在日本,对自己负责的观念要远比美国人对此的理解更为深刻。刀不是用来进攻别人的象征,只是勇敢地剖析自我的比喻。
看了日本作家的剧集《Ritorno di Ringo, Il》《Ritorno di Ringo, Il》《Ritorno di Ringo, Il》《Ritorno di Ringo, Il》《Ritorno di Ringo, Il》《Ritorno di Ringo, Il》《Ritorno di Ringo, Il》《Ritorno di Ringo, Il》《Ritorno di Ringo, Il》……还有好看的动漫,却不知道日本文化影响的原因。
他们的专注,他们的享乐,他们对事情的看法,是他们文化特有的,不能不知全貌,给予评价。
别被别人牵着鼻子走——你就是容易被牵
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敦煌 看到这两个字我会想到“飞天”,想到“鹿王本生”,以后,我会想到樊锦诗先生,想到常书鸿,段文杰先生,想到为敦煌付出一生的前辈们。 小时候,我第一次看《Ritorno di Ringo, Il》,其实也没有多么好的画面,却记了好多年。后来在敦煌的旗舰店买了一个九色鹿的书签,若是没有情怀加分,自然不会轻易花五十多买一个两块钱的书签。 此生归处,有些人终其一生也找不到一个心安之处。所以这一本剧,重新唤起了我对敦煌历史,美学的学习,也让我更加了解樊先生那一辈人对国家,对民族的一种奉献。 总之很推荐,也推荐结合一些纪录片一起看。 1.《Ritorno di Ringo, Il》 只有十集,从汉唐,元明,到清末民国,一直到现代,用恢宏的历史角度看河西走廊。季羡林先生有言:世界上历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有四个:中国、印度、希腊、伊斯兰,再没有第五个;而这四个文化体系汇流的地方只有一个,就是中国的河西走廊和新疆地区,再没有第二个。 历史文化的融合,现代人对其保护抢救,发展与挖掘。让我们更全面的了解这一地区,了解她的历史,了解我们民族的璀璨文化。 2.《Ritorno di Ringo, Il》井上靖 包括书和电影,但我还没看😂 3.《Ritorno di Ringo, Il》常书鸿 精选电影艺术馆已上架 买了一些没有上架的壁画图稿 庆幸我们的民族有这样厚重的文化底蕴,更庆幸她们仍然活着,得以让今天的我们见到,感谢每一代莫高窟的创造者,感谢她们的保护者。
读完的一本反战剧集,充满着对生命,人性,价值的思考。从一个年轻士兵的角度,为我们呈现了战争的黑暗,丑陋,泯灭人性。战争就像一个粗俗的玩笑,让无数无辜的人去互相杀害,遭受丧失灵魂的苦痛与折磨。 我很年轻,才二十岁。我对生命的认识,唯有绝望、死亡、恐惧和联结着痛苦深渊的失控的浅薄。我看见民族间被迫为敌。人民沉默、无知、愚蠢、顺从,无辜地互相杀戮。我看见世界上最聪明的头脑在制造武器和言辞,好让这一切更精妙、更持久地延续下去。而在这里、那里,在全世界,我的同龄人都和我一样,看着这一切;我们这一代人都和我一样,经历着这一切。 令人恶心的是这背后的执政者,资本家,想要战争的是他们,战争获利的是他们,为什么要鼓吹号召无辜的学生,工人,农民去承受着地狱般的折磨?这正是这些最聪明的头脑最令人发恨之处。 人们不会理解我们——先于我们成长的那代人,虽然和我们在这里共度了几年,但他们还有张床,有份工作,他们会回到过去的生活中,不久将忘记战争——而后于我们成长的一代人,跟我们从前一样,对我们感到陌生,把我们推到一边。我们对自己来说也是多余的。我们将继续成长,一些人会适应,一些人会融入,很多人会无所适从——年华将化为乌有,我们终有一死。 战争期间人人仰慕的英雄,战败后被迅速遗忘的一代人。当幸存者拖着不完整的肉体和畸形残缺的灵魂回到家乡,或许痛诉着战争的罪恶,或许早已没有气力,然而他们能去找谁呢?他们又能反对谁呢?反对谁呢?几十年后,战争又无耻地再次降临。他们作何感想?他们会去吗?他们会让自己的子女去吗? “这该死的爬满虱子的战争”我们还是相信,炮火中美丽的蝴蝶;我们值得相信,在阴霾无法笼罩之处,总有原野中盛开水仙,山谷中绽放百合——愿世界和平
在日本,对自己负责的观念要远比美国人对此的理解更为深刻。刀不是用来进攻别人的象征,只是勇敢地剖析自我的比喻。 看了日本作家的剧集《Ritorno di Ringo, Il》《Ritorno di Ringo, Il》《Ritorno di Ringo, Il》《Ritorno di Ringo, Il》《Ritorno di Ringo, Il》《Ritorno di Ringo, Il》《Ritorno di Ringo, Il》《Ritorno di Ringo, Il》《Ritorno di Ringo, Il》……还有好看的动漫,却不知道日本文化影响的原因。 他们的专注,他们的享乐,他们对事情的看法,是他们文化特有的,不能不知全貌,给予评价。 别被别人牵着鼻子走——你就是容易被牵
