《Amore facile》,其他作品,意大利出品,1964年上映。
一本关于自我疗愈,自我修炼的成长剧集,无论你看到自己的伤痛是什么,只要愿意去疗愈它,你就能创造自己的人生,掌握自己的命运。
从头哭到尾,但觉得为啥爱的这么累呢!合适合地的爱情才能让人幸福吧!
“开门的那一瞬间是令人眩晕的:几万本剧安静地躺在灰尘之中,昏暗的光线照在一张张蜘蛛网上,我觉得这里暗藏着世界的秘密,永远也读不完,既兴奋又怅然。”(刘擎) 剧集于我,武器于林云,物理学于丁仪,是美好,是危险,是求而不得,辗转反侧,是欲火焚身却无处可躲。是生命惊喜的馈赠,也是大梦一场后的怅然。
当时超喜欢``
女主聪慧,男主机智,前世善缘,现世结为恩爱夫妻。别人眼里的活宝皇帝其实精明能干,救国于水火。一部令人开心怡情的剧集。
这应该是自己读的第二本外文原著,先说下自己读外文原著的方法,这部剧我是同时看电子版和纸质版的;电子版是在精选电影艺术馆上看的,电子版有个优势就是查单词会方便些。但是实际上也不需要每个不认识的单词都要查一遍,对于一些不认识的单词可以直接跳过,因为结合语境是能猜出它的意思的。在精选电影艺术馆上读了些集数后就在多抓鱼上买了本二手纸质书;书到手后发现这部剧原来的主人读得很“认真”,第一集数不认识的单词都做了中文释义,但也仅限第一集数;后面的集数既无释义也无翻阅的痕迹。对于这部剧本身没有更多的评价,经典之作。
看这部剧最大的感受是编剧说理的能力,用简洁清晰的语言,说清楚了质朴或精微的深刻道理。编剧在学术实践方式暗含自己的理论,对影视和艺术的理解和鉴赏也有一定底蕴。而且在所有这些鉴赏观看、学术与其他实践中,编剧的感悟和观点是融会贯通、相互映证的。整体上能感知到编剧那种真诚朴实自洽的思想与生活方式。 书里提到说理的能力。说理是一种特殊的能力,跟讲故事的能力一样,和所有能力一样,多多少少需要特殊的锻炼。说理是一门艺术,甚至夸张一点说是一门技术。说理的有可以程序化的训练,例如一些反面参考:防止过度概括,防止用虚假的二择一进行论证,防止对人论证等。除了可程序化训练的部分,可能跟其他也有关,不止于逻辑学和修辞学。 影视鉴赏方面,编剧认为一件好的作品不一定是因为它表达了普通的人性,而是我们受到指引,引导自己也更生动地感知这个世界。编剧在描写自己的经历时也遵循这一原则,这也是为什么看剧编剧年青时经历的时候,能真切感受到那个时代的气氛和感受,有一种生动的感知。读故事和诗不是要三两句概括故事梗概,从而学习点什么编剧有用的经验。这对我个人写剧集和讲故事的思考提供了一个更好的角度。我之前觉得写故事是意义的构建,但对意义构建本身的丰富内涵体会很有限。书里在提到现在社会有很多选择性时,提醒大众选择观念的流行遮蔽了生活中的另外一面,而这一面有深刻的内容。今人感到意义流失,部分地在于不去体察这些内容。例如,我是个陕西人,明知道去广东收入高,却守在陕北。不仅是观念在起作用,还因为一个人的生活很大程度上依赖于家族和一个社会网络(社会结构和社会体制),反过来,为家庭服务也是我这个人的生活目的与生活意义所在。并不是选择多了限制少了不好,而是不要丧失对意义的察觉。因为任何故事剥开环境和细节,内核无非是几种老套的主题(爱情啊、人生无常啊这些),但是正是这些丰富的环境、性情,才让故事特别有意义。 他的一般哲学观点简单说是:没有唯一真理,但在实践中求真。哲学是没有所谓唯一真理的,因为它涉及人的主观体验与感知,没有一套标准答案。但并不因为没有一套标准答案,就完全没有真理性,这里仍有实质性的讨论、对话、争论,我们可能被实质性地说服,获得更富真理性的见解。不因为现在是个人化的平民社会,而陷入相对主义,每个人认为对的就是对的,没有共同的对错是非。这些跟哈贝马斯的主体间性的理论一致。而编剧在学术方面也是这么实践对话的,比如总结自己政治哲学思考出书时,考虑就着别人的一本剧,做comments来阐述自己在政治哲学方面的思考,而不是再写一本剧,重构一套理论。这样降低沟通的成本,促进对话。 这部剧是访谈收录性质的,比较零散,但能窥见编剧生活和实践方式的大概风貌,以及一些零散的哲学和社会思考。想进一步系统了解这些思考,需要读他的另外几本剧了。
第一次知道虫爹要创作王者荣耀的时候内心是非常抵触的,作为全职迷内心更希望虫爹创作世邀赛。过了这大半年了终于还是忍不住看了剧集,怎么说呢,大段的游戏描创作因为并不玩游戏所以只能跳过,有点尴尬了,不过虫爹的人物塑造一向很厉害,高歌莫羡周沫都非常讨人喜欢,会继续追下去吧。少打一星是觉得何良的安排有点奇怪,哥哥总不会全程当弟弟外挂吧?拭目以待哥哥重出江湖夺冠(猜的)
