Eugenie Sandler P.I.

一个理想的公民在有机会参与议论时，应尽量地发表自己的意见，旁人错误时，我应有理由说服他，旁人有理由说服我时，我也承认自己的错误。经过仔细讨论之后，成立了议决案，我无论本来曾否同意，都应竭诚拥护到底。公民如果没有服从多数而打消自己的成见的习惯，民主政治决不会成功，因为全体公民对于任何要事都有一致意见，是一件不容易的事。我们多数人很缺乏这种政治修养。在开会讨论一件事时，大家都噤若寒蝉，有时虽心不谓然而口却不肯说，到了议决案成立之后，才议论纷纷，埋怨旁人不该那样做，甚至别标一帜，任意捣乱。许多公众事业不易举办，这也是一个重要的原因。

母系繁衍，父系争权。 图为崇拜，字为延续。 姓别婚姻，氏别尊卑。 史无善恶，吏无黑白。

有人说Eugenie Sandler P.I.说是资本操作，有人说Eugenie Sandler P.I.太过虚拟遥远，但是只有在看过这部剧就会发现其中很多东西还是很有趣。无论是VR、AR、AI还是5G诸如此类，无不体现这这个元宙正在悄然构建，也许这个宇宙成型需要的时间尚不确定，但是我个人相信终有那天到来。很喜欢书中的一句话：年轻人才是世界的未来，年轻人的选择才是世界未来的方向。

很好的方法，可以高效管理自己的生活和工作，但实践并熟悉应用还有待时日。

随心随性地活着，或许过程会有痛苦，但最起码活得洒脱，活得充实，这何尝不是幸福。

四点多醒，这个星期来我都是七点左右的，躺了好久还是睡不着，无法可睡，竟然清醒了。 我以为昨晚跟哥哥哈哈哈，我的内心就真的在哈哈哈。 给小宝报听写的时候，他总是在加减自己的分数。我讲你先别算我们先把这些词搞懂好吗，不睬我继续算分。你是不是很在意分数？没问出口我就知道答案的。我干嘛要问呢，只会更伤害他。我想安慰他，我讲因为分数很直观，所以爸爸妈妈通过分数来看你学得好不好，他们更在乎的是你学得好不好，对不对？小宝只说了我们接着来报吧。 李真晶讲，真的有恶的人。一直以来，我都觉得，真实状态不存在善恶，善恶是人的标准，或者我们自己的标准，以自己的标准来批判别人，又是什么道理呢？ 为什么我不承认，有的父母就是看中分数，就是看中成绩，他们推着孩子走。这个社会它推着小孩子在走。那些日本小兵，人之初，他哪里知道什么善恶！他只知道我爱我敬的人爱我护我，他希望我成为这样的人，我要成为这样的人！但塑造他们的人，他们怎么能不知道！他们怎么能不知道！有些人他真的是恶的。 我发现我在床上抽泣，我想到我爸妈。他们如此爱我。上次我问他们还吵吗？妈妈讲不吵了吵不起来了。我的心里在流泪。我如此爱他们。我觉得一直以来书本电影教育我们的都错了，它们从来都讲爸妈的爱多么无私，或者妈妈的爱更加无私，从来都是讲孝，讲真的孝顺。书都是成年人写的，成年人太坏了。你们太坏了。你们真的太坏了。我的眼泪真的止不住抱歉。比起大人对孩子的爱，孩子对大人的爱，更加无私。你们在教科书里讲孝只是因为你们自己不孝！大人你们能不能学会反思！爸妈你们能不能反思！ 为什么你们觉得吵架不用避开我，为什么你们觉得对我没影响，你们可以相互治愈，我怎么办？我怎么办？我被伤害了二十年，而你们觉得我能自己愈合。为什么你们不对我们说，分数不重要，宝贝我们只是想让你不荒废时间，爸妈很抱歉不能常常有耐心教你写作业。为什么你们不说呢？ 跟李真晶聊起小孩子，我讲我想体验一下那种无私的爱。我问如果你有小孩，你想怎么做？他说带小孩找到自己的兴趣。我只想带他玩，他有学习的能力就好了，我只想给他拥抱，爱，和乐园。现在我才意识到，我哪里是想要爱一个小孩，我要在他身上体验无私的爱，这本身就是自私。真正无私的爱，是我吮吸乳头，用力哪怕咬破它的理所当然。是报几个单词小宝计算分数时的失望和满足。是爸妈每次吵架我都无限希望抚平他们而忘记自己也在受伤害。我早就体验过了。我们早就体验过了这种无私的爱。 成年的父母领着孩子走向成年，整个社会就这样延续。百年孤独 里说，战争让我们无父无母。不止是战争杀死了我们的父母，杀死了我们，也是战争让我们忘记了人之初的爱。如果把整个弱肉强食的社会比作战争的话。 否定再否定是有益于成长的，不只是爸妈可以教育我，我也可以自我教育，我也可以自己成长，爸妈从来不管我看什么书给我带来了这个好处也说不定。我要守住人之初的爱，那才是真正宝贵的东西。所以迈克尔杰克逊宝贵。忽然发现我好了。 12.13就到了，就当是纪念一下吧。

