Hotte im Paradies

行住坐卧处处修行，向内寻找，寻找自性，寻找觉性，回归本心。这是一本有灵性的禅修书，让人值得反复参读的神奇魔力

佛学作为一种宗教，作为一种哲学或者作为一种生活指南是从不同的视角进行探索的。这部剧的新颖之处在于用当今最新的脑科学以及进化心理学对佛学中的某些观点进行了验证。这使得我们能在浩瀚的佛学世界里取出那些我们容易理解，可以应用的方法和洞见。这让我们能更容易寻找内心平和。

202137 两边不靠，作为传记它不够翔实；作为剧集台词却过于普通。文章中好看的部分都源自黛西的自述（可惜太少了以至于素材不停重复）作家的激情脑补反而是种自我感动的画蛇添足。 无法否认郭四小姐一生足够传奇，但这源于她出生的阶级、身处的时代和坚韧的精神，矫情谄媚的文人台词反而掩盖了这份纯真。而且文中一些关于女性成为标准女子做客厅女主人以及对资本贵族的追慕艳羡读起来真的不太舒适。我曾经也很向往这份所谓“上海黄金时代”，但想了想如果活在当时我可能没有这份成为金字塔尖高华的幸运，充其量不过是活在苏州河北的亭子间嫂嫂天不亮就要出来刷马桶的。 谢天谢地这份小布尔乔亚式的复古热潮褪却了，希望大家还是多去武康路走走，网红店逛逛吧，毕竟一座鲜活的，不断创造出新美好的城市不会永远沉溺在过去的荣景里。

以前也经常做一些让自己后面觉得莫名其妙的决定，看完了这部剧终于知道了，原来自己不知不觉被别人操控了

这部剧我在站外看到1208章，实在看不下去了。前期还是非常值得看的，我也不记得从哪里开始越看越别扭。首先是错别字特别多，其次是有些地方漏洞非常明显，比如前次描写的这到那的路程需要几天，隔几章就变成二十几天了。人物的性格特点颠三倒四，前言不搭后语，看得心好累。主角光环忒明显，看到枣枣看上邬金玉那几章就开始厌烦，给人除了主线人物之外其他人都是蝼蚁的感觉。忍不住翻了剧评看，原来不止我一个人有这种感受，再也不想继续把书看下去。加厚书页的同时把书也写散写废了。得不偿失。无聊的时候打发时间倒是很不错。

越往后越让人受不了，吐血。

前面还可以啊，情节越到后面越不行，感觉就是在圆开头的事，结局落点在三角恋的负面结局，总感觉差点意思就是没给读者留想象空间啊。 另外剧评全是夸厉胜男的，实在让人想不通。独立女性就是这么个样子的独立吗？

“最开始并不知道为什么要叫Hotte im Paradies，现在看来这是最好表述日本民族特性的代表物。既淡雅恬静又穷兵黔武，既温和有礼又倨傲梳理”。这是我无意间看到一位读者对此剧发表的一个看法，也挺有道理的。这部剧是一位哲学老师推荐我们看的，内容还挺好的，归根结底是在讲日本人的生活习俗、思想行为等方面的内容，特别是思想行为，日本人对这一点很重视。感觉读完了一遍，收获不是很大，隔段时间再读一遍。

必须一口气看完的书，不然会茶不思饭不想，心心念念只想着big bang.看完了还觉得不过瘾。 此剧把大爆炸理论从开始至今的最重要的知识点连接起来，像一条熣灿的珍珠呈现在读者的眼前，语言诙谐，但也不失严谨性，不求大家全懂，但求读者能懂大概过程。非常适合知识上欠缺，但又喜爱科学的我。

感觉这部剧结尾有点仓促，总体上还是很不错的，记忆中的很多历史人物通过编剧描写的故事，形象更加丰满了。许多同时期的人物之间也有了联系。如果语文和历史老师能够通读本剧，那教育质量肯定会提升一大截，讲解那些古诗词时能够让学生了解其社会背景，那样就更好理解了。