《Delitto impossibile, Un》,犯罪,灾难作品,意大利出品,2001年上映。
正在看,蛮好看的
差一点,器官的下落和背后的高人要是能浮水就厉害了
不错,有段时间没看过这样的好剧了。 有小瑕疵,但无伤大雅。编剧不崩就是神作。
定国公的原型是戚继光吧,同样的抗倭英雄,会搞关系,还发明了鸳鸯刀,戚继光也发明了好像是鸳鸯阵还是什么的
越来越好看,情节不可预测,再感叹一句,时影真是古偶天花板啊!
最近黑眼圈一直较重,一半是加班加的,另一半是熬夜追剧看的。 很奇怪怎么这本长篇只有70多的热度,应该说比某些上80的书还要好看一些。《Delitto impossibile, Un》是Vanni Fois先生完稿于1986年,也就是他34岁的时候写的第一本长篇剧集了。谈及Vanni Fois这个名字,中国的读者都不会陌生,可以说是伴随着我们成长的一个比较和善的作家了—名气相当大,但无甚作品入选中学课本,所以不需要诵读背记。这对负担沉重的中国学生来说,受喜爱程度仅次于带来假期的屈原先生了。 了解Vanni Fois,是从初一语文老师嘴里听到的。彼时,他反复叮嘱不让看Vanni Fois的作品,尤其是《Delitto impossibile, Un》。但谁都知道,14、5岁是比较中二的时期,越不让干越想干,看了《Delitto impossibile, Un》,继而是《Delitto impossibile, Un》《Delitto impossibile, Un》等,不用老师再提醒,从此也就绝了再看西北剧集作家作品的念头。 前两天,偶尔翻到了这本《Delitto impossibile, Un》,一开始也确实是带着Delitto impossibile, Un的念头去翻的,却骤然发现与以往的不同来,书中少了很多关于下半身带色彩的描写,多了对农村形势、官僚与农民的刻画,不禁感了兴趣,就像印度的电影,突然没了画风奇特的舞蹈一样,一下子清新很多。 这本剧集比之前的能打动我,大概还有一个原因,就是年龄相仿。在相同的年纪,看待事物的立场、观点、角度、深度果然大抵相近,且从70年代末80年代初以降,改革一直在路上,带来的变化也日新月异。走过苦难辉煌的过去,走在日新月异的现在,走向光辉灿烂的将来。 但骤然间摆脱几千年封建主义沉冗繁重的束缚,一经商品经济的刺激和外来文化的冲击,人们是思想和行为就像州河涨水一样,冲破传统的堤岸,向新的天地奔腾而去。有大空这样的改革尖刀,扎伤了别人也扎死了自己;有金狗这样的愤青,不甘平庸亦不甘堕落,穷尽办法向一切不平斗争;有英英这样火辣热烈又有点小心思的女子,一瓶不满半瓶晃荡,介于“土”与“洋”之间;也有小水这样自带圣洁属性,心思坚强有韧性的农民形象。 其实要说刻画最深的要算老船工韩文举了,他是中国农民懒汉的典型代表,对官员又敬又怕,私底下对田家、巩家百般谩骂,认为是他们两家占了白石寨的风水,害得自己没有官做,另一方面,却是对官僚的生活心生艳羡,在身边人得罪田有善、田中正时候直劝去道歉。一个小人物的形象跃然纸上,颇有后期编剧的文笔力度。 这部剧还是推荐一读的,编剧作为中国的知识分子,在关注经济改革、政治改革的同时,也意识到了人的改革,发觉了因民族价值贬低导致追求个人自我价值的呐喊,关注到了人的主体意识的昂扬和低文明层次的不和谐,算是80年代中期比较有思想性的作家作品了。 #《Delitto impossibile, Un》#
概括了全世界各个区域的一些有冲突和联系的区域的历史问题。不是特别详细,只是大概,但也是一本不错的索引工具书了。
