《Propavshaya ekspeditsiya》，冒险作品，前苏联出品，1975年上映。
普通人尚且有几分节操，资本是最没有节操的那一撮，听资本家谈人性，谈节操，认真你就输了
掌握了主动权就胜利了八成，实地调研而后理论联系实际，凡事预则立 不预则废！
人与人之间的缘分是上天注定的，无论走过多远的路，绕过多大的湾，最后还是会遇见你……
说实话，不太喜欢俄国作家的书，但是这本还是看完了，相比之下更喜欢看中国作家写的书。
剧集和电影同时看完，准备好好理一理这部剧的意义。 虽然我认为这部剧集的哲学意义，远大于科幻价值。 但是我还是想先从书里的这个物理定律说起。 在中学的物理课上，我们都做过这个实验，把一根筷子放进水杯里，你会看到筷子在水中变弯了，但我们都知道那其实不是筷子真的弯了，而是光在水中发生了折射。 光为什么进入水中会发生折射呢？从前的理解是因为水的密度比空气要大。水和空气是不同的物质，所以光进入水中的瞬间就会改变路径，但其实我们并不知道真正的原因。 真正的原因，是时间。 编剧解释了这一定律，它被称为费尔马的时间最少定律，当光进入水中，传播速度变慢了，如果光仍然按照原来的直线走下去的话，它到达目的地的时间就会变长，所以光改变了路径。 它选了一条时间最短的路，以便能更快到达它的目的地。 实线为最短时间路径 那么问题就来了，难道光知道自己要去哪里吗？它有目的地吗？ 如果没有目的地，它为何要调整自己的路径？ 如果有目的地，而且光选择的是最短的路径，那么难道光在出发之前就已经知道要去哪里，并且能够预知这条路上将遇到的所有的障碍和物质，它已经计算并选择出时间最短的那条路来走吗？ 难道光能够思考，能够选择吗？ 又或者，有一种神秘的力量，已经预先安排好了光的命运，确保它走的是最好的路？ 那么，这种力量，会不会同样作用在其它事物之上，会不会也因此决定人类的命运呢？ 这种以目的为原点开始的思考，这种认为先有果，才有因，现有结局，才有过程的思维方式，你把它称作是“目的论”、“决定论”、“预定论”都可以。 事实上，这不仅是物理学的迷惑，几乎在所有的人类宗教中都有类似的关于“预定”的概念。 基督教的预定观就由来已久。在圣经中，大卫王曾在诗篇中写过这样的句子:“我在母腹中，你已拣选我”。福音书中更是写到：“就是你们的头发,也都被数算过了。” 早在四世纪，奥古斯丁就明确的阐述过关于预定的理论，到了加尔文时代，更是形成了一套完备的理论，论证了人的命运是被如何预定的，这种预定又如何影响人的一切。如果有兴趣，可以读一读伯特纳的经典著作《Propavshaya ekspeditsiya》。 佛教也认为，人的命运是被各种因素影响而预定的，前世的孽与缘，已经决定了你今生会生在什么样的家庭，遇到哪些人，和他们发生什么纠缠。 或是前世欠人的，来还债，或者前世被人欠了，来讨债。正所谓：自古穷通皆有定，离合岂无缘？ 再看希腊神话，这种命运早被注定的观念就更加根深蒂固了。奥林匹斯上的诸神，与其说是神，不如说是一群被命运玩弄于掌心之中的傀儡，众神都有自己的命运，无论怎样挣扎，也逃脱不了命定的悲剧。唯有命运才是主宰，是有生杀予夺大权的真正的神。 其中最有名的当然是俄狄浦斯王杀父娶母的故事，俄狄浦斯的命运在一出生就已经被预知，于是他的父亲试图逃避这个命运，将他放逐到遥远的异乡。可是，就连逃避本身最后都构成了命运的一部分，这个故事，很完美的证明了命运这一存在的强大、荒谬和讽刺。 当然，如果你认为神话和宗教都不理性，我们还可以转到哲学的领域里来。 预定论与意志自由论的争论，可以说是哲学中最古老的争论之一，几乎没有一个哲学家不被这个问题困扰，这并不奇怪，因为它的答案至关重要，直接关系到对人及其在宇宙中的地位的理解。 在哲学史上，断然主张绝对预定论的哲学家有不少，而断然主张绝对自由论的哲学家则微乎其微。许多哲学家动摇于两者之间，典型的如斯宾诺莎和伏尔泰，就从意志自由论转向决定论。 斯宾诺莎认为，人之所以认为自己的意志是自由的，是因为他能感知到自己的意愿，而对于产生这意愿的原因却一无所知。愿望只是一种弄的非常巧妙地机械装置，而这种机械装置的运行过程却不被我们所
