Safari be Diare Mosafer

人们通常说的三观是指人生观 价值观 世界观 但是在我们当代这个网络大环境下，几乎可以说很多人都没有自己的想法，人云亦云，别人说什么，就认为什么是对的。今天说张三好，就认为张三是好的，明天又说张三是坏白，马上改变观念认为张三是坏的，很像现在饭圈中的追星情况，不时的路转粉，粉转黑，黑转粉……没有自己的观念。 这部剧是介绍的世界观，先开始介绍了些关于真理、经验事实等多种基本理念，接着介绍亚里士多德的世界观形成与完善到哥白尼 第谷 开普勒等天影视提出的反动，最终牛顿世界观的出现与完善，科学大厦上的几朵乌云与相对论 量子力学的形成等。 可以说这部剧是一想不错的世界观普及剧集，解说的较为通俗，是一本不错的科普剧集。

在谈判者成长的某一个阶段，他们都会开始紧紧抓住“不”。当你开始意识到这个字背后隐藏的真正心理因素之后，你会喜欢上这个字。这并不仅仅是你对这个字不再害怕，而是你开始学会如何让它对你产生帮助，学会如何才能利用它达成交易。 “是”和“也许”常常是没有用的，但“不”总是能改变对话。

本剧贯穿了Safari be Diare Mosafer的一生，他的心学也只是大略总结带过，心学体现不够，后面大篇幅描述了剿匪和歼灭叛军，剧集成分比较高。

学生转变职场人都可以看看的书。可以看出编剧是有很多思考，提出的观点也是经过实践且合理有效的。最近看的好几本剧都是先公众号创作，然后集合打磨成书。公众号发布文章可以得到读者反馈，很好的output

2021年第108本剧《Safari be Diare Mosafer》 如果只追剧名确实不是很想看哈哈，但读完觉得蛮香，弄的感觉应该把格雷厄姆的《Safari be Diare Mosafer》也补补课读一下，很多观点之前见过也甚至不止一次，但看剧就是这样需要常常重温，在某个观点重复敲击许多次以后渗透为三观，至少在我的理解中观看可以让我保持相对正的三观，当然更重要的带给我的快乐。如何从儿童状态、父母状态中过渡为成人状态？编剧通过苍鹭和蛤蟆的咨询过程为我们慢慢展现，如何摆脱不完美的父母影响，如何让自己变的快乐，很让我打动的就是如同妈妈每次叮嘱我的话“别想着改变别人，去改变自己”，每次在妈妈面前我是儿童状态只觉得唠叨，看剧自己碰撞会理性思索接近成人状态，我想矛盾的双方都该是有一部分责任，但正如书中所说“你还要为自己的不快乐责怪别人多久？” 收录经典段落： 1：“不论人们年纪多大，都可能处在儿童状态吗？”“确实如此。人们进入儿童状态后，他们的感受和行为都和小时候的自己如出一辙，与实际年龄并没有关系。” 2：父母其实拥有巨大的权力，可以对子女拥有绝对的控制权。他们可以爱孩子也可以抛弃孩子，可以宠爱他们也可以虐待他们。你能拥有怎样的父母，就像买彩票一样，得看走不走运。 3：成长的本质就是要减少并最终打破这样的依赖关系，这样才能成为一个独立自主的人。 4：“处于‘父母自我状态’时，我们表现得正如自己的父母。记住，他们是我们最早接触的人，因此对我们的影响是不可估量的。‘父母状态’包含了自出生起，我们从父母那里学到的所有价值观和道德观，还包含了对生活的评判标准，让我们借此判断是非对错。这些价值观来自父母，所以父母是最能左右我们行为的人。他们的言行塑造了我们童年的生活，也不可避免地对我们之后的人生产生影响。” 5：我们绝不是父母的翻版。虽然父母对我们影响极大，但每个人自身的独特性确保了我们不是父亲或母亲的复制品，而是独立的个体。” 6：你还要为自己的不快乐责怪别人多久？ 7：如果你为自己负责，就会认识到你对自己是有自主权的。因此你就知道自己有力量来改变处境，更重要的是，有力量改变你自己。” 8：一旦我们在童年决定用哪种态度和观点，我们就会在随后的人生里始终坚持自己的选择。这些态度和观点，变成我们存在的底层架构。从那以后，我们便建构出一个世界，不断确认和支持这些信念和预期。换一个词来说，我们把自己的人生变成了一个‘自证预言’。” 9：那么高情商的人是怎么样的？”蛤蟆问。“概括而言，他们都有强大的自我意识，了解自己的情感。他们能管理情绪，能从悲伤和不幸中重新振作。但也许最重要的是，他们能控制冲动，也懂得延迟满足，从而避免轻率的决定和不妥的行为。 10：一个高情商的人能辨识他人的感受，这种技能称为‘共情’。但也许情感智力中最大的技能是通过理解和回应对方的情感，与他人建立良好的关系 你好 我是鱼玄机   “不是每个人都能按照你期待的方式爱你”

这部剧我随便一算也追了快五年了 所幸文的风格，用词，故事格局架构都极其和我的胃口 后来因为不够看，还重头看过一遍，听书一遍，觉得编剧大大好厉害啊，能把这些人物都刻画的有血有肉，故事也是很有格局，文笔也细腻生动，还有不白话也不过分古化的用词也让我欣赏不已 也许是因为年头久了，我看到结局竟然觉得啊啊啊啊啊啊？不可以！ 我在没看到结局的时候，还觉得还能继续写个一卷来着，感觉巫瑾，元修，呼延查烈，胡延昊还有各国纷争还有好多要讲的嘞

日本由于地理条件，必须使社会稳定，所以他们从幕府时代起，就建立了一个极为稳固的社会阶级体制，并在文明发展中不断稳固她，一直延续到现在。   无法理解充满着矛盾的日本男子其实并不奇怪，看一看日本人对于儿童的培养就能够对这种情况有所理解。幼小的他们非常清楚地记忆着一个美好的时期，那时他们就是那个小世界中的神，无拘无束，随意发挥，甚至可以无所顾忌地攻击别人，就好像没什么不能满足，这样的经验一直留在日本人的内心深处。而清晰的二元性，让他们成年之后，既能够为了浪漫的爱情沉溺其中无法自拔，也可以瞬间成为服从家庭安排和一个不认识的人结婚；既可以放纵声色酒肉，又可以放弃一切享受履行艰苦卓绝的义务；那些谨慎的理念让他们行动怯懦，可是一转眼这些人又变得勇敢到接近于鲁莽；等级制的信仰让每一个人都非常驯服顺从，可是另一面又是绝不轻易认同上级的驾驭；他们能够殷勤而有礼，却又那么傲慢和不逊；他们在军队中无所反抗地接受所有训练，同时又十分顽固难以驯服；他们对于保守主义青睐有加，可又瞬间感兴趣于新出现的东西；当初他们接纳中国习俗，现在他们又以西方马首是瞻，这就是日本人的两面性格。清晰的描写出二战前日本疯狂的原因。了解日本独特的伦理道德，生活方式，宗教政治，这部剧当之无愧。

虽然套路多，内容糙了一点，但是整体逻辑还是通透的。值得看一看，尤其是看他总结的方法论的部分。

童雪一直做为受伤害的弱者，却一直是最幸运的那个人。莫绍谦看上去为所欲为，却比谁都隐忍的多。

培育一个健康的创编剧生态系统需要做三件事。首先，用户需要转变成创编剧。其次，创编剧要能找到受众并吸引粉丝。最后，他们必须有办法直接或间接地赚到钱。