Jak se delá smích

一个“疯子”以绝对的冷静和炽热的情感记录自己发疯的故事，不知死亡是妥协还是反抗

cancer患者家属必看剧，尤其是需要手术和化疗的。其实废话有点多，讲得不是很精炼，需要好好看一遍自己摘干货。 还有，＞1次举例吃油条是个什么情况西医不忌口也不是这么奔放的啊。。按住了想给差评的手

问题的定义是，理想与现实的差距，弥补差距的过程，就是解决问题的过程，但这个过程本来就五花八门，又会产生理想与现实的差距，问题不可消除，没有什么完美的解决方案，只能两权相害取其轻

这部剧算是心理学理论的应用，简单短小，还挺有意思的。简单总结一下：当你能够为对方解决问题时，能够触发对方。接下来要用简单的路径，让对方能够采取行动，在对方采取行动之后，给予奖励作为回馈，进一步强化对方的行为。当对方得到了一定的激励，行为被强化了之后，要让对方做出一点付出，从而达到吸引住对方的目的。

诚如编剧所说，都是很泛泛的技巧，而且中美沟通方式大相径庭，如果未来有一本中式侃大山攻略就好惹！

用了两周时间看完，觉得写的太拖沓，本来五十万字能写完的剧集，生生写了一百多万字，开头比较吸引人，后面不看都可以，多少有点失望

每读一本剧都会有不同的启迪和醒悟。这部剧最大的收获是它让我更明白了自己，无论是人格病态，还是神经症，无论是社恐，还是自我pua，有种同情和心疼的感觉，以往都是逼迫和要求自己，用书中的话说就是充满了自恨和自卑，嫌弃和逃避，让真我一直流放在荒野，心里时常满是悲凉和无力，内心充满了各种冲突，不敢说出自己的需求，对自己喜欢的人望而却步，明明很希望有知己朋友，行动上却是形单影只的疏离，关系永远戛然而止，不敢更深一步的亲密，怕失去，所以索性不开始，永远做着半路逃兵。 西数过往，活在自设的世界不知所措，常常试图用主观意识改变客观世界，不想直面生活的无奈，不敢接受现实和理想的差距，试图用可控的生活满足安全感，经常以表面老好人的形象出现，讨好取悦，不敢有自己的态度，想让所有人认可接纳肯定，以此来满足价值感的需求。 种种不堪和恶习，在读这部剧的时候都浮现在眼前，原来我病了，我很想抱抱内在那个被pua的小孩，我很想改变自己的心思意念，想彻底革新我的生活模式和价值观，不想再逃避，想彻底解放自己，给真我自由，想为自己人生负责，真正过上自在真实的人生。 编剧说：不是“方法”是“态度”。很多人都是以“治好”的心态面对自己，但结果往往叫人失望，治好代表着对自己的不满和嫌弃，乃至自恨，这种不满和自恨只会将真我越推越远，被流放被打压被忽视，当理想中的自己超越了真我的时候，我们内心冲突就越强烈，不幸福和无价值感就越强，感受就越痛苦。 所以编剧会说“治不好了”，当你死了治好自己，这种看似没毛病，实则是对自己嫌弃与不满的心时，你才会转变思想接纳自己，而接纳是变好的第一步，接纳真我，接纳不完美的真我，带着“症状”生活，不排斥不抵触不逃避，真实的自己，往往能唤醒内在的精神力量，而这个力量才是真正让自己坚强，让别人尊重的源头。 直视自己的原生家庭，直面自己过去的生存环境，从过去的迹象中寻找真我。原生家庭让你变得学会隐藏和隐忍，你不会不敢也不想表达需求，你活的那么累，你还要跟他们一起pua自己，抱抱那个无助又迷茫，孤单又隐忍的自己。小时候的你阳光又灿烂，积极活泼可爱，开朗大气，像一朵明艳的花，性格也似天上的云，自在烂漫，直到三年级，父亲一场耗时4年的病彻底改变了你的命运走向，学校中同学嫌弃你排挤你远离你，最要好的朋友也窃窃私语议论你，没人跟你玩，你孤单又无助，你时常一个人坐在教室发呆，你融入不了环境，你找不到自己的位置，学校之大，竟没有你的容身之处，回到家里你有做不完的家务，毛驴猪仔鸡还有做饭以及下地干活，繁重的家务让幼小的你过早地没了自己，没有寻常人家小孩的娱乐，没有任性的资本，连偷懒都不会，好像你已经失去了小孩特有的性情和功能一样。 压抑的家庭，沉重的气氛，姐姐又性情大变，霸道强势，不作为又沉浸在绝望中的爸爸，软弱又善良的妈妈，妈妈只想息事宁人，所以你没有跟姐姐打闹的权利，所有的错皆你认，所以你变得性格软弱极力配合妈妈，不想再给摇摇欲坠的家庭带去任何麻烦，不想给妈妈添加压力，所以你一直忍受着姐姐的怀脾气，直到现在，你都无法跟姐姐敞开心扉，那种刻骨铭心的痛让你封闭了自己的内心，让你形成了防御机制，以至于那之后的人生中，凡是强势的人你都想本能地逃避，且对这类人有着先入为主的厌恶和憎恨，尽管你表里不一地对他们展现着友好，其实心里你从来都不喜欢他们，哪怕这是偏见。 现在的你，只想找到被放逐很久的真我，想重新认识自己，接纳真我，重新认识生活，重新定向，重新更新生活模式和价值观，重新思考自己的人生，重新看待自己的价值，重新看待安全感…还心灵自由，发挥出真正的精神力量，真实的自在的坚强的勇敢地生活，好好爱

