽然没有达到绝对自由，但是已经可以眼观世界，足以让我们真诚地感激这一切。（不过这依然不能让我接受996没有生活的福报） 一百年后的今天，编剧的观点依然发人深省。无论是女性的完全缺失还是过度的情绪宣泄，都是不合理的。在中国，女性主义被严重污名化，就是错误的理解和过激的表达。虽然没有激愤没有“流血”就没有革命没有进步，但是还是希望越来越多的人了解到女性主义是平权，是男女和谐的状态，而不是一方强于另一方。大家只是想争取平等，而不是想把另一个性别的人推入自己原先处在的泥潭。 希望我能努力清醒，进而自由

3.5；题材是真好，近年来台湾在影视剧题材的开拓和挖掘上已经远超内地无疑，无论是涉及的社会热点，还是对政治敏感因素的试探触碰，都相当有视野，值得鼓励。不过台剧的老问题也是相当突出的：1、几乎所有角色都被包裹在一个封闭的共生圈内——即几个主要家庭的关系过于缠绕，虽有利于建构戏剧性，但在着力凸显的社会纪实性方面则偏弱；2、台词与表演方式仍相当尴尬出戏，与严肃议题不搭，煽情过度。