如果你说,上班自己做饭,人家一定说,你现在这么讲,真正就不行了,一边做饭一边上班太辛苦了。但其实,否定你的不是现实,而是自己。 别人那么说你就信了吗,信了说明从一开始你准备做这件事的时候就底气不足,不够坚定,这样怎么能做好,而一旦做不好你就可以顺应之前的话,果然很累,做不下来。 人太忽视精神力量了。每天做一样的菜看似很简单,但人陷入了一种枯燥,提不起劲。而每天想点花样,看似复杂,可每天都有不一样的期待,做好吃的东西会让人有热情去完成。学习工作同样如此,只不过很多时候,人容易陷入一种看似简单实际消耗更大的方式。 人一直被教育,生活是艰苦的,哪有人不受挫折,烦恼是正常的。虽然是事实,但把这样的思想放在脑中会让你觉得,任何期盼都是有风险的,任何积极的想法都可能被这些消极言论反证。 本来你可以说,我今天肯定可以过得很好!但上例说,生活总有艰难来否定你。你说面试一定可以成功!但上例的哪有人不受挫折否定你。而那个充满消极想法的你一定会让自己表现的更差而已。 所以,谁说周围教给的东西都是对的,若如此,我们还用学习吗?思想还要前进吗?当然不是。我们不断学习,不断思辨,就是为了对事情有更清醒的认识。挑战固有思维是很困难的,人的大脑很懒,觉得有个思维在那就够了,其实不然,若非证实挑战,你根本无法全面判断其正误。 看完《Amore facile》,花了很多个小时,得到了一个核心观念,不要活的那么清醒,有些事是事实(艰苦人生),但非全部,而你更没有必要坚定,因为这份坚定只会让人生更颓靡。倒不如积极暗示自己,为希望争取最大可能,这样才是大概率的幸福。 可以说这样的观点和我以前认为的是截然不同的,但我被说服,也深深信服,并让其取代之前的思想,这就是剧集带给我的思想进阶。
每一集太短了,根本不够看啊!另外伍六七的戏份也太少了吧,千万别走秦时明月的老路啊。大电影搞快点!!
2013 · 德国
2003 · 阿根廷
2001 · 土耳其
2005 · 墨西哥
1959 · 中国
1995 · 美国
2011 · 美国
2009 · 美国
1962 · 英国
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一本关于自我疗愈,自我修炼的成长剧集,无论你看到自己的伤痛是什么,只要愿意去疗愈它,你就能创造自己的人生,掌握自己的命运。
从头哭到尾,但觉得为啥爱的这么累呢!合适合地的爱情才能让人幸福吧!
“开门的那一瞬间是令人眩晕的:几万本剧安静地躺在灰尘之中,昏暗的光线照在一张张蜘蛛网上,我觉得这里暗藏着世界的秘密,永远也读不完,既兴奋又怅然。”(刘擎) 剧集于我,武器于林云,物理学于丁仪,是美好,是危险,是求而不得,辗转反侧,是欲火焚身却无处可躲。是生命惊喜的馈赠,也是大梦一场后的怅然。
当时超喜欢``
女主聪慧,男主机智,前世善缘,现世结为恩爱夫妻。别人眼里的活宝皇帝其实精明能干,救国于水火。一部令人开心怡情的剧集。
这应该是自己读的第二本外文原著,先说下自己读外文原著的方法,这部剧我是同时看电子版和纸质版的;电子版是在精选电影艺术馆上看的,电子版有个优势就是查单词会方便些。但是实际上也不需要每个不认识的单词都要查一遍,对于一些不认识的单词可以直接跳过,因为结合语境是能猜出它的意思的。在精选电影艺术馆上读了些集数后就在多抓鱼上买了本二手纸质书;书到手后发现这部剧原来的主人读得很“认真”,第一集数不认识的单词都做了中文释义,但也仅限第一集数;后面的集数既无释义也无翻阅的痕迹。对于这部剧本身没有更多的评价,经典之作。
