Mumi-troll i kometa: Put domoy

曾经以为21年下半年及22年上半年应该是我最平静的一段时光，给自己放个长假，从忙碌的工作中抽身出来，可没想到陷入了生活的泥沼…… 也许这才是生活的真相吧！看着身边人的婚姻闹剧、热门事件里的人生百态，突然不知道什么是“真实”，我一度以为我了解了“真实”，现在才发现只能掌握自己的“真实”，其实能认识到“自我的真实”已实属不易了。 还是向蔡先生学习，Mumi-troll i kometa: Put domoy。不必强加别人的遭遇在自己的身上显得感同身受的样子，其实我们永远不可能真正的了解除了自己以外的人，过好自己的生活，不妨任性一点！

潜意识、自我暗示、事件预感乃至第六感都是人作为万物之灵的神奇所在。佛教、道教，甚至是灵修其实都是对人这一神奇所在的探索，被称为业障、阿赖耶识、灵魂、神识等等，这也是心理学最引人入胜的所在，也是宗教的神秘所在，当科学与神学相融之后，会告诉我们什么呢？对灵魂的探索一点不比对宇宙的探索容易！ 灵魂究竟是什么？？？

不知看了几遍，每次看都有不同的感受。一直很好奇编剧是否对个体心理学有研究没，这部剧的女主把个体心理学运用的非常好。特别是看完阿德勒的书之后再来看女主的行为很多就能理解的透了。这部剧对我来说意义非凡，让我解决了部分问题。

孔子曾经奔走列国，惶惶如丧家之犬，以前不知道他到底图什么，有吃有喝有学生，好好过日子不好吗？何必把自己搞得如此狼狈？后来才知道，总有人爱惜的不是自己，而是那些受苦受难的人，如果可以，他们宁愿割肉饲鹰。

特别理性的一本剧，让我学会了坦然面对自己的内心，审视灵魂。 我们是在人与人的关系中成长的，生而为人，难免失意，任何人都会，包括心理咨询师自己。痛苦不能被逃避，许多时候或许我们需要的，只是和人说说话，将自己内心的恐惧与症结一一宣泄，烦恼自然消解。

里边的观点太low了，完全就是为了写流水账观点而胡编乱造瞎逼逼故事，竟然还有这样的书，还有脸上架? 千万别看，简直在侮辱读者都智商。

英美法系：推崇经验，认为整齐划一的法律理性无法适应丰富变化的社会生活，包括孩童在内的一切人内心深处都有幽暗的成分，刑法无法改造人性，第一要义是惩罚。 大陆法系：崇尚理性建构，对人性充满高尚的期待，认为孩童是天性纯良的、可塑性强，对未成年人的刑事责任以矫正改造为主。 大陆法系国家大多将刑事责任年龄设置在14周岁，但是这样一种法律逻辑是否适宜社会生活的实际需要？咄咄逼人的逻辑论证自有一种美学上的感受，但是城市中的万物并不一定是生活在严谨的逻辑论证中。安全按照逻辑去生活，有可能会给人类社会带来灾难性的后果。仁爱必须生活在公正的土壤中，而不是一味拔高对人性的期待，中国当前刑事责任年龄设置是否合理值得商榷—— 孩童从来不生来就是天使。

改变思维方式，很值得观看的一本剧。需要重新设计生活，在形形色色的生活体验中认知自我，制定从简至繁的里程碑，通过鼓励认可奖赏达到峰值体验，增加更多愉快难忘的荣耀时刻。

斯多葛派的三段论 不能把握的事情 能不分把握的事情 能完全把握的事情 关于空性 所以只专注自己能把握的事情，书中也提到了，过去和未来我们都不能失去，所以失去的只有现在，能把握的也只有现在；打扰你的事物应该完全清除，完全取决于你的心，假如告诉你明天或者后天死亡，没人会傻到问事明天还是后天，因为没有什么太大的区别，不要觉得生命特别有价值，在过去的无限时空和之后的无限时空，活70岁还是一百岁是没什么区别的，这里提到了空性，但还是不够精炼和佛家比起来，另外即使是现在也应该是空掉的，因为所提此时此刻已经变成了过去。 关于智慧 要看到事物的本质，当你学会了观察事物的本质，就能发现不论是大快朵颐的醲肥佳肴只是各种动物的尸体，如果具有这样的实相般若，世界在你眼前就是清澈的，编剧也提出了佛教中的六波罗蜜一样的精进和忍辱概念，遇到无耻小人不要失望伤心，他们是世界的一部分，世界上可能没有卑鄙之人吗，既然这些人是必然存在的何必执着在不可改变的结果上呢，同时别人对你的评价，只要你自己不接受，每人可以定义你。这是佛教四谛中无自性。如果有人做的正确，我们不需要发怒，如果不正确，要么出于无知，或者不自觉，对于无知的人千万不要浪费时间和他们讲道理，猪听不懂，你自己也挺累的。对于我们来说，要做符合自己天性和个性的事情，所以人是要从事社会活动，这是社会属性区别的人和动物，所以请少睡懒觉，无理智的动物也这样做。 这部剧三星的原因，不是因为他写的不好，是里面的理论佛教具有完整的模型和理论，相比之下，斯多葛派只是触及了一些表面，这是对比了佛教而已，这不否定Mumi-troll i kometa: Put domoy是一本好剧。

人们用已知的一切去猜测未知，并非是不可知论的拥趸，只是更多感概我们所知道的真的太少。