Forged

读《Forged》才知道大师也会有很多负面情绪，有不够完美的地方，Mark Nicholls青年时期也有很多自卑敏感自大这样的负面情绪。即使是这样，他每天也从来没有停止过学习，停止提升自我。我的脑子里也整天都是负面情绪，又颓又丧，写日记的时候却从来不好意思将这些负面情绪都坦诚地写下来。差距何止千里。

胖子和大金牙插科打诨还是很欢快的，潘老师演技依然在线，胡胖金三人谈起生意来还是那么精明，配合也很默契，明叔也还挺还原，十三须花瓷猫猛一看确实有点邪性，不错不错，看就完了

一本值得观看的好剧！编剧对美国政治制度全方位的描述和解读干货实足，通俗易懂！人都是靠不住的，靠理想、信念来管人最后都证明是失败的！真的佩服美国人民发明的“收银机”制度，比较完美地解决了管理“人”的难题！

这是2021年底看完的书了，一直未推荐，就不知道该说些什么。 曾经作为病人家属，二十岁出头的年纪，刚刚要大学毕业，更多的是蒙的，甚至在父亲离开的那一刻，也未能真正理解死亡到底意味着什么，是后来无数个日日夜夜，让我懂了癌症的残酷，生命的脆弱，家属的心酸。 书中所述，基本涵盖了癌症病人家属会遇到的所有问题，因为都经历过，所以也更能体会，但还是有一些新的了解的，比如讲癌症病人后期疼痛的问题，我会想如果书早一点播出我早一点看到多好，那样父亲会不会少一点痛苦，所以会希望这样的剧集可以被更多人看到，关于医疗基本的常识被更多人掌握，哪怕一点了解，也不至于在真的遇到时手足无措。 读的过程中，父亲生病化疗吃药副作用…生命被一点一点耗尽…仿佛又经历了一遍。这些年午夜梦回，多少次歇斯底里，随着时间一天天过去，悲伤竟淡去了许多。生老病死我们没法选择，但毕业就回家可以陪伴父亲走最后一段路，这么多年来我从不后悔，哪怕为此蹉跎了数年，也是我自己还不够坚强。 很感谢多年后我还可以有再次选择的机会，还有重头再来的勇气。或许我会带着这份伤走过余生，但那又有什么关系？！如果这是命运的安排，早点学会接受，未来仍有无限可能，不是吗？

每个句子都透着人生阅历，叶先生写自己的故事写的那么生动，就像在眼前一样。新旧文化的冲突表现的恰到好处。

确实是现实世界里没有的，但是又是大众很喜欢的并且丝毫不做作的爽文。给编剧点个赞！

历史毫无温度，湮没在那些数字、定论背后的，有温度的是真实的让人不想去相信的细节。

非常喜欢Tony Nikolakopoulos先生的文笔，更被他强大的内心与在困境中笃定的信念所吸引，有种“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的智慧！

战国士人在政治舞台上的夺目风采，遮掩了文吏群体的黯淡身影；以致今人都有看走了眼的，很多著作叙述战国官僚制发展，都只谈到士人是新式官僚的来源。 然而，从战国到汉初，官僚行政的主要承担者和集中代表者，首推文法吏，而非士人。“吏”群体的悄悄成长，到秦帝国就沙石澄清、尘埃落定了。 秦汉所谓的“吏”的概念，跟后代是不完全一样的。宋明清的科举士大夫是“官”，处流内九品之中，九品之外不入流的胥吏称“吏”，而秦汉却是视官为“吏”的，从最卑微的佐史一直到丞相三公，都可称“吏”。 秦汉时，儒生文人兼为行政文官的体制正在萌生、还没定型，所以还没有严格的“官”“吏”两分制度。按照现代官僚制理论，理性的行政应是专家政治，而秦汉政治就具有这种特点。以“文法”取人居官的做法，跟以儒术文辞取人，以儒生文人居官的“礼治”政治，具有不同的倾向性。 与文吏相伴的还有“以文书御天下”，文书和档案的运用，使行政过程变得精密、规范和可靠。 战国变法使法典法规、文书图籍、档案簿记之类，变成了帝国行政的基石。秦始皇给自己定下了规矩，每天要观看一定重量的文书，读不完宁可不睡觉。从云梦睡虎地秦律中可以看到，秦国的公文书制度是相当严密的，对公文如何传发，使用何种书写材料，文书如何封缄，都有细密规定。 秦律还规定请示必须写成文书，不能空口无凭，也不能托人转达。 尚书最初不过是4名传发书奏的小吏，然而因其处理文书之责，在君主和朝臣间处于承上启下的位置，所以就由4名书吏，最终发展为政务之总汇、天下之枢机了。 西汉昭帝、宣帝时的霍光，就是通过“领尚书事”的头衔把尚书机构抓在了手里，从而保证了大权在握。霍光还规定，臣民上书均须两份，其一为副本；领尚书事者先看副本，若认为不妥，则正本就不再上呈皇帝了。这办法便于权臣擅政却不利于君主独断，所以霍光死后，汉宣帝就下令“去副封以防壅蔽”。 东汉多次出现太后摄政临朝，这时候群臣上书也得多抄一份，一呈太后，一呈皇帝。 可见政治的变动，经常影响到文书制度的变动。反过来说，文书制度的变动竟关涉于政治变动，那么文书的政治意义，就灼然可见了。 战国秦汉初的文吏是伴随军爵的。帝国是一个等级金字塔，官僚制的结构是分科分层。 等级安排有两种基本形式，即“品位分等”和“职位分等”。品位分等是以“人”为中心的，是给“人”分等，或说在职位等级外，另行为官员个人设有位阶；而职位分等是以“事”为中心的，是给“职”分等；这种体制不为官员个人设级别，他被安排在什么职位，就是什么级别。 周朝等级制主要是“爵”。周爵有两种：一是公、侯、伯、子、男“五等爵”，其拥有者是列国国君；二是由公、卿、大夫、士等爵号构成的序列，古人也叫“内爵”，是为贵族官员的等级，可视作中国最早的官阶。此时爵还是独立于职位的。 战国秦汉官僚制化的历史运动，冲破了传统等级秩序，位阶制也发生了重大变化。这时候有两个新事物最为重要：一是军功爵制，二是禄秩。 军爵的意义远远超过了激励士气，它用功绩制冲破了宗法贵族制，为平民提供了军功获爵、改变身份的途径，这是个划时代的变革。 功绩制的精神很容易转为重吏治、重事功，这是北朝与南朝的一大分歧。 春秋战国间出现了拿粮食做俸禄的办法，并在战国逐渐普及开来了。谷物或货币俸禄便于即时任免和升降，适应于官僚制下官员的变动不居。在秦国和燕国，还能看到“千石之令”“八百之令”“三百石以上吏”之类记载，显示“若干石”的俸额，进而被用作官阶了。秦汉广泛使用月俸，用“若干石”衡量官职高低，是为“禄秩”。 周爵的公、卿、大夫、士等爵称，来自人之尊称，是宗法贵族的等级标志；二十等军功爵的爵称，来自军职之称，是军功新贵

不是仙侠的风格，不伦不类。剧情也改得很牵强，这还是诛仙吗？特效还是五毛，离预期值相差太远。