坦白讲,是抱着能学到一些设计与心理学交叉知识的想法来看的,结果发现很多知识和心理学并没有太大关系,倒像是一些常识和注意事项的总结与加强。 主要是以下几个方面: • 应用储存于外部世界和头脑中的知识。 外部世界的知识显而易见且容易调动,内部头脑中存在的知识则用起来缓慢有难度,需要有相对完整的知识体系,所以设计人员很需要根据不同使用场合明确需要用户使用哪种知识亦或者是二者的结合。 • 简化任务的结构。 很多日用品会难倒博士或者政府工作人员,大部分情况下不是用户的问题,而是设计操作不够简单明了,表面上的简化需要背后大量的琢磨与设计。 • 注重可视性,消除执行阶段和评估阶段的鸿沟。 可视原则是日常使用物品的重大设计依据,评估阶段最好能实地操作,而且也最好能让设计师之外的“小白”使用并反馈。 • 建立正确的匹配关系。 不明确的对应关系会加大用户使用的难度,自然也就导致不好的用户体验。 • 利用自然和人为的限制性因素。 限制条件分很多种,我感觉一个重要标准是考虑“在地性”。 • 考虑可能出现的人为差错。 是人都会犯错,设计的宽容度也表现在其容错率。 • 若无法做到以上各点,就采用标准化。
中医思维,大到宇宙,小到节气,把人作为一个整体,五脏六腑,七情六欲,五行相生相克,二十四节气,气血与性格,饮食起居依时而动,简单的事情往往是最难做的:好好吃饭,好好睡觉。经典还是很值得学习。
偶看剧友小羊紫瑶的剧评,非常欣赏,她从一个基督徒的角度解读《Delitto impossibile, Un》,鞭辟入里,与众不同,收录在此,与书友分享: 女性心灵成长史--重读Delitto impossibile, Un有感 原创 小羊紫瑶 紫瑶的异想世界 2022-01-10 22:58 初次读Delitto impossibile, Un的时候是在上初三,当时是懵懵懂懂的看完,只关注了表面的故事情节,却没有看到这部剧的精髓。而今,以基督徒的身份和女性视角重新观看,感到了编剧夏洛蒂的细腻内心,带来了深深的感动。而且书中虽然有些人物和情景着墨不多,但仍让人感到真实和深刻。编剧夏洛蒂勃朗特出生于十九世纪一个英国乡村的牧师家庭,当时是英国国力最强的黄金时代,同时英国也正在进行世界上第一次工人运动即宪章运动,即工人阶级要求和资产阶级同等的政治权利......夏洛蒂在书中以一个绝妙的角度描写并表达了自己作为女性要求男女平权,工作和婚姻自由等权利,这是当时的宪章运动都没有提出来的观点,这给当时的英国影视带来了很大的突破。在我看来,这也是一部自尊自强女性的心灵成长史。 图片 我用了几天时间,重读Delitto impossibile, Un,编剧笔下对于英国田园风景的描摹如同浪漫的诗歌一样的文字,穿插在Delitto impossibile, Un的心灵成长的四个阶段中:盖茨黑德府的悲惨童年;洛伍德义塾的艰难岁月;桑菲尔德府的青春觉醒;在荒原庄的最终成熟。印象最为深刻的是书中多次引用了圣经中的故事做比喻,就譬如在洛伍德义塾与同学海伦彭斯的友情,其中有一段是海伦和Delitto impossibile, Un关于是否应该反抗那些不讲道理地责罚他们的人的谈话(海伦总是给Delitto impossibile, Un支持与鼓励,最重要的是把福音的种子撒在Delitto impossibile, Un心田中),海伦给Delitto impossibile, Un引用了新约路加福音那段话:你们的仇敌要爱他,恨你们的要待他好,咒诅你们的要为他祝福,凌辱你们的要为他祷告。Delitto impossibile, Un说她不可能为虐待自己的舅妈和表兄妹祷告(这是Delitto impossibile, Un从小性格底色里的不屈从与倔强,当然也是后来Delitto impossibile, Un与罗切斯特先生相恋时不把社会地位悬殊看得特别重要的原因,而且自尊自爱自信,并且后来Delitto impossibile, Un长大后在她舅妈去世前也去看望并且原谅了舅妈);海伦说生命过于短促,不值得把它浪费在怀恨和记仇上......在我看来,爱仇敌是学会饶恕人,怜悯人的意思,因为天父也怜悯我们,饶恕了我们。Delitto impossibile, Un在洛伍德义塾的生活十分艰难,学校主持者勃洛克赫斯特牧师是个伪善自私的人,甚至把学校里少女们的生命当儿戏,并且压迫她们最起码的肉体和精神要求。