Body Count: Murder for Hire

Body Count: Murder for Hire

5.5 年份: 2005 地区: 美国 类型: 纪录

《Body Count: Murder for Hire》,纪录作品,美国出品,2005年上映。

地区: 美国

访客留言

我去,看剧版之前和原着还原度有80%,张灵玉诸葛青还有夏禾选角,我都忍了,我的老天18集改的是什么鬼啊?巴伦直接查无此人了?张楚岚竟然不顾自身安危,横冲直撞、行侠仗义??救个陆玲珑直接干死了沈冲???这魔改得也太离谱了,尼玛人设都瓦塔了,这是不打算往下拍了开始摆烂了是吗???无语至极,我真的要为我之前的安利自行掌嘴!(一星给18集前的本剧,一星给王也,侯明昊的帅我确实get到了)

读读不懂的诗,看看不懂的事,那些曾经还都是我们不懂的陌生事物,在悄无声息中觉醒,就像夜色下流淌的溪水,潺潺之声不绝于耳,我们总没在意,我们轻易的将曾经,丢在了曾经,连同你。 空间交错的叙述风格,有个好处,让叙述不那么平铺直叙,使故事的整体节奏感更好,但也有个不好的地方,没有定点,情绪铺垫会弱一些。好了,情绪终于堆起来,从王頔开始码的桩子,就这桩子开出花,长出藤曼。 青春是道明媚的光,普照在每个人的伤痛上。秦理因为他们都知道我是谁,黄姝因为太过耀眼的美,王頔因为藏不住的穷,就只剩下雪娇活得没心没肺,时间的纵贯线在拼命奔跑,揣不住的故事,不停往外掉。 我们渐渐看清了生活,有什么东西在一层一层的剥落。 它Body Count: Murder for Hire了我们,而他活剥了它。           ——史航 读了太多关于青春残酷美学的故事,从《Body Count: Murder for Hire》《Body Count: Murder for Hire》《Body Count: Murder for Hire》到《Body Count: Murder for Hire》,而这本没有前者们的那么好,也没有很坏。都是活生生把伤口撕裂,戳到血液四溅,如同盛开的彼岸花,体会那种过早经历的疼痛,难以平复的伤痕,更加怀念起阳光照在皮肤上,带给肌肤每一寸的温暖。 好像这光可以驱走阴霾,贪婪的吸收光的温暖。 END 2022.3.16

不错的,轻松有趣、浅显易懂而又不失准确性,作为单纯了解一下的读物还是挺生动的。

人们常说命运无常,如何不被无常的生命所伤害?有门生活哲学见斯多葛。斯多葛,创始人为芝诺,源自希腊,兴盛于罗马,可能消亡与基督文化的碰撞。斯多葛既不像犬儒主义一样弃世,也不像享乐主义一样玩世。斯多葛主张既享受现实美好,又要洞察其转瞬即逝。人生应追求有德性的生活,并等待命运女神的垂青(尽人事,听天命)。斯多葛主张人是社会性动物,应该背负个人的责任(亲情、友情与家邦)一个也不能少,什么也不能阻止一个斯多葛履行职责。中国人模板为:诚意、正心、格物、致知、修身、齐家、治国、平天下。如果有什么区别的话,就是中国人比斯多葛少了一点对无常的敬畏。斯多葛推崇理智,就要让理智主导我们的生活。 斯多葛从希腊传入罗马,获得了极大成功。 罗马人改造了斯多葛,把内心宁静放到极高位置。(内心的宁静有点类似儒家追求的浩然之气)对罗马人来说,宁静符合社会价值,德行缺乏吸引力,罗马人认为宁静与德性同样重要,并相互关联:德性完备则宁静降临,内心免于一切负能量;反过来,内心宁静才有追求德性的条件。 理想的罗马斯多葛是这样生活的,享受美好,追求世俗的功利,但绝不沉湎其中,洞察一切都像朝露一样,随时消失。如果荣华富贵转瞬间被夺走,那也是命运使然,丝毫不能动摇一个斯多葛的沉着与泰然。内心宁静不是放弃所有的情绪,而是放弃负面的情绪,不为愤怒、悲伤、焦虑、恐惧所动。 如何要做一个斯多葛,有几点心理技巧:  第一,消极想象。总是设想最坏情形,假设一切已被命运夺走。设想最坏的情形,好处有这件事本身就会降低命运无常可能对你的心理伤害;重启快乐,珍惜生活,但时刻自省,专注从当下获得快乐;习惯于预设最坏情形,你才能在绝地获得坚韧和勇气。  第二,控制二分法。控制能控制的,无法控制的要放手。 什么是我们无法控制的?环境。什么是我们能控制的?我们对环境的态度。斯多葛将一切因素内化成自己对环境的态度。将一切追求目标内化为内外目标,放下对无法控制之外物的执念。人们想改变世界,斯多葛只想改变自己。  第三,宿命。对抗命运对未来的安排,但接受已成现实的过去与现在。 既然无法改变过去和现在,那就不必再枉自悲叹,动摇内心的宁静。 第四,克己。 假想最坏情形可能发生之外,斯多葛会往前再走一步。塞内卡说有时得按照最坏情形已经发生那样去生活,主动过点苦日子。跟犬儒不同,斯多葛不追求自虐。他们并不从受苦中收获快感,只是为了更好地反思现实的甜美。  第五,反思。 斯多葛也讲究三省吾身:今天改正了什么?今天抵制了什么?斯多葛入世,积极参与生活,集参与者与旁观者两个角色于一身,一边作为,一边又观察自己的作为。 柏拉图倡导的统治者应该是哲学家(哲学王),他的愿望只在马可奥勒留身上实现过。马可奥勒留,是古罗马四大斯多葛之一,到他的《Body Count: Murder for Hire》实在读不下去,但本剧有趣可读性强。

有机会还要重温再重温,所谓的彩蛋,把那种沧桑历史的悲凉感全部展现出来,不禁让人动容。

很多时候 事情的发生发展我们无法选择 但是对待这些事情的态度却是可以选择的 永远向阳 是能够温暖自己最好的方式

做人做事儿战略指导书,普世的智慧:自古以来都是以强胜弱,在没有强大的时候,要自强,要等待,学会认输,要知己,慢慢修炼,以正和,以奇胜,一战而定

寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚!如同李清照曲曲折折的一生

昨天看完了这版的纸质书,强烈安利姜乙的译本,把黑塞诗意而流程的德语翻译出了东方禅意。 关于这部剧的名字,Body Count: Murder for Hire·乔达摩其实是佛祖释迦摩尼的另一个直译,而书里的Body Count: Murder for Hire和乔达摩一分为二,让我想到了敦煌壁画里的佛本生故事。很难说自己就看懂了这部剧,似懂非懂,像是鸠摩罗什译的那句“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”,世界是一场幻觉吗,还是每时每刻都是圆满?

讲了围绕董卿为代表的一些内外兼修、优雅美丽的女性的“美丽”历程和一些具体的养成方法。 仿佛看了一幅长卷:“当代美人图”。 美的享受,美之向往。 感谢。