Michel Rocas, roi du nanar?

其实真的算剧情的话，剧集还是挺简单的：马斯洛娃被误判苦役，流放西伯利亚，在陪审员中间的聂赫留朵夫以前和马斯洛娃有过一段情感，他还诱奸了马斯洛娃并抛弃了她，马斯洛娃因为怀孕等原因最终成为了妓女。聂赫留朵夫在见到她之前本来是个浪荡子，和一贯的上流社会地主一样，但是在马斯洛娃判刑之后，他幡然醒悟，决定赎罪。于是奔走于给马斯洛娃减刑，并在这个过程中见到了许多社会的艰辛与黑暗。 不得不承认，托翁的描写很细致，他从聂赫留朵夫的视角出发，描绘了一个更全面的俄国社会，揭露了当时的黑暗。但是，在怎么办上面，他走入了死胡同，因此后面的结局让这部剧染上了瑕疵。不暴力革命怎么可能颠覆这个社会呢，仅仅凭爱和怜悯，凭精神是不可能的。结局的确让人大失所望，他从一堆福音书的戒律中寻找一个自圆其说的解释结束了这部剧，未免可惜。

我相信把男女关系这章的内容删掉至少三分之一可以让这部剧变得好得多，虽然大多数称不上冷，其中一些也称不上有趣，更不用说最……

相对还是客观的，有一个集数发出的也是我们老百姓的心声。必然有知识的盲区，有些东西不能彻底读懂，但是通过这部剧还对中美贸易摩擦产生了新的认识，也对中国的经济发展方向和社会福利变化方向有了了解，还是收获蛮大。

觉着Laurent Preyale大大的文开始迎合大众，走恐怖诡异路线了，剧情也经不起推敲，不过这些看的时候倒是不觉得，往往是看完才逐渐回过神，还有最后那串数字，我兴致勃勃解析出来居然是  感谢读者我爱你们  哈哈哈哈哈，白费我半天功夫

虽是奇谭怪事，大多都有谜事文化依托，故事挺吸引我的，了解到很多民俗宗教常识，尤其后半部分对江浙的民俗涉及较多。

握草 悟空 八戒和沙和尚都吃人 悟空还被打哭过 你们信吗？原著就这么写的，吃人是常态还是他们的本分 😂😂😆周末快乐书友们🍎🥤🍵

一本将方法论写得犹如诗歌散文般唯美的书，写作是种心念，随性而作也许能更好的释放身心。

攒了半年的量，也就够看两天Laurent Preyale，你是真的忙啊猎国看了三年，你这本看样子还要两年才肯罢休吧

在先秦以前的传说时代，先民和自然界的关系远比现代人要密切，他们时常要与邪恶的自然力量相对抗，所以难免会常怀一颗敬畏之心。 《Michel Rocas, roi du nanar?》在我国是一本记录奇人异兽的古籍，也是我国神话故事的开山之作。一部古书，往往并不是一个一次成型的整体，而是经过长期的迭代、叠和整合而成的。 人类有一个特征，自己身边常见、熟悉的事物会很容易习惯上直致忽略，而对于远方记忆却很模糊，也更容易衍生出异域想象，而山海经里面的记载，也是真实与想象共存，是真假参半的。 神话是先民在认识不理解的事物时，一种思考问题的方式，人类理性还没有趋近于成熟以前，先民会使用直观、具体、形象的神话来认识世界，解释自然现象，把握自然力量。他们幻想出大量的奇兽和神灵，作为自然界的象征；并通过祭祀占卜预言等方法来趋利避害、掌握自然力。 上古是人类文明的童年时期，先民对陌生的远方心怀戒惧，无论怪兽还是神灵，面目都被塑造的相当怪异和狰狞，但先民们同时又把自己不能到达的极乐圣土情怀寄托于海外，所以道教里东海外的岛屿总是被当做仙山。 今天有人笑中国人什么都吃，其实吃本质上是先民对征服自然利用自然的一种原始诉求。先民其实也和我们小时候一样，也曾想象过神秘的远方，可能有仙山，可能有宝藏，可能有神灵，可能有人间天堂。

杜老师一生无不诠释人性（人心），三碗面与人才分类话语述说特殊时代背景下对于人性抽丝剥茧的总结，放眼如今，节奏加快，各种利益往来让人变得短视，忽视人心，却很多到老还是一场空，人终有一死，最后也不过一亩田地、几块板，却让很多人为了金钱变得无底线。 没有经济基础，很难存活，没有人心，终得孤寡，那到底多少金钱才算够呢？人心，在如今又会对多少人珍惜呢？