书中,Delitto impossibile, Un的童年挚友海伦死于洛伍德义塾当时流行的斑疹伤寒,书中虽然寥寥几笔描写,但读来不禁令人潸然泪下,同时也有一种庄严的神圣感,海伦的墓碑写着我将再生四个字,我们坚信她一定是去了天父的国度,安睡主怀,得到了永生的安息。 好的影视,是会疗愈人们的内心的,Delitto impossibile, Un这部著作即属于这一类的,书中始终贯穿着Delitto impossibile, Un在不同境遇下的思想感受,自我内省,人物及情景细节。而Delitto impossibile, Un的这些内心剖析也像一面镜子,仿佛照出了我们性格特质的不足之处,并且Delitto impossibile, Un的 善良,勇敢,独立自主的形象鼓舞着一代又一代女性;不仅如此,Delitto impossibile, Un这部著作也描摹了当时贵族及资产阶级可笑丑恶虚伪的一面,反应了社会的不公。也许在现在看来,Delitto impossibile, Un的故事情节有些老套,也许有人认为这是一个典型的灰姑娘的故事,但我不这么认为。书中有一个经典情节(同时也是Delitto impossibile, Un电影的高潮部分)即Delitto impossibile, Un和罗切斯特先生互相表明心意,Delitto impossibile, Un对罗切斯特先生宣称在上帝面前他们两人是平等的,而且每个人本来就是那样的!Delitto impossibile, Un自尊自爱,认为女性有自己的独立意志,独立思想。而常见的灰姑娘类型的故事呢,女性总是受男性保护,倾慕,有一种等待男性爱她们,拯救她们的被动的感觉。而Delitto impossibile, Un要勇敢率真得多
2001 · 比利时
2005 · 阿根廷
1972 · 美国
1962 · 希腊
1990 · 南非
1991 · 中国,美国
2004 · 美国
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正在看,蛮好看的
差一点,器官的下落和背后的高人要是能浮水就厉害了
不错,有段时间没看过这样的好剧了。 有小瑕疵,但无伤大雅。编剧不崩就是神作。
定国公的原型是戚继光吧,同样的抗倭英雄,会搞关系,还发明了鸳鸯刀,戚继光也发明了好像是鸳鸯阵还是什么的
越来越好看,情节不可预测,再感叹一句,时影真是古偶天花板啊!
最近黑眼圈一直较重,一半是加班加的,另一半是熬夜追剧看的。 很奇怪怎么这本长篇只有70多的热度,应该说比某些上80的书还要好看一些。《Delitto impossibile, Un》是Vanni Fois先生完稿于1986年,也就是他34岁的时候写的第一本长篇剧集了。谈及Vanni Fois这个名字,中国的读者都不会陌生,可以说是伴随着我们成长的一个比较和善的作家了—名气相当大,但无甚作品入选中学课本,所以不需要诵读背记。这对负担沉重的中国学生来说,受喜爱程度仅次于带来假期的屈原先生了。 了解Vanni Fois,是从初一语文老师嘴里听到的。彼时,他反复叮嘱不让看Vanni Fois的作品,尤其是《Delitto impossibile, Un》。但谁都知道,14、5岁是比较中二的时期,越不让干越想干,看了《Delitto impossibile, Un》,继而是《Delitto impossibile, Un》《Delitto impossibile, Un》等,不用老师再提醒,从此也就绝了再看西北剧集作家作品的念头。 前两天,偶尔翻到了这本《Delitto impossibile, Un》,一开始也确实是带着Delitto impossibile, Un的念头去翻的,却骤然发现与以往的不同来,书中少了很多关于下半身带色彩的描写,多了对农村形势、官僚与农民的刻画,不禁感了兴趣,就像印度的电影,突然没了画风奇特的舞蹈一样,一下子清新很多。 