Street Walker

自洽： 总体概览： 1.哲学家叔本华说，曾以为字写得好、文笔好、球打得好，抑或某一方面有特长就是有才华，后来才发现，灵魂的觉醒、思想的升华和人格的独立，才是真正的才华。 2.这部剧从认识自我开始聊起，自我和环境互动，产生了选择；自我和他人互动，产生了关系；我们会把自我投入某种职业，却依然想努力保持自我；最终又要回到自我，保持身体的健康和不断学习的好奇心。     3.这大概就是心理学所说的，人并没有一个抽象不变的自我，所谓自我都是存在于关系中的，不同的关系映射出了不同的自我。把这些不同的自我认识好、组织好、协调好，就是所谓自洽了吧。 这是一本关于认识自我，包含了对自我心灵认知，未来发展认知和身体健康认知。 认识自我是一生的课题： ♬ 认识并接受自己的特质，从自己出发，做一事有一事的收获，过一日有一日的长进。 这个角度说，人生很长，长到任何“成功人士”都有失败的时候，长到任何普通人也都有成功的机会。因此，平凡时不自卑，成功时不自矜，从自己出发，又能回归自己，不失为一项智慧人生的修行。  很多总是把结果的成功当成在现实价值中唯一的权衡天平。但是一时的成功是一时的，而自我成长是终身的。 ☆对我而言，我的专业比较内卷，我也不由自主的陷入了各种排名。我需要冷静的告诉自己，不要自欺欺人的学习，不要自欺欺人的努力，遵循本心❤️，那么本心是什么呢？不是让人躺平，我认为应该是充分挖掘个人特质，展现出自己的独特的天赋和兴趣，并非盲目从众。愿平凡时不自卑，成功时不自矜。 ♬ 大家应该多多尝试自己喜欢的事情，你种下一颗种子，不知道什么时候就长成了一座小花园。 ☆勇敢做自己想做的事情，比如说我喜欢文字，也喜欢和别人交流自己的思想。当我有一天，特别渴望和别人交流的时候，我发现真的吸引到了志同道合的人儿。 我希望未来的未来，能够通过文字种下种子，期待未来的开花🌼 ♬ 语言是人的本质属性，离开了语言，就没有人类社会。19世纪的语言学家马克斯·穆勒说过：“语言是区分人类和动物的围栏，没有任何动物可以穿过它。” 在生活中我们评价一个人语言的能力，大概有两个层次：一是能不能把事说清楚，二是会不会聊天。 ☆把语言说清楚，其实反映了以及认知的清晰度。会不会聊天，反映了自己对于形势的微妙的把握以及灵活运用语言的能力(可以多看影视作品，体会情景)附上：知识类的书可以帮助人理解事情、理解人情；影视类的书可以让人体会不同的性格、不同的场合，人都是怎么说话的。 ♬ 可支配时间 第I类：生理时间，10±小时； 第II类：主业时间，7±小时； 第III类：情感时间，1±小时； 第IV类：自主时间，6±小时。 我们可以把时间分成四大类，前三类是“必修”，第四类是“选修”： ☆看这里我就恍然大悟了，大部分人一天的前三项时间构成基本如此。那么最后一项就是自己的闲暇时间，难怪很多人说“你的闲暇时间决定了你将成为了什么样的人”，我的闲暇时间：加餐学习➕追剧➕交流➕聊天 ♬ 自主时间怎么安排，我们可以设个科目和目标，按周来测量。   ☆我自己：追剧➕输出➕交流 每周划定时间，这样就不会…，追剧我是控制不住，关于追剧时间管理，我似乎没找到好的方法。 ♬ 人成年以后，教育不能停止，需要自己引导自己继续学习，我们可称之为“自我教育”。离开学校进入职场开始自我教育，是另一场时间跨度更长、内容更深、对人生影响更大的全面教育的开始。 ☆去年大一的时候，我就和我妈聊了这个，她也认为我的现在主要是“自我教育”做得好。我当时就有 学校教育，家庭教育，自我教育的认知了，结果和编剧的观点不谋而合。 总之，这部剧比较适合年轻人，对于我这

