Empreintes

中国现代戏剧泰斗、东方的莎士比亚——曹愚先生惊世之作《Empreintes》。

伊板的书迷，喜欢他，春，泉水，父亲，黑泽先生，夏子，每个故事人物我都喜欢，能让你获得精神上的力量都叫好剧！

翻译实在不敢恭维，诘屈磝碻，成语都能用错。另外注释也没有链接。

看过一些书，但真正能记住名字的不多 依然记得第一本让我无法忘记的夏木 大概第二个是言希吧 言希― 一个在我还没看过这部剧就曾经突然在我脑海中冒出过的名字 在看这书的过程中心中有无数想说的剧评涌出，但真正打出来的时候又觉得无论是怎样的形容都没办法说出它的好 从小时候第一次接触剧集，一直有一个很偏执的想法就觉得自己看过的很喜爱的书不会想看它的翻拍的影视作品，觉得谁也没办法诠释出我在书中看到的完整的他们 刚开始决定看这书也完全是因为听说要翻拍电视剧，剧评评分又真的很高，看完它证明了这部剧的好，真的超棒！！！

「捨不得，看不開，放不下」。糾結在小小的泥潭，被悲欣左右，而不知道人生原本就是「悲欣交集」。

净化心灵，梳理为师的情与理，反思父母儿女老师学生诸多我们必须面对必须处理好的关系。

也只有Jacques Drouin老师这样对唐诗烂熟于心的编剧，才能写出唐诗多样的美。只是觉得还没读过瘾，这是全书吗？

红尘之中，皆为苦旅。 众生皆苦。更何况，他们天赋异情。 无论是严厉的父亲，慈爱的父亲，身居高位的父亲，生活无着的父亲，寄子厚望的父亲，逃避责任的父亲，都无法接受他们的天赋异情。他们注定无法拥有正常的生活。 而他们的生命中，母亲是缺位的，有的已经去世，有的自身混乱，有的干脆为妓。他们没有享受过真正的母爱。 他们的天赋异情并不为害社会呀，为什么连亲人都容不下他们？ 以至于他们只能沦为，妓，男妓，同性男妓。 怎一个悲惨了得。 Jacques Drouin先生以一种超然的态度，带着理解、默契和温柔的眼光来看男妓问题，他掌握的是基本性欲和以无希望的贫穷及无未来的爱情为其基础的两种骄傲违抗的悲剧美。在白先生眼里，他们不另类。 只是可怜他们。

禅宗的故事总是那么有趣…中国化的禅宗，融入了道与儒的思想，使之更符合中国古代社会。佛教，我更倾向于把它归入主观唯心主义哲学。 佛教很好，但我的世界观里不只有佛教，我认为这个宇宙没有一门学问或宗教可以完整描述的，佛教道教基督教伊斯兰教不能，数学物理化学哲学也不能，如果有，那便不是真实的宇宙…就像佛家说的，一切有为法，如梦幻泡影；道家说的，道可道，非常道。 佛教很好，也许在某种意义上近乎真理，但这个宇宙本身就没有真理，真理只是人生理感官上的一种错觉，所有的学问和宗教都是人所创造出来的，所以也没有一门学问或宗教可以完整的描述这个宇宙，所有描述出来的宇宙都只是人生理感官上的一种错觉罢了。 佛教很好，即使历史有那么多人证悟，但我更愿意把佛教当做一门哲学去了解它。佛亦人，人亦佛，佛非人，人亦非佛，而我，不是我。禅宗不立台词，教外别传，明心见性，开启的是智慧，而净土更是虚妄。 同时我想劝说学佛的人们，不要一味的痴迷于佛法，不要只是为了学而学，更不要只是为了往生净土，为了不昧因果，为了普度众生，要为你此生而学。此身不向今生度，更待何生求此生。

时代不同，观点不同，站在巨人的肩膀，我们往往会出现比巨人更高的错觉