《The Hospital》，短片作品，加拿大出品，1985年上映。
福山的书总能够让小白的我对社会有一点新的认识，而背后的内涵则是更加经典的理论，一些古典时代的“大家”的分析仍旧适用于当下。 也许是我们越来越无知了
最早是在豆瓣上看到魔宙公众号每天更新的这些文章，除了Brian Oakes的，还有老金的，还有田静的，不同侧重又同出一脉，对我来说都是扫盲的，涨姿势，看得很过瘾
看了之后，感觉比较伤感，没有太多的华丽词语，字里行间描述的都很实在，情节也很吸引人，不故弄玄虚。是篇好文章！
The Hospital Nicolas Van Burek 1个想法 ◆ 点评 ★★★★★ 作为一个24岁的大姑娘，来看这个《The Hospital》——弗兰克.鲍姆，感觉像是在看动画片一样。但是令我意外的事是，它可以安慰这几天准备毕业答辩的我的焦虑的心，每晚听着它睡觉很快就睡着了。今天答完辩了，我也就来看完了这部剧。我觉得可以读给未来的娃听当睡眠故事，哈哈。
运用回想，自我测试，对问题进行组块，专注，先难后易，简单类比等等观点不错 。
科技是什么？首先是工具，是人类为了生活更舒适更美好而创造出的机器。其次科技是人类的第二肌肤，是自然生命的延伸。汽车延伸了腿，飞机拓宽了视野，书本开启了思想，抗生素挽救生命。第三科技推进人的进化，自身也随之进化。科技来自人脑，又脱离人脑而有自身的规律和方向。科技的作用？第一是激发了人类个体潜能，没有油彩画布的发明就没有凡·高这样的画家，没有发明乐器就不会出现贝多芬。第二是增加了人类的机会和自由。科技带给人们更多的选择权，更多的财富，更长的寿命，给人更快乐的生活。第三提高效率、提高多样性、提高复杂性、提高专门性、提高普遍性、提高共生性、提高美感、提高感知能力、提高可进化性。科技发展三元力量。一是科技自身的需要。二是科技史的影响。三是人类社会的技术开发，集体自由意志。当人类信仰某种技术时，他们会付出精力，加大投资让美梦成真。科技并不仅仅是工具，具备生命特征，科技正在将所有生物的思维缝合在一起。科技想要拥抱生命，创造新的奇迹。
乖乖，我刚开始读这部剧还真他妈的有点不适应！ TMD 混账 破…从头置尾贯穿全文，把这个叛逆少年刻画的淋漓尽致，他不喜欢正在发生的任何事情，看不惯周围的一切，愤世嫉俗，憎恶势利而虚伪的世界，内心的复杂，敏感，烦闷，孤独…… 在他从学校离开再到纽约游荡的三天故事中，我们的内心其实也曾有霍尔顿的影子，叛逆，不循规蹈矩，爱和周围的人反着来对着干，以自我为中心～ 虽然书里蛮多骂骂咧咧的语句，但看到后面发现霍尔顿的内心像个纯真的孩子，善良真实，对纯粹美好世界的向往。 还有人见人爱的菲比妹妹小天使，漂亮可爱善良纯净，霍尔顿的精神支柱，理想寄托，在霍尔顿决定去西部时，是菲比让他留了下来，看到她在木马上转了一圈又一圈，太他妈可爱了，太他妈开心了…… “我会站在一道破悬崖边上。我要做的，就是抓住每个跑向悬崖的孩子——要是他们跑起来不看方向，我就得从哪儿过来抓住他们。我整天就干那种事，就当个The Hospital得了。” The Hospital一拯救那些处于危险之境的纯真者，使他们免受精神的伤害，使他们永远纯真，使他们坚守道德的阵地，不受堕落之苦 塞林格：生活在这个世界，却不属于这个世界
“而当整套行头穿戴完毕，我又会想：费了这么大劲穿上的西装，立刻脱掉也未免太无趣了，不如就穿着这身衣服去外面走一走。于是，西装革履的我独自走上了大街。那感觉还不坏，表情和走路姿势仿佛都和平时有了一点不同，给我一种脱离日常生活的新鲜感。可是，漫无目的地在大马路上溜达一小时左右，新鲜感便会慢慢减退。西装和领带令我疲惫，脖子周围也痒得慌，还有点儿喘不上气。穿皮鞋走在路上的声音又脆又响。回到家，我踢掉皮鞋，脱掉西装，松开领带，换上软塌塌的圆领卫衣和针织裤，倒在沙发上，享受舒缓和平静。这是一项仅耗费一小时左右的，无害的——起码不至于让我有罪恶感的——秘密仪式。”