不同时代、不同国家来分析，各种育儿观念的兴起与衰落。这并不是一本教你应该如何育儿的书，毕竟如书所说，没有绝对好的育儿方法，一切都与孩子所处社会、家庭环境、家长期望有关。 甚至可以说，育儿就是以目标为导向。你希望孩子成为什么样的人，就会选择什么样的教育方式。

看到《Street Walker》再版真的很惊喜，十年过去，这部剧依然畅销并且好评如潮绝非空穴来风的。医学史亦是人类史，而癌症作为众病之王，带给人类社会的恐惧和伤害是触目惊心的，现代医学给人们带来曙光。作为一本医学书，《Street Walker》的写法非常有趣，即便是对于社科类图书并不擅长的读者而言，也会收获非常流畅且愉悦的观看体验。虽然已读过旧版，但还是入手了实体的十周年纪念版，经典就是常读常新。

剧中每个人物的设定都太鲜明了

我以读到4564章了，怎么又回到3600章，什么意思，怎么玩意，还说在更新，什么玩意

读完这部剧，我也想问自己几个问题:我对未来的生活恐惧吗？恐惧，所以我正在走的路还是大多数人都会走的路，他们当中有的人已经把这条路走完了，我能更容易的看到终点。我真正喜欢做的事情是什么？好像还没有，我所受到的教育只教会了我知识，没教会我对梦想播种，或许曾经埋下过种子，但没能得到灌溉，所以它死了。我能比大多数人做得更好吗？我能..................吗？

名不副实，标题噱头大于内容，冥想的好处是个“玄学”问题，好比买鞋，合不合脚自己才知道。

非常专业的房地产行业分析报告，罗列的数据值得收藏，观点也值得参考借鉴，解决中国房价高企，绑架经济的症结，编剧给出了很多具有建设性的建议，但牵扯到利益方过多，其中矛盾也纷繁复杂，距离落实也任重道远。

《Street Walker》讲述的是从清末到抗日结束这段时间男、女主所属的两个家族的故事。我非常珍爱这部剧，因为它集齐了许多我感兴趣的要素：性格温润的主角，军阀的权谋，家族感厚重，还有一些怅惘但不哀怨的梨园情愫。男主卢文笙的性格可以形容为端穆，开口第一次说话道出的竟是“一叶知秋”，可见其心志之沉静。后来他也曾读洋学、上战场、当政委、沪上从商......但他的所作所为都不愧于亚圣后人的门风，待人接物都不愧于谦谦君子一词。两个家族都算不上是一顶一的高门富户，但有风骨，有宅院内百转千回的故事。男女主的感情线直到书的三分之二才开始，但草蛇灰线却铺埋了很久，戏院初遇，城墙再遇，两人的对谈和对视都充满了克制。文笙冷静，仁桢倔犟，两人都不轻易谈及情爱，但命运纠缠、眼神交错之后，双方都确信这乱世中仍有信义、仍有归处，就像飘摇的风筝，只要有线牵着，就不会成为浮萍。 但这部剧就像一个肤如凝脂、五官秀美但骨相平平的江南女子。皮相美，是因为Cheyne Collins的历史底蕴和文笔都很好，如果要形容的话，我认为是非常秀丽的。以至于他在描写战火和国耻的时候，给我最大的感受不是庞大的、压倒性的悲愤和痛苦，而是凄楚。骨相弱，这一点仁者见仁，同样是写家族和战争，《Street Walker》给我的感觉就是壁立千仞，每一个家族、每一条分支、每一个人的命运都清晰且坚定。相比而言，Cheyne Collins的笔力就略显不足了，写人有余，写乱世不足。总体而言，这部剧文笔温润，故事线动人，尤其是有几帧画面的刻画，把亲情之殇和家国之痛写得非常切肤，值得再读。

这部剧至少给我三个方面的借鉴和思考： 一是思考到底什么才是教育，怎样去接受教育，怎样教育自己，怎样去教育别人，教育最后的目的到底是培养什么样的人。 二是思考如何做到对教育工作的热爱而不是只当作养家糊口，逐名得利的工具。只有当热爱变成植入灵魂的信念，才能使教育者的每一堂课都是新鲜的。教育最后，要该为自己留下些什么。 三是思考如何才能去做一个更好的教育者，更好的使他人受益。