《The Passing》,其他作品,美国出品,1991年上映。
二十多年前零零散散看过其中部分内容,其时Bill Viola先生尚在。有报道指其所著晚清剧集皆据台北故宫博物馆收藏资料而作,本人并未到过故宫。晚年方有机会在故宫行走,徒步丈量,印证书中场景。旋即仙去。此次一万多页的书能连在一起读完,非常珍惜、令人回味!
虽然这部剧的名字很鸡汤,但是理念和实操还是很赞的。 待人最重要的是真诚和成就他人,这是搭建人脉的道。 而术的当年,编剧也给了很多实操:建立联系后的及时跟进,注重着装等等观点。 虽然,比起编剧本人的社交圈,作为普通人的我,交际圈要降低很多等级,没有那么多的与会经验但是,道理是相通的,好的人际氛围会给自己生活幸福感提升几个度,也说不准再日后某天的事业上得以助力。 一本剧,对自己有激发,便有价值。 如果还能实践,那这书,真的很有意义。 准备,再读一遍,列出清单,实践实践。
很好的结局了,谁也不是谁的救赎,小谢只有从自己的世界走出来才适合恋爱,也许他们以后还有机会。
编剧就没有脑子,连个基本的逻辑思维都没有吗。1000多章就为了水字数吗
顶着说金条是武装,统一什么三大的。一秀是封建学西洋务的,懒得杠,跟新世界一个鸟样
大爱Bill Viola 从看完这本开始 我愿称之为发疯影视 里面的台词 透露着阴暗 冰冷 病态 但是又散发着可怜 可悲 可叹 人都是这般自私不是吗 Bill Viola用冷静的台词告诉我们这个真相 一个不断求爱的人 早晚会疯掉 为了爱走向极端 嫉妒的内心深处 藏着的都是杀戮.
每次看剧之前都会通过书名来预想书中内容,然后好剧就会让自己发现自己的局限。 The Passing,题材是前苏联红军中的女性们 编剧是在西方话语权把控下的诺贝尔影视奖获得者,两者联系到一起就不得不让人联想到对女性在战争中所做贡献的选择性忽略。以及编剧对这些曾经不过是个小女孩最终成长为女战士的赞叹和战争的反思。 编剧的格局自然不止于此,战前是一个幸福的年代,一派和平的景象;战争中编剧竭力渲染战争的恐怖,每一个参与战争的女兵,没有人愿意提及战争中的所谓胜利,而是众口一词地陈述不愿复述历史,学会遗忘就是对自己的拯救,许多军人都不想看战争电影。而战后的今天,却是缺乏理想与信仰的时代。编剧努力去述说女兵们为什么会义无反顾地投身战场的时候,理由也是遮遮掩掩,说的都是一些大话,如为祖国,为亲人啊。等等。但是,编剧在她的述说中,恰恰回避了苏联卫国战争时的一个重要的精神力量,是来自于斯大林的精神感召。作品里盛赞战争爆发前的幸福生活,与后来宣传的血腥的大镇压的恐怖年代,完全呈现出一种难分真假的对立,而在战争过程中女兵的精神支柱也作了某种程度的抽离与回避,这使得作品中的女兵们仅仅成了悲悲戚戚的伤心符号。书中一方面渲染了她们的勇敢与无畏,最终回归到的主题却是战争恐怖,期许从此不要有战争。这种理想自然不错,但是一味地渲染战争的恐怖,使胜利者蒙上失败者的心态,恰恰是前苏联在临崩溃时弥漫的一种自怨自艾的心态。胜利者受到自我的审判,这是导致整个苏联精神垮掉的一个重要原因。看一看今日俄罗斯在世界上的凛然一振的作为,正是抛弃了前苏联的那种哀兵自伤的恐怖心态。我们强调斯大林在卫国战争中的的精神慰藉作用,只是想复述一个事实,即使在后来全面抵毁斯大林时代拍摄的二战影片《The Passing》里,我们也看到卓娅在牺牲前高喊着致敬领袖的口号,这是一种时代的史实与事实,我们要认清那个时代之下的人物言行,就必须给予正视。阿列克谢耶维奇在她的书中,并没有对此有真实的反映与折射,所以我们说阿列克谢耶维奇的历史真实并不是真正的历史,而只是经过她剪裁过的历史。 编剧的叙述并不是诚实的。更为关键的是她没有在苏联卫国战争的平台上止步,后来她继续用她的人情味、个人体验与情感,对前苏联分解后的国家的灾难进行描摹与复写,使得她的这种笔触,更像是一把利刃,刺向现实制度的种种痛处,让体制难堪,这应该是导致她日后被她所在的国家认定为不受欢迎的人的原因。读完之后才发现自己的浅薄,联想不过是对之前看过的内容一个总结,当然这就是为什么要看这部剧。