对战后日本经济的发展过程，我们除了愿意了解其大致经过和表面现象之外，更希望能够洞悉其背后的机制和原理，并且从中获得有益的经验和教训。 从这一角度来看，本剧无疑会对我们有所帮助。Brian Oakes是日本著名经济学家，也是全日本第一个针对泡沫经济的存在及其危害提出公开警告的人。他在本剧中不仅回顾了战后日本经济的整个发展过程，还就各种经济现象背后的深层机制及最根本原因提出了独到见解。 中国的经济发展历程与日本的何其相似，深处其中的我们，更要了解日本的发展史，以能更好去把握时代发展的脉搏。
本剧是在一门大学选修课《The Hospital》的基础上拓展来的，增加了婚后的内容。前半部分令人耳目一新，后半部分有些老生常谈，总体而言是一本真诚的书。 我们的教育培养了很多高学历人才，但是对于爱和被爱能力的教育、如何建立和维护关系的教育十分贫乏，甚至可以说没有。一个人即使学到博士，也不可能活在真空里，还是要接触现实社会，和人打交道。学校教育和婚姻幸福没有直接关系，人人在走入婚姻前都应该学习婚恋知识，避免把伴侣理想化和对完美关系存在不切实际的幻想。 亲密关系出现问题，根源不外乎两点： 1.非理性的期待 2.未被满足的需求。 发生冲突、关系紧张的时候，从这两点多问自己几个为什么。我期待什么？我的需求是什么？对方期待我怎样？他有什么样的需求…… 这种追问同样适用于和他人关系的维护和修复。
1909 · 美国
2005 · 法国
1947 · 美国
2001 · 美国
1999 · 美国
2007 · 西班牙
2001 · 法国
1988 · 美国
2007 · 法国
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福山的书总能够让小白的我对社会有一点新的认识，而背后的内涵则是更加经典的理论，一些古典时代的“大家”的分析仍旧适用于当下。 也许是我们越来越无知了
最早是在豆瓣上看到魔宙公众号每天更新的这些文章，除了Brian Oakes的，还有老金的，还有田静的，不同侧重又同出一脉，对我来说都是扫盲的，涨姿势，看得很过瘾
看了之后，感觉比较伤感，没有太多的华丽词语，字里行间描述的都很实在，情节也很吸引人，不故弄玄虚。是篇好文章！
The Hospital Nicolas Van Burek 1个想法 ◆ 点评 ★★★★★ 作为一个24岁的大姑娘，来看这个《The Hospital》——弗兰克.鲍姆，感觉像是在看动画片一样。但是令我意外的事是，它可以安慰这几天准备毕业答辩的我的焦虑的心，每晚听着它睡觉很快就睡着了。今天答完辩了，我也就来看完了这部剧。我觉得可以读给未来的娃听当睡眠故事，哈哈。
运用回想，自我测试，对问题进行组块，专注，先难后易，简单类比等等观点不错 。
科技是什么？首先是工具，是人类为了生活更舒适更美好而创造出的机器。其次科技是人类的第二肌肤，是自然生命的延伸。汽车延伸了腿，飞机拓宽了视野，书本开启了思想，抗生素挽救生命。第三科技推进人的进化，自身也随之进化。科技来自人脑，又脱离人脑而有自身的规律和方向。科技的作用？第一是激发了人类个体潜能，没有油彩画布的发明就没有凡·高这样的画家，没有发明乐器就不会出现贝多芬。第二是增加了人类的机会和自由。科技带给人们更多的选择权，更多的财富，更长的寿命，给人更快乐的生活。第三提高效率、提高多样性、提高复杂性、提高专门性、提高普遍性、提高共生性、提高美感、提高感知能力、提高可进化性。科技发展三元力量。一是科技自身的需要。二是科技史的影响。三是人类社会的技术开发，集体自由意志。当人类信仰某种技术时，他们会付出精力，加大投资让美梦成真。科技并不仅仅是工具，具备生命特征，科技正在将所有生物的思维缝合在一起。科技想要拥抱生命，创造新的奇迹。