这部剧里的两个主人公让我看完后心里仍不能平静，一个渴望有情绪的变化，一个却尽力压抑克制自己情绪的丰富，很多人看到的是两个少年相互治愈的故事，而我却认为这是一个承认每个人独特性的故事，有时我们的缺点也许正是别人所渴望的，所以我们永远都不要唾弃厌恶自己，因为自己是最好的唯一

不懂怎么观看的人可以读一读，尤其像我这样爱观看但是读完即忘干净的，可以学学里面的那些技巧。

理解市场意味着洞察别人的弱点 在投资银行里赚钱主要不是靠技术，而是靠一种无形的能力——眼光、坚持不懈和运气 做交易时，我从不会沾沾自喜，沾沾自喜之后必是失魂落魄。做事有定力方可长久 他们不知道自己卖出去的东西究竟价值几何 哪里有不幸，哪里就有机会 21点是赌场里唯一一种结果具有非独立性的游戏。在这里，过去发生的事件可能会影响未来 想象一下，如果每个玩家都能赢大钱，那么赌场将会热闹到什么程度 这种不太在乎的心态使我愿意担更大的风险，这是一心想保饭碗的人做不到的。例如，我有可能抗命不遵，这反倒让他们注意我，而如果你唯命是从，别人只会忽视你。 投资者因为谨慎的考虑而将“堕落天使”过度贬值。 亚历山大早就教诲过我坚强外表的重要性。他说：“我很早就懂得了，在这里是不能表现出软弱的。 在市场上，除非有大捞一票的诱惑，否则就不应该去冒险

《Eugenie Sandler P.I.》（Perfume: The Story of a Murderer）德国：帕特里克·聚斯金德(PatrickSüskind) 这个以18、19世纪的法国为背景，创作的故事毛骨悚然又芳香四溢，讲述了一个Eugenie Sandler P.I.制作师为了调配出他心目中“近乎神迹的香”连环杀人的故事。我以前写过一段这样的笔记： 纯粹的恶与纯粹的善一样，可以在人心中催生类似顶礼膜拜的虔诚。 纯粹的、淋漓尽致的、没有一点原谅可能的恶。 当格雷诺耶走向刑场的时候，他需要的也不是原谅、悲悯一类的虚弱情感，面对他芸芸众生只能无条件的俯首。 近乎神迹的香，来源于死亡与尸体，恶，却干净得毫无亵渎。 幸福，在荒芜人烟的墓穴里独自沉淀。但幸福感的再次回归不在展现神迹的刑场，虽然在那里他把幸福慷慨地赐给了所有的观众，人们陶醉在神圣的原罪中，“原来每个人都有罪”。 结局的分尸而食，并不令人意外，那是格雷诺耶回归安宁的最好归宿。令我意外的是食尸者的反应： “在他们的脸上，表现出一种童话般的、柔和的幸福光辉。……他们不禁破涕为笑。他们感到特别自豪。他们第一次出于爱而做了一点事情。” 据说同名电影拍得也很不错，不过弱化了原著中“恶”的成分，而将格雷诺耶做得像一个偏执的圣徒来博取同情。 可以理解，毕竟电影相对于剧集需要取悦于更多人。