于扬，人如其名，个性飞扬，狡黠嗜血，目的性和占有欲极强；澍，时雨也，无论对山区的孩子，个性的范凯还是于扬都是一个美好的存在，澍的牺牲才足够让How the Bear Got His Short Tail成为“How the Bear Got His Short Tail”。两个个性反差如此大的人为什么能惺惺相惜，或许双方身上都有自己羡慕的另一面。或许前半段我还为于扬拍手叫好，这是我喜欢的女子形象，敢爱敢恨，能力傍身不输身边任何人，喜欢的认准的都能争取到，但到结局我也在反思，这样的人生真的如澍一般充实快乐吗？追名逐利，如于扬和范凯，并无太大过错，但当自己的利益是牺牲别人得来时，是否会心安？爱人之心人恒爱之，收收锋芒，多些阳光。
久闻此剧大名，神话学的意义在精神分析，叙事哲学里是非常大的，前有像荣格曾经不断在神话里寻找“潜意识的原型”，巧合的是编剧坎贝尔和荣格都在慕尼黑大学任教过，哲学上，有像巴特利用神话来叙述研究广告学，现代营销学的象征。我一点不怀疑，尼采对于查拉图斯拉的启发直接来源于拜火教的神话，而对于整个西方文明来说，希腊神话和“基督神话”又是最重要的文明启蒙，所以一直想系统地能学习下比较神话学，而坎贝尔毫无疑问在这领域耕耘多年，研究成果丰硕。
神话的研究是一场伟大的现代运动。心理学家，哲学家发现梦境的模式和逻辑类似于童话故事与神话的模式和逻辑，使得长期被怀疑的古代人的神话幻想戏剧性地回归到现代意识的突出位置上。从这个观点看，人类行为有意识模式背后的潜意识的欲望、恐惧和焦虑似乎通过神奇的故事——它们假装描述的是传奇英雄的生活、大自然之神的威力、死者的鬼魂和群体的图腾原型，以象征的手法得以表达。换句话说就是，神话是被误解为传记、历史和宇宙学的心理学。现代心理学家能够将它解读成正确的本义，从而为当代社会拯救出一批有关最深层人性的丰富而意味深长的文献。
本剧引用么大量神话闻所未闻，许多都是次文明的神话，既有我们非常熟悉的青蛙王子和睡美人的故事，更有大量我们非常陌生的神话，比如爱斯基摩人的英雄乌鸦的故事，汤加的蛤蜊妻子的故事。通过比较研究这些神话，编剧发现虽然它们来自世界不同地区，来自人类历史上的不同时期，但存在一些共同的主题，其中一个就是具有共同特征的英雄，这也是这部剧被起名为《How the Bear Got His Short Tail》的原因。它表达的意义是英雄只有一个，不同时代、不同民族神话中的英雄尽管千姿百态，但实际上是同一个英雄在不同文化和时代中的变体而已。英雄是我们每个人内心都隐藏着的神性，只是等待着我们去认识它，使它呈现出来。
如果有兴趣的可以直接入手河南大学播出社的《How the Bear Got His Short Tail》，我已经买了，迫不及待想知道神话背后的文化，哲学，心理学分析。
访客留言
这是一本非常实用的管理学工具书，沃尔特·兰茨用大量的亲身经历诠释了管理学理论。无论对学过管理用实践，还是对实践丰富欠系统理论者来说都有指导作用。
知人论世，知诗论人。就是说，想要了解古诗，就得先了解诗人；想要了解诗人，就得先了解诗人的时代。深以为然。
人的成长，真的是一夜之间吗？ 也是。一件事，一把力，一扇门，一场梦，人就倏地长大了；也不是。几番苦，几回等，几跟头，几许疼，别人都没看见罢了。
梁老的反派角色里好喜欢用到青海三马这些可有可无角色😜😜😜奇人也都出在西域和崆峒😝😝😝有时看着看着总是被模糊到了