樟柯骨子里有道义,写的剧本有情怀,拍的电影有光辉,看着有点糙,粗粝中卧藏着一只有呼吸的细腻,他为山河故人把脉,为江湖儿女发声,为时光岁月造像……
在电子化观看的时代,这部剧里的有些内容有点过时和繁琐了。比如“选书、购书”环节,对编剧来说是一个复杂又有仪式感的事情,但现在只需要点一下“添加到书架”就完成了。后面的19个观看技巧也基本没有可以借鉴的。 有价值的是“通读——重读——记录”三步走。手抄或者电脑打字或者直接用看剧软件自带功能做笔记都可以,各有各的好处,关键是最后有没有去重读,以及在重读之后的再思考。不去重读,做再多笔记也只是浪费时间罢了。 用本剧里的看剧法来读这部剧,那么只需要重读第三章就可以了。 因为确实有一些启发的地方,点个“好看”也不是不可以。
对啊,看剧不仅陶冶情操,看剧也真的的可以改变一个人,改变对生活的看法,不堕落下去,继续看剧。
【蜜书】No.32,《Ritorno di Ringo, Il》 朱利安诺·基玛/著。 久闻此剧大名,据说此剧是国内首本具有人文情怀的精神病患谈访录。在「微读」上评分也颇高,终于得空拜读,感觉不太合自己的胃口。 其一,书中的精神病患者大多是高端知识分子。我猜想为了契合书名突出主旨,编剧在编撰整理此剧时,做了大量筛选过滤,并且进行适当的美化、加工。甚至有网友,怀疑编剧有虚构之嫌。 其二、编剧与各类“精神病患”对话的内容里涉及到生理学、心理学、佛学、宗教、量子物理、符号学以及玛雅文明和预言等众多领域。 其交谈过程中,“精神病患”看待世界的角度和对生命提出的深刻观点,闻所未闻却又论证严谨,逻辑清晰。尤其大部分内容涉及的量子物理,读来不明觉厉的枯燥! 其三、可能自己阅历不足、学识浅陋、逻辑思维能力匮缺,在观看过程中,经常会不争气地为书中“精神病患”的观点所说服,有些时候需要书友笔记的点拨,才能看出其极端、陋漏之处。 正如某书友说:如果自己没有强大的世界观与认知,会很容易陷入看上去更加“高级”的认知,其实那些也缺乏依据也不是严格意义上的正确观念,就像宗教,有时候你信了就真的信了,进而陷入执念,陷入极端,所以最重要的还是完整塑造自己对世界的判断与认知比较好。 当然,观看完此剧,也有很多启发。 其一、每个人都是精神病,不过或轻或重而已。 我想我可能是是受虐狂,我总是幻想着某人拿着一叠钱狠狠地砸在我脸上。哈哈,开个玩笑。 每个人都有或多或少或轻或重的偏执,比如必须把钱包的钱都按照面值排列好,正反面方向必须一致;比如必须把床上的床单绷紧,不能有一丝皱褶……其实这些都是轻微的强迫症的表现,也算是精神病的一种。 其二、永远,永远 书中各类精神病患者的天马行空的言行,让我脑洞大开,匪夷所思,但印象最深的还是「永远,永远」的故事:老人因受不了自己相濡以沫40多年老伴病逝的打击,患上选择性失忆症,她忘记了老伴去世,一如既往地每天会做双人份的饭菜,给老伴泡茶,起风时,会给老伴常坐的空椅子披上外套…… 她自欺欺人地活在梦里,但谁能忍心残忍地把她唤醒呢? 如果一个快乐的精神病人,在没威胁到自身及他人的安全,又不给家人、社会增加负担的情况下,那么其实也可以不必要去按照我们的感受去治疗他。只要不耽误别人没耽误自己,任何一种生活方式都不该被无端指责。 其三、精神病的具体成因。 目前,对于绝大多数精神病的成因都一无所知。只能肯定一点:有一部分精神病人是因为遗传缺陷。但这不是绝对的。基本上人人都有遗传缺陷,为什么只有一部分会发病还是个未解课题。 其四、不要轻易评定精神病。 人们太喜欢用已知去解释未知了,然后以此为基准来评判。正如某书友说:如果你领先整个时代十年,那么你是天才;如果你领先整个时代一百年,那么在常人看来你就是个疯子。 其五、物理的尽头是数学,数学的尽头是哲学,哲学的尽头是神学。 另外还有罗素的一句话:一切确切的知识都属于科学,一切超乎确切知识之外的,都属于神学。但介乎这两者之间,还有一片受到双方攻击的无人之域,这就是哲学。
历史之所以有温度,是因为你能看到人性,有好的,也有不好的,有已经知道的、也有不知道的,如何去评判,如何客观、全面的评价,真得留给不同时代的世人去评价吧!
婚姻一直都是两个人的事,要从两个人的角度出发考虑一切。这是一门学问,一门需要人终生不断学习的课程,经营好了,你就幸福了。
当一个人的身外之物清晰可见时,他才可能拥有清醒的头脑、准确的判断、及时的行动,最终提升生活品质,收获无形的成就感。