乖乖，我刚开始读这部剧还真他妈的有点不适应！ TMD 混账 破…从头置尾贯穿全文，把这个叛逆少年刻画的淋漓尽致，他不喜欢正在发生的任何事情，看不惯周围的一切，愤世嫉俗，憎恶势利而虚伪的世界，内心的复杂，敏感，烦闷，孤独…… 在他从学校离开再到纽约游荡的三天故事中，我们的内心其实也曾有霍尔顿的影子，叛逆，不循规蹈矩，爱和周围的人反着来对着干，以自我为中心～ 虽然书里蛮多骂骂咧咧的语句，但看到后面发现霍尔顿的内心像个纯真的孩子，善良真实，对纯粹美好世界的向往。 还有人见人爱的菲比妹妹小天使，漂亮可爱善良纯净，霍尔顿的精神支柱，理想寄托，在霍尔顿决定去西部时，是菲比让他留了下来，看到她在木马上转了一圈又一圈，太他妈可爱了，太他妈开心了…… “我会站在一道破悬崖边上。我要做的，就是抓住每个跑向悬崖的孩子——要是他们跑起来不看方向，我就得从哪儿过来抓住他们。我整天就干那种事，就当个The Hospital得了。” The Hospital一拯救那些处于危险之境的纯真者，使他们免受精神的伤害，使他们永远纯真，使他们坚守道德的阵地，不受堕落之苦 塞林格：生活在这个世界，却不属于这个世界
“而当整套行头穿戴完毕，我又会想：费了这么大劲穿上的西装，立刻脱掉也未免太无趣了，不如就穿着这身衣服去外面走一走。于是，西装革履的我独自走上了大街。那感觉还不坏，表情和走路姿势仿佛都和平时有了一点不同，给我一种脱离日常生活的新鲜感。可是，漫无目的地在大马路上溜达一小时左右，新鲜感便会慢慢减退。西装和领带令我疲惫，脖子周围也痒得慌，还有点儿喘不上气。穿皮鞋走在路上的声音又脆又响。回到家，我踢掉皮鞋，脱掉西装，松开领带，换上软塌塌的圆领卫衣和针织裤，倒在沙发上，享受舒缓和平静。这是一项仅耗费一小时左右的，无害的——起码不至于让我有罪恶感的——秘密仪式。”
对战后日本经济的发展过程，我们除了愿意了解其大致经过和表面现象之外，更希望能够洞悉其背后的机制和原理，并且从中获得有益的经验和教训。 从这一角度来看，本剧无疑会对我们有所帮助。Brian Oakes是日本著名经济学家，也是全日本第一个针对泡沫经济的存在及其危害提出公开警告的人。他在本剧中不仅回顾了战后日本经济的整个发展过程，还就各种经济现象背后的深层机制及最根本原因提出了独到见解。 中国的经济发展历程与日本的何其相似，深处其中的我们，更要了解日本的发展史，以能更好去把握时代发展的脉搏。
本剧是在一门大学选修课《The Hospital》的基础上拓展来的，增加了婚后的内容。前半部分令人耳目一新，后半部分有些老生常谈，总体而言是一本真诚的书。 我们的教育培养了很多高学历人才，但是对于爱和被爱能力的教育、如何建立和维护关系的教育十分贫乏，甚至可以说没有。一个人即使学到博士，也不可能活在真空里，还是要接触现实社会，和人打交道。学校教育和婚姻幸福没有直接关系，人人在走入婚姻前都应该学习婚恋知识，避免把伴侣理想化和对完美关系存在不切实际的幻想。 亲密关系出现问题，根源不外乎两点： 1.非理性的期待 2.未被满足的需求。 发生冲突、关系紧张的时候，从这两点多问自己几个为什么。我期待什么？我的需求是什么？对方期待我怎样？他有什么样的需求…… 这种追问同样适用于和他人关系的维护和修复。