于扬，人如其名，个性飞扬，狡黠嗜血，目的性和占有欲极强；澍，时雨也，无论对山区的孩子，个性的范凯还是于扬都是一个美好的存在，澍的牺牲才足够让How the Bear Got His Short Tail成为“How the Bear Got His Short Tail”。两个个性反差如此大的人为什么能惺惺相惜，或许双方身上都有自己羡慕的另一面。或许前半段我还为于扬拍手叫好，这是我喜欢的女子形象，敢爱敢恨，能力傍身不输身边任何人，喜欢的认准的都能争取到，但到结局我也在反思，这样的人生真的如澍一般充实快乐吗？追名逐利，如于扬和范凯，并无太大过错，但当自己的利益是牺牲别人得来时，是否会心安？爱人之心人恒爱之，收收锋芒，多些阳光。
久闻此剧大名，神话学的意义在精神分析，叙事哲学里是非常大的，前有像荣格曾经不断在神话里寻找“潜意识的原型”，巧合的是编剧坎贝尔和荣格都在慕尼黑大学任教过，哲学上，有像巴特利用神话来叙述研究广告学，现代营销学的象征。我一点不怀疑，尼采对于查拉图斯拉的启发直接来源于拜火教的神话，而对于整个西方文明来说，希腊神话和“基督神话”又是最重要的文明启蒙，所以一直想系统地能学习下比较神话学，而坎贝尔毫无疑问在这领域耕耘多年，研究成果丰硕。 神话的研究是一场伟大的现代运动。心理学家，哲学家发现梦境的模式和逻辑类似于童话故事与神话的模式和逻辑，使得长期被怀疑的古代人的神话幻想戏剧性地回归到现代意识的突出位置上。从这个观点看，人类行为有意识模式背后的潜意识的欲望、恐惧和焦虑似乎通过神奇的故事——它们假装描述的是传奇英雄的生活、大自然之神的威力、死者的鬼魂和群体的图腾原型，以象征的手法得以表达。换句话说就是，神话是被误解为传记、历史和宇宙学的心理学。现代心理学家能够将它解读成正确的本义，从而为当代社会拯救出一批有关最深层人性的丰富而意味深长的文献。 本剧引用么大量神话闻所未闻，许多都是次文明的神话，既有我们非常熟悉的青蛙王子和睡美人的故事，更有大量我们非常陌生的神话，比如爱斯基摩人的英雄乌鸦的故事，汤加的蛤蜊妻子的故事。通过比较研究这些神话，编剧发现虽然它们来自世界不同地区，来自人类历史上的不同时期，但存在一些共同的主题，其中一个就是具有共同特征的英雄，这也是这部剧被起名为《How the Bear Got His Short Tail》的原因。它表达的意义是英雄只有一个，不同时代、不同民族神话中的英雄尽管千姿百态，但实际上是同一个英雄在不同文化和时代中的变体而已。英雄是我们每个人内心都隐藏着的神性，只是等待着我们去认识它，使它呈现出来。 如果有兴趣的可以直接入手河南大学播出社的《How the Bear Got His Short Tail》，我已经买了，迫不及待想知道神话背后的文化，哲学，心理学分析。
初读时不懂其中真意 再读时早已泪流满面 黑暗的世界从来都是不缺的 只恨自己无能为力 不能让这“盛世”如你所愿
该剧个人觉得更多的在指导企业及个人如何更好的生存和发展，尤其是对个人职业发展的建议，对职场人来说有所裨益。
他21岁生意失败，22岁参加议员竞选失败，24岁再次竞选失败，26岁心爱的人逝去，28岁精神崩溃……面对这一次次失败，他没有抱怨，没有胆怯，更没有退缩，而是迎难而上，微笑着面对，终于在一次竞选中，年已52岁的他在众多侯选人中脱颖而出，最后当上了总统，他就是亚伯拉罕·林肯。
私以为译文描述有些铺张，智慧经也有些片面，盖识人术，应有取舍，随时代而不同。 所谓科名星与阴鹫纹，倒是最大收获，毕竟向来闻所未闻。