看这部剧最大的感受是编剧说理的能力,用简洁清晰的语言,说清楚了质朴或精微的深刻道理。编剧在学术实践方式暗含自己的理论,对影视和艺术的理解和鉴赏也有一定底蕴。而且在所有这些鉴赏观看、学术与其他实践中,编剧的感悟和观点是融会贯通、相互映证的。整体上能感知到编剧那种真诚朴实自洽的思想与生活方式。 书里提到说理的能力。说理是一种特殊的能力,跟讲故事的能力一样,和所有能力一样,多多少少需要特殊的锻炼。说理是一门艺术,甚至夸张一点说是一门技术。说理的有可以程序化的训练,例如一些反面参考:防止过度概括,防止用虚假的二择一进行论证,防止对人论证等。除了可程序化训练的部分,可能跟其他也有关,不止于逻辑学和修辞学。 影视鉴赏方面,编剧认为一件好的作品不一定是因为它表达了普通的人性,而是我们受到指引,引导自己也更生动地感知这个世界。编剧在描写自己的经历时也遵循这一原则,这也是为什么看剧编剧年青时经历的时候,能真切感受到那个时代的气氛和感受,有一种生动的感知。读故事和诗不是要三两句概括故事梗概,从而学习点什么编剧有用的经验。这对我个人写剧集和讲故事的思考提供了一个更好的角度。我之前觉得写故事是意义的构建,但对意义构建本身的丰富内涵体会很有限。书里在提到现在社会有很多选择性时,提醒大众选择观念的流行遮蔽了生活中的另外一面,而这一面有深刻的内容。今人感到意义流失,部分地在于不去体察这些内容。例如,我是个陕西人,明知道去广东收入高,却守在陕北。不仅是观念在起作用,还因为一个人的生活很大程度上依赖于家族和一个社会网络(社会结构和社会体制),反过来,为家庭服务也是我这个人的生活目的与生活意义所在。并不是选择多了限制少了不好,而是不要丧失对意义的察觉。因为任何故事剥开环境和细节,内核无非是几种老套的主题(爱情啊、人生无常啊这些),但是正是这些丰富的环境、性情,才让故事特别有意义。 他的一般哲学观点简单说是:没有唯一真理,但在实践中求真。哲学是没有所谓唯一真理的,因为它涉及人的主观体验与感知,没有一套标准答案。但并不因为没有一套标准答案,就完全没有真理性,这里仍有实质性的讨论、对话、争论,我们可能被实质性地说服,获得更富真理性的见解。不因为现在是个人化的平民社会,而陷入相对主义,每个人认为对的就是对的,没有共同的对错是非。这些跟哈贝马斯的主体间性的理论一致。而编剧在学术方面也是这么实践对话的,比如总结自己政治哲学思考出书时,考虑就着别人的一本剧,做comments来阐述自己在政治哲学方面的思考,而不是再写一本剧,重构一套理论。这样降低沟通的成本,促进对话。 这部剧是访谈收录性质的,比较零散,但能窥见编剧生活和实践方式的大概风貌,以及一些零散的哲学和社会思考。想进一步系统了解这些思考,需要读他的另外几本剧了。
第一次知道虫爹要创作王者荣耀的时候内心是非常抵触的,作为全职迷内心更希望虫爹创作世邀赛。过了这大半年了终于还是忍不住看了剧集,怎么说呢,大段的游戏描创作因为并不玩游戏所以只能跳过,有点尴尬了,不过虫爹的人物塑造一向很厉害,高歌莫羡周沫都非常讨人喜欢,会继续追下去吧。少打一星是觉得何良的安排有点奇怪,哥哥总不会全程当弟弟外挂吧?拭目以待哥哥重出江湖夺冠(猜的)
如果你说,上班自己做饭,人家一定说,你现在这么讲,真正就不行了,一边做饭一边上班太辛苦了。但其实,否定你的不是现实,而是自己。 别人那么说你就信了吗,信了说明从一开始你准备做这件事的时候就底气不足,不够坚定,这样怎么能做好,而一旦做不好你就可以顺应之前的话,果然很累,做不下来。 人太忽视精神力量了。每天做一样的菜看似很简单,但人陷入了一种枯燥,提不起劲。而每天想点花样,看似复杂,可每天都有不一样的期待,做好吃的东西会让人有热情去完成。学习工作同样如此,只不过很多时候,人容易陷入一种看似简单实际消耗更大的方式。 人一直被教育,生活是艰苦的,哪有人不受挫折,烦恼是正常的。虽然是事实,但把这样的思想放在脑中会让你觉得,任何期盼都是有风险的,任何积极的想法都可能被这些消极言论反证。 本来你可以说,我今天肯定可以过得很好!但上例说,生活总有艰难来否定你。你说面试一定可以成功!但上例的哪有人不受挫折否定你。而那个充满消极想法的你一定会让自己表现的更差而已。 所以,谁说周围教给的东西都是对的,若如此,我们还用学习吗?思想还要前进吗?当然不是。我们不断学习,不断思辨,就是为了对事情有更清醒的认识。挑战固有思维是很困难的,人的大脑很懒,觉得有个思维在那就够了,其实不然,若非证实挑战,你根本无法全面判断其正误。 看完《Amore facile》,花了很多个小时,得到了一个核心观念,不要活的那么清醒,有些事是事实(艰苦人生),但非全部,而你更没有必要坚定,因为这份坚定只会让人生更颓靡。倒不如积极暗示自己,为希望争取最大可能,这样才是大概率的幸福。 可以说这样的观点和我以前认为的是截然不同的,但我被说服,也深深信服,并让其取代之前的思想,这就是剧集带给我的思想进阶。
每一集太短了,根本不够看啊!另外伍六七的戏份也太少了吧,千万别走秦时明月的老路啊。大电影搞快点!!