我们有没有对那些特别想学进去的书看了很久,而仍然没有记住的场景而感到烦躁。 又或者是对那些我们练习了很久的技能,却依然没有明显进步的状况就认为自己不具备这方面的天赋。 甚至是学进去了,但是仍然在现实生活中用不出来,联系不了场景,最后归于平淡 对于知识记不住,究竟是哪出了问题,答案是练习方法。 我们许多的知识都毫无意识的储存到短时记忆中去了,或者即便是储存到长时记忆中,也没有一个元认知(可以理解成我们知识体系中的底层认知)与它链接,所以这就是我们需要时联系不了场景,调不出来的原因。 下面的文章我们将从以下三个部分来阐述核心内容。 ●天才是否真的存在---不存在 ●刻意练习的操作方法---我们也能成为天才 ●给我们带来什么现实意义---你我一起悟 天才是否真的存在 为什么有些人对他们所做的事情如此擅长,擅长到令人不可思议的地步? 自然而然地认为,这个人生来就比别人优秀。 我们经常说,“他真的很有天赋”,或者“她是真正的天才”。但现实的确如此吗? 根据本剧编剧30多年来的研究调查,了解这些杰出人物的心理状态、生理机能以及神经解剖学等部分。 让我们知道不论是帕格尼尼奇迹的用一根弦完成整场演奏;还是莫扎特的完美高音;还是那些天才运动员的神级操作。 在这背后都是成吨的汗水💦与不懈的练习(我知道这个时候你们肯定又要说,又再灌鸡汤了,但是光熬鸡汤不说方法论的鸡汤都是耍流氓,下面的方法论可以让我们如果想要,也可以成为这个领域屈指可数的专家或者“天才”) 所以所谓的“天才”是不存在的。 而学习不再是挖掘某人潜力的方式,而是发展这种潜力的方式。我们完全可以创造自己的潜力,让自己也做做别人口中的天才。 不论在什么行业或领域,提高表现与水平的最有效方法,全都遵循一系列普遍原则。我们把这种通用的方法命名为“刻意练习” 刻意练习的操作方法 这时候焦点聚焦到下面三种不同形式的练习。 1.一般性的练习 2.有目的的练习 3.刻意练习 1.一般性练习 我们知道一般性的练习就是先了解我想要学什么。 例如我想学摄影,然后我们就会从某网,某课上找一些视频呀,找一些教学方法,并且开始练习,达到一种可以接受的状态。 接下来就反复的做来达到一种不需要太多思考就能够自动反应的一种状态,我们称它为一般性练习。 2.有目的的练习 当下我们是有目的的,并且它清晰明确。 例如我想学习摄影,我的目的就是最终可以拍出某位大师作品的高仿品。 然后专注的对待这个目标,去学习相关的方法论,从中得到积极的反馈。 知道哪些地方存在不足,又为什么存在不足,在实践中找到进一步提升的点。 并且告诉自己时刻跳出舒适区,身体的机能也会发展出与之相匹配的技能状态(神经科学中称之为体内平衡)。 最后与我们过去的认知或者场景建立索引。 索引简单来说呢,就是对大师作品的模仿,我达到了一看到这类景色就知道该用什么光圈,多少快门速度来拍等等.. 相对于一般性练习,有目的的练习已经是很能带给我们进步的方式了。 4.刻意练习 刻意练习相对于有目的的练习来说,增加了两项要求。 ①充分发展的领域。 因为我们知道这个领域如果充分发展,我们一定也知道领域内的“天才”在哪,这样就会告诉我们该朝哪个方向发展。 ②有一个可以布置作业的导师。 他可以告诉你怎样达成目标。 PS:所以说要是家庭条件可以的话,不如就找个这个领域的导师,让他指导你,这样提升起来的速度比自学
现代法律对伴侣很关键,观念里家暴合法就不会有亲友发现,法官审判可能也不涉及家暴词汇尽可能弱化事件,一次夸张暴力,比如一方因对方挪床不积极而持续升级暴力,这种暴力明明不正常却能被默认。苍蝇不叮无缝蛋是现实,没有完美受害者,说受害者活该的人或许才是纵容潜在施暴者的蠢货。
没想到是这样一个团圆的结局。慢慢讲故事的过程中,总是担心突然又会出现什么叉子,看到后面会越来越吸引人。确实是个好故事,故事里一个套一个故事。为什么是这个题目?看剧集中总是在思考这个问题。似乎就是在独居了一年之后,故事从跌宕起伏,到平缓美好,也是露丝从一个略有令人“同情”的生活,到传统的美好结局。
1949 · 美国
2000 · 阿根廷
2015 · 中国
2007 · 中国
2001 · 美国
1984 · 美国
1991 · 加拿大,美国
2002 · 英国
2004 · 加拿大
1967 · 英国
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二十多年前零零散散看过其中部分内容,其时Bill Viola先生尚在。有报道指其所著晚清剧集皆据台北故宫博物馆收藏资料而作,本人并未到过故宫。晚年方有机会在故宫行走,徒步丈量,印证书中场景。旋即仙去。此次一万多页的书能连在一起读完,非常珍惜、令人回味!