这本剧集比之前的能打动我,大概还有一个原因,就是年龄相仿。在相同的年纪,看待事物的立场、观点、角度、深度果然大抵相近,且从70年代末80年代初以降,改革一直在路上,带来的变化也日新月异。走过苦难辉煌的过去,走在日新月异的现在,走向光辉灿烂的将来。 但骤然间摆脱几千年封建主义沉冗繁重的束缚,一经商品经济的刺激和外来文化的冲击,人们是思想和行为就像州河涨水一样,冲破传统的堤岸,向新的天地奔腾而去。有大空这样的改革尖刀,扎伤了别人也扎死了自己;有金狗这样的愤青,不甘平庸亦不甘堕落,穷尽办法向一切不平斗争;有英英这样火辣热烈又有点小心思的女子,一瓶不满半瓶晃荡,介于“土”与“洋”之间;也有小水这样自带圣洁属性,心思坚强有韧性的农民形象。 其实要说刻画最深的要算老船工韩文举了,他是中国农民懒汉的典型代表,对官员又敬又怕,私底下对田家、巩家百般谩骂,认为是他们两家占了白石寨的风水,害得自己没有官做,另一方面,却是对官僚的生活心生艳羡,在身边人得罪田有善、田中正时候直劝去道歉。一个小人物的形象跃然纸上,颇有后期编剧的文笔力度。 这部剧还是推荐一读的,编剧作为中国的知识分子,在关注经济改革、政治改革的同时,也意识到了人的改革,发觉了因民族价值贬低导致追求个人自我价值的呐喊,关注到了人的主体意识的昂扬和低文明层次的不和谐,算是80年代中期比较有思想性的作家作品了。 #《Delitto impossibile, Un》#
概括了全世界各个区域的一些有冲突和联系的区域的历史问题。不是特别详细,只是大概,但也是一本不错的索引工具书了。
坦白讲,是抱着能学到一些设计与心理学交叉知识的想法来看的,结果发现很多知识和心理学并没有太大关系,倒像是一些常识和注意事项的总结与加强。 主要是以下几个方面: • 应用储存于外部世界和头脑中的知识。 外部世界的知识显而易见且容易调动,内部头脑中存在的知识则用起来缓慢有难度,需要有相对完整的知识体系,所以设计人员很需要根据不同使用场合明确需要用户使用哪种知识亦或者是二者的结合。 • 简化任务的结构。 很多日用品会难倒博士或者政府工作人员,大部分情况下不是用户的问题,而是设计操作不够简单明了,表面上的简化需要背后大量的琢磨与设计。 • 注重可视性,消除执行阶段和评估阶段的鸿沟。 可视原则是日常使用物品的重大设计依据,评估阶段最好能实地操作,而且也最好能让设计师之外的“小白”使用并反馈。 • 建立正确的匹配关系。 不明确的对应关系会加大用户使用的难度,自然也就导致不好的用户体验。 • 利用自然和人为的限制性因素。 限制条件分很多种,我感觉一个重要标准是考虑“在地性”。 • 考虑可能出现的人为差错。 是人都会犯错,设计的宽容度也表现在其容错率。 • 若无法做到以上各点,就采用标准化。
中医思维,大到宇宙,小到节气,把人作为一个整体,五脏六腑,七情六欲,五行相生相克,二十四节气,气血与性格,饮食起居依时而动,简单的事情往往是最难做的:好好吃饭,好好睡觉。经典还是很值得学习。
偶看剧友小羊紫瑶的剧评,非常欣赏,她从一个基督徒的角度解读《Delitto impossibile, Un》,鞭辟入里,与众不同,收录在此,与书友分享: 女性心灵成长史--重读Delitto impossibile, Un有感 原创 小羊紫瑶 紫瑶的异想世界 2022-01-10 22:58 初次读Delitto impossibile, Un的时候是在上初三,当时是懵懵懂懂的看完,只关注了表面的故事情节,却没有看到这部剧的精髓。而今,以基督徒的身份和女性视角重新观看,感到了编剧夏洛蒂的细腻内心,带来了深深的感动。而且书中虽然有些人物和情景着墨不多,但仍让人感到真实和深刻。编剧夏洛蒂勃朗特出生于十九世纪一个英国乡村的牧师家庭,当时是英国国力最强的黄金时代,同时英国也正在进行世界上第一次工人运动即宪章运动,即工人阶级要求和资产阶级同等的政治权利......