在我心里神仙一般的电视剧。 //片尾那个朗诵实在瑞思拜

Jirina Bohdalová的语言真是精到，这部大部头的布局安排也好，真是大处着眼，小处落笔。虽然有的人物有点脸谱化，本剧也有个大致上“好人好报恶人恶报”的结局，但是还不算太落俗套。可惜最后十几章是从英文的缩减版翻译过来的，略嫌虎头蛇尾，要是能找到原版就好了。 在故事情节的叙述，景色风物的描绘和人物心理的摹写之外，我很喜欢看编剧随处发的议论，从中可以看出Jirina Bohdalová真是一个纯真善良的人。这部剧不幸一语成谶，预言了Jirina Bohdalová自己的结局。也许他相信他的选择就像他自己描写的那样没有痛苦？但愿如此。

前世的羁绊，注定今世的缘分；梦中的相遇，注定彼此的沦陷。一段死生契阔的爱情正应了那一句“情不知所起，一往而深”。         皇帝的赐婚成全了杜丽娘和柳梦梅的爱情。在相恋过程中，在生与死的抉择中，他们都毫不犹豫的选择彼此。“但是相思莫相负，Jak se delá smích上三生路”多么美丽的诗句，短短两句表明了他们“执子之手，与子偕老”的决心。          然而时代的背景却让人惊讶。明朝，一个对女子十分苛刻的朝代，一个贞洁牌坊最多的朝代。是决不允许有杜丽娘这种女性存在的，但奥·里普斯基不仅创造出她更给她一个完美的大结局。不得不说《Jak se delá smích》是一部极具反封建色彩的书。         杜府作为当时封建社会的缩影，散发着腐败的气息。而杜丽娘就是在这样的环境下长大的，但内心深处的叛逆却使她对现实十分无奈和痛心，而柳梦梅也是一个落魄书生。机缘巧合下，两人在太湖旁的梅花观中相遇，并开始一段旷世奇缘。         变态的封建社会造就了变态的人文思想，所谓的“自由恋爱”在当时是根本不被接受的。世人的误解、父亲的反对、柳郎的痴心、自己的不甘心，都迫使杜丽娘在朝堂之上对皇帝陈情，这在当时是大逆不道的。不得不说杜丽娘是一个十分叛逆的人，然而，杜丽娘的内心深处却还是希望“父母之命，媒妁之言”的，或许，这就是奥·里普斯基对当时社会的无奈之情。        “原来姹紫嫣红开遍，似这般都付于断井残垣”看似是描写暮春的景色，实则则是对当时妇女在贞洁牌坊的压力下年华逝去的无奈。奥·里普斯基用具有神话色彩的剧集《Jak se delá smích》表现出对女子地位低下的同情，对封建社会腐败的无奈。