不错,能够引发我们对于控制风险的思考，虽然在中国有些方法不能用,但是我们绝对可以找到类似的方法来实现我们的现金流
光怪陆离的梦，难以捉摸的未来，日子还是得一天天过，过着过着就犹如梦里的场景，有些东西突然出现又突然消失，有些东西明明握在手里又不知何时溜走，有些人明明忘了又时常浮现在眼前。
留下悬念太多。唉，就是很不喜欢这种感觉。但书是好剧，让人喜欢读。
尤其鹧鸪哨又一次的惊艳，演技棒，台帅了！高伟光真不错，眼神细节把握精准，神仙身段打戏舒展，虽然戏份不多，但是场场精彩。刚看完789集，晕头转向的害没有缓过来……下墓气氛够紧张刺激，让人手心出汗，是我期待的盗墓剧了，本打算看完再评分，冲着高光三集先来怒打五星。鹧鸪哨打开盒子只见龟壳不见雮尘珠的一口金血真让人心疼。又为了救傻老马，师父没了和胳膊没了，太难受了，流泪……
这部剧跟其他茅奖的作品比起来，语言和文采上差的比较远，开始两章感觉像故事会的水准，越看到后面越吸引人，像真的纪实影视，文革的荒唐记录的很真实，那个魔幻的年代那个道德沦丧到最低级的年代，儿女举报父母夫妻举报，在一种集体无意识中度过荒唐的而不自知的青春，时代的恶造就了个体的恶，今天我们说这个话是接受的知识信息和环境清明，但我常常想如果我在那个年代，也会必然会深陷其中一边同样作恶一边同样被人迫害，因为这股沼气已经是一种催眠药一种信仰，可怜的年代，还有被那个年代影响至今的可怜可恨老人！
1975 · 美国
2004 · 美国
1925 · 美国
2014 · 美国
2006 · 美国
1998 · 美国
2009 · 美国
2010 · 芬兰
2001 · 法国
访客留言
普通人尚且有几分节操，资本是最没有节操的那一撮，听资本家谈人性，谈节操，认真你就输了
掌握了主动权就胜利了八成，实地调研而后理论联系实际，凡事预则立 不预则废！
人与人之间的缘分是上天注定的，无论走过多远的路，绕过多大的湾，最后还是会遇见你……
说实话，不太喜欢俄国作家的书，但是这本还是看完了，相比之下更喜欢看中国作家写的书。
剧集和电影同时看完，准备好好理一理这部剧的意义。 虽然我认为这部剧集的哲学意义，远大于科幻价值。 但是我还是想先从书里的这个物理定律说起。 在中学的物理课上，我们都做过这个实验，把一根筷子放进水杯里，你会看到筷子在水中变弯了，但我们都知道那其实不是筷子真的弯了，而是光在水中发生了折射。 光为什么进入水中会发生折射呢？从前的理解是因为水的密度比空气要大。水和空气是不同的物质，所以光进入水中的瞬间就会改变路径，但其实我们并不知道真正的原因。 真正的原因，是时间。 编剧解释了这一定律，它被称为费尔马的时间最少定律，当光进入水中，传播速度变慢了，如果光仍然按照原来的直线走下去的话，它到达目的地的时间就会变长，所以光改变了路径。 它选了一条时间最短的路，以便能更快到达它的目的地。 实线为最短时间路径 那么问题就来了，难道光知道自己要去哪里吗？它有目的地吗？ 如果没有目的地，它为何要调整自己的路径？ 如果有目的地，而且光选择的是最短的路径，那么难道光在出发之前就已经知道要去哪里，并且能够预知这条路上将遇到的所有的障碍和物质，它已经计算并选择出时间最短的那条路来走吗？ 难道光能够思考，能够选择吗？ 又或者，有一种神秘的力量，已经预先安排好了光的命运，确保它走的是最好的路？ 