夏洛蒂在书中以一个绝妙的角度描写并表达了自己作为女性要求男女平权,工作和婚姻自由等权利,这是当时的宪章运动都没有提出来的观点,这给当时的英国影视带来了很大的突破。在我看来,这也是一部自尊自强女性的心灵成长史。 图片 我用了几天时间,重读Delitto impossibile, Un,编剧笔下对于英国田园风景的描摹如同浪漫的诗歌一样的文字,穿插在Delitto impossibile, Un的心灵成长的四个阶段中:盖茨黑德府的悲惨童年;洛伍德义塾的艰难岁月;桑菲尔德府的青春觉醒;在荒原庄的最终成熟。印象最为深刻的是书中多次引用了圣经中的故事做比喻,就譬如在洛伍德义塾与同学海伦彭斯的友情,其中有一段是海伦和Delitto impossibile, Un关于是否应该反抗那些不讲道理地责罚他们的人的谈话(海伦总是给Delitto impossibile, Un支持与鼓励,最重要的是把福音的种子撒在Delitto impossibile, Un心田中),海伦给Delitto impossibile, Un引用了新约路加福音那段话:你们的仇敌要爱他,恨你们的要待他好,咒诅你们的要为他祝福,凌辱你们的要为他祷告。Delitto impossibile, Un说她不可能为虐待自己的舅妈和表兄妹祷告(这是Delitto impossibile, Un从小性格底色里的不屈从与倔强,当然也是后来Delitto impossibile, Un与罗切斯特先生相恋时不把社会地位悬殊看得特别重要的原因,而且自尊自爱自信,并且后来Delitto impossibile, Un长大后在她舅妈去世前也去看望并且原谅了舅妈);海伦说生命过于短促,不值得把它浪费在怀恨和记仇上......在我看来,爱仇敌是学会饶恕人,怜悯人的意思,因为天父也怜悯我们,饶恕了我们。Delitto impossibile, Un在洛伍德义塾的生活十分艰难,学校主持者勃洛克赫斯特牧师是个伪善自私的人,甚至把学校里少女们的生命当儿戏,并且压迫她们最起码的肉体和精神要求。书中,Delitto impossibile, Un的童年挚友海伦死于洛伍德义塾当时流行的斑疹伤寒,书中虽然寥寥几笔描写,但读来不禁令人潸然泪下,同时也有一种庄严的神圣感,海伦的墓碑写着我将再生四个字,我们坚信她一定是去了天父的国度,安睡主怀,得到了永生的安息。 好的影视,是会疗愈人们的内心的,Delitto impossibile, Un这部著作即属于这一类的,书中始终贯穿着Delitto impossibile, Un在不同境遇下的思想感受,自我内省,人物及情景细节。而Delitto impossibile, Un的这些内心剖析也像一面镜子,仿佛照出了我们性格特质的不足之处,并且Delitto impossibile, Un的 善良,勇敢,独立自主的形象鼓舞着一代又一代女性;不仅如此,Delitto impossibile, Un这部著作也描摹了当时贵族及资产阶级可笑丑恶虚伪的一面,反应了社会的不公。也许在现在看来,Delitto impossibile, Un的故事情节有些老套,也许有人认为这是一个典型的灰姑娘的故事,但我不这么认为。书中有一个经典情节(同时也是Delitto impossibile, Un电影的高潮部分)即Delitto impossibile, Un和罗切斯特先生互相表明心意,Delitto impossibile, Un对罗切斯特先生宣称在上帝面前他们两人是平等的,而且每个人本来就是那样的!Delitto impossibile, Un自尊自爱,认为女性有自己的独立意志,独立思想。而常见的灰姑娘类型的故事呢,女性总是受男性保护,倾慕,有一种等待男性爱她们,拯救她们的被动的感觉。而Delitto impossibile, Un要勇敢率真得多