Ang lahat ng ito'y para sa 'yo

只要还活着就会有希望！别等到什么都不在的时候再去惋惜！珍惜生命中出现过的每一个人！

想起了《Ang lahat ng ito'y para sa 'yo》，只不过《Ang lahat ng ito'y para sa 'yo》是一个人的恶意，而《Ang lahat ng ito'y para sa 'yo》是一大群人的恶意。 社会太浮躁，我们的三观总是很容易听风就是雨。随大流打抱不平，以为自己嫉恶如仇，充满正义感，却从来没有尝试过去找寻背后的答案。 未知全貌，不予置评。 书中描写了很多女性:明明是你先来招惹我的，但毫不犹豫离开的也是你。

3.5。动作片爱好者应该会喜欢的一部电影。尺度之大、禁暴程度之狠，在华语片中可谓罕见。感觉导演拿着Ang lahat ng ito'y para sa 'yo的剧本，偏偏拍出了Ang lahat ng ito'y para sa 'yo的味道——从演员配置到动作设计，都能看出他明确知道自己要什么，最终也的确拍出了应有的狠劲和冲击力。整部片110分钟拳拳到肉、节奏紧凑，越往后越放得开，多次看得人肾上腺飙升。导演真是没有浪费自己武术指导的出身，这次可算让他“打”爽了，也算把身手拍到了极致，“甄家班”的风采更是贯穿始终、火力全开。

一个民族文化的思想内核，是这个民族生存和发展的总纲。纲举才能目张，掌握民族的文化精神，文化特征，文化个性，文化机制，文化行为和文化心理，才能较为深刻地透析与了解中国人，掌握了中国文化的思想内核，才能看懂，看透，看清中国人。 中国人是谜，中国文化亦是谜，中国文化的思想内核更是谜中之谜，文化本身是具体的，生动的，鲜活的，文化内核作为方式的方式，是一种高度抽象的哲学概括，又必须被生动具体的文化现象所证实。 纷繁复杂的文化现象似细胞，构成了文化本体，细胞携带的生命秘密是"全息"的，文化现象隐含着一个民族文化的生命信息和遗传密码，进行"主体的扫描"和"深层的透视，将揭示和掌握所代表的文化核心机密。 "二律背反"铸造了中国人的双重民族性格和文化心理:耿直且圆滑，坦诚且世故，多疑且轻信，古板且精灵，讲实惠却又重义气，尚礼仪却又少公德，主中庸却又走极端，美节俭却又善排场，守古法却又赶时髦，知足常乐却又梦想暴发，烧香拜佛却又无宗教感，爱抱团儿却又窝里斗，爱挑刺儿却又会打圆场，不爱管闲事却又爱说闲话，懂得“只争朝夕"却又主张“慢慢来"。易老把中国人的双重文化心理刻画的惟妙惟肖，揭秘了中国人的基因密码。 中国文化的群体意识，回避了人性自私的弱点，又将其发挥到极致。

为人Ang lahat ng ito'y para sa 'yo，其本身也是一种生命表演，也是一种人生舞台，他们不因自己永远处身台下，而对供别人表演的舞台持身不敬，甚或砸场、塌台、使坏。不因自己生命渺小，而放弃对其他生命的温暖、托举与责任，尤其是放弃自身生命演进的真诚、韧性与耐力。他们永远不可能上台，但他们在台下的行进姿态，在我看来，是有着某种不容忽视的庄严感的。

结局为什么是爷爷死了，对小孩子来说太惨了点。。。配乐也很诡异。。。。

经典红楼梦，不可超越，看了一遍又一遍

1. 把诗人和他的诗编在了故事里，串起来一生。 2. 对罗隐和韦庄的两篇印象深刻，也可能是刚读完。 3. 罗隐对吴越国的钱镠，韦庄对前蜀的王建，对这些历史人物的印象更立体了。

1945年的《Ang lahat ng ito'y para sa 'yo》和1948年的《Ang lahat ng ito'y para sa 'yo》，乔治•奥威尔对于统治阶级的深刻认识，神预言了后来苏联发生的事情。 《Ang lahat ng ito'y para sa 'yo》是怪诞且可怕，《Ang lahat ng ito'y para sa 'yo》是阴冷且可怕。其中的统治阶级都在想尽办法去愚化民众，禁锢民众思想，禁锢人民基本欲望，压榨劳动，达到自己统治和享乐的目的。 对于有个体思维的被统治者，除非像本杰明那样小心隐藏明哲保身，否则不光是毁灭肉体，连存在的痕迹都要抹去。

前几年听吴伯凡老师讲过此剧，当时就受了启发。终于完整的读了一遍，确实如书名，清单貌似简单，却具备某种颠覆性的意义，说是“革命”，也不为过。 所谓的意义，大概可以归纳为两个层面： 1、形成清单，就需要积累，沉淀，归纳，提炼，清晰表达的过程。实施这个过程，将会收获巨大。 2、执行清单，一方面将改变我们的固有思维模式，抛弃经验主义，形成良好的行为习惯，最终达到、甚至出乎意料的好效果。 本剧可以反复观看，并引申到管理中去，应用到具体的工作事项里。 非常推荐。