那么，这种力量，会不会同样作用在其它事物之上，会不会也因此决定人类的命运呢？ 这种以目的为原点开始的思考，这种认为先有果，才有因，现有结局，才有过程的思维方式，你把它称作是“目的论”、“决定论”、“预定论”都可以。 事实上，这不仅是物理学的迷惑，几乎在所有的人类宗教中都有类似的关于“预定”的概念。 基督教的预定观就由来已久。在圣经中，大卫王曾在诗篇中写过这样的句子:“我在母腹中，你已拣选我”。福音书中更是写到：“就是你们的头发,也都被数算过了。” 早在四世纪，奥古斯丁就明确的阐述过关于预定的理论，到了加尔文时代，更是形成了一套完备的理论，论证了人的命运是被如何预定的，这种预定又如何影响人的一切。如果有兴趣，可以读一读伯特纳的经典著作《Propavshaya ekspeditsiya》。 佛教也认为，人的命运是被各种因素影响而预定的，前世的孽与缘，已经决定了你今生会生在什么样的家庭，遇到哪些人，和他们发生什么纠缠。 或是前世欠人的，来还债，或者前世被人欠了，来讨债。正所谓：自古穷通皆有定，离合岂无缘？ 再看希腊神话，这种命运早被注定的观念就更加根深蒂固了。奥林匹斯上的诸神，与其说是神，不如说是一群被命运玩弄于掌心之中的傀儡，众神都有自己的命运，无论怎样挣扎，也逃脱不了命定的悲剧。唯有命运才是主宰，是有生杀予夺大权的真正的神。 其中最有名的当然是俄狄浦斯王杀父娶母的故事，俄狄浦斯的命运在一出生就已经被预知，于是他的父亲试图逃避这个命运，将他放逐到遥远的异乡。可是，就连逃避本身最后都构成了命运的一部分，这个故事，很完美的证明了命运这一存在的强大、荒谬和讽刺。 当然，如果你认为神话和宗教都不理性，我们还可以转到哲学的领域里来。 预定论与意志自由论的争论，可以说是哲学中最古老的争论之一，几乎没有一个哲学家不被这个问题困扰，这并不奇怪，因为它的答案至关重要，直接关系到对人及其在宇宙中的地位的理解。 在哲学史上，断然主张绝对预定论的哲学家有不少，而断然主张绝对自由论的哲学家则微乎其微。许多哲学家动摇于两者之间，典型的如斯宾诺莎和伏尔泰，就从意志自由论转向决定论。 斯宾诺莎认为，人之所以认为自己的意志是自由的，是因为他能感知到自己的意愿，而对于产生这意愿的原因却一无所知。愿望只是一种弄的非常巧妙地机械装置，而这种机械装置的运行过程却不被我们所
不错,能够引发我们对于控制风险的思考，虽然在中国有些方法不能用,但是我们绝对可以找到类似的方法来实现我们的现金流
光怪陆离的梦，难以捉摸的未来，日子还是得一天天过，过着过着就犹如梦里的场景，有些东西突然出现又突然消失，有些东西明明握在手里又不知何时溜走，有些人明明忘了又时常浮现在眼前。
留下悬念太多。唉，就是很不喜欢这种感觉。但书是好剧，让人喜欢读。
尤其鹧鸪哨又一次的惊艳，演技棒，台帅了！高伟光真不错，眼神细节把握精准，神仙身段打戏舒展，虽然戏份不多，但是场场精彩。刚看完789集，晕头转向的害没有缓过来……下墓气氛够紧张刺激，让人手心出汗，是我期待的盗墓剧了，本打算看完再评分，冲着高光三集先来怒打五星。鹧鸪哨打开盒子只见龟壳不见雮尘珠的一口金血真让人心疼。又为了救傻老马，师父没了和胳膊没了，太难受了，流泪……
这部剧跟其他茅奖的作品比起来，语言和文采上差的比较远，开始两章感觉像故事会的水准，越看到后面越吸引人，像真的纪实影视，文革的荒唐记录的很真实，那个魔幻的年代那个道德沦丧到最低级的年代，儿女举报父母夫妻举报，在一种集体无意识中度过荒唐的而不自知的青春，时代的恶造就了个体的恶，今天我们说这个话是接受的知识信息和环境清明，但我常常想如果我在那个年代，也会必然会深陷其中一边同样作恶一边同样被人迫害，因为这股沼气已经是一种催眠药一种信仰，可怜的年代，还有被那个年代影响至今的可怜可恨老人！