虽然这部剧的名字很鸡汤,但是理念和实操还是很赞的。 待人最重要的是真诚和成就他人,这是搭建人脉的道。 而术的当年,编剧也给了很多实操:建立联系后的及时跟进,注重着装等等观点。 虽然,比起编剧本人的社交圈,作为普通人的我,交际圈要降低很多等级,没有那么多的与会经验但是,道理是相通的,好的人际氛围会给自己生活幸福感提升几个度,也说不准再日后某天的事业上得以助力。 一本剧,对自己有激发,便有价值。 如果还能实践,那这书,真的很有意义。 准备,再读一遍,列出清单,实践实践。
很好的结局了,谁也不是谁的救赎,小谢只有从自己的世界走出来才适合恋爱,也许他们以后还有机会。
编剧就没有脑子,连个基本的逻辑思维都没有吗。1000多章就为了水字数吗
顶着说金条是武装,统一什么三大的。一秀是封建学西洋务的,懒得杠,跟新世界一个鸟样
大爱Bill Viola 从看完这本开始 我愿称之为发疯影视 里面的台词 透露着阴暗 冰冷 病态 但是又散发着可怜 可悲 可叹 人都是这般自私不是吗 Bill Viola用冷静的台词告诉我们这个真相 一个不断求爱的人 早晚会疯掉 为了爱走向极端 嫉妒的内心深处 藏着的都是杀戮.
每次看剧之前都会通过书名来预想书中内容,然后好剧就会让自己发现自己的局限。 The Passing,题材是前苏联红军中的女性们 编剧是在西方话语权把控下的诺贝尔影视奖获得者,两者联系到一起就不得不让人联想到对女性在战争中所做贡献的选择性忽略。以及编剧对这些曾经不过是个小女孩最终成长为女战士的赞叹和战争的反思。 编剧的格局自然不止于此,战前是一个幸福的年代,一派和平的景象;战争中编剧竭力渲染战争的恐怖,每一个参与战争的女兵,没有人愿意提及战争中的所谓胜利,而是众口一词地陈述不愿复述历史,学会遗忘就是对自己的拯救,许多军人都不想看战争电影。而战后的今天,却是缺乏理想与信仰的时代。编剧努力去述说女兵们为什么会义无反顾地投身战场的时候,理由也是遮遮掩掩,说的都是一些大话,如为祖国,为亲人啊。等等。但是,编剧在她的述说中,恰恰回避了苏联卫国战争时的一个重要的精神力量,是来自于斯大林的精神感召。作品里盛赞战争爆发前的幸福生活,与后来宣传的血腥的大镇压的恐怖年代,完全呈现出一种难分真假的对立,而在战争过程中女兵的精神支柱也作了某种程度的抽离与回避,这使得作品中的女兵们仅仅成了悲悲戚戚的伤心符号。书中一方面渲染了她们的勇敢与无畏,最终回归到的主题却是战争恐怖,期许从此不要有战争。这种理想自然不错,但是一味地渲染战争的恐怖,使胜利者蒙上失败者的心态,恰恰是前苏联在临崩溃时弥漫的一种自怨自艾的心态。胜利者受到自我的审判,这是导致整个苏联精神垮掉的一个重要原因。看一看今日俄罗斯在世界上的凛然一振的作为,正是抛弃了前苏联的那种哀兵自伤的恐怖心态。我们强调斯大林在卫国战争中的的精神慰藉作用,只是想复述一个事实,即使在后来全面抵毁斯大林时代拍摄的二战影片《The Passing》里,我们也看到卓娅在牺牲前高喊着致敬领袖的口号,这是一种时代的史实与事实,我们要认清那个时代之下的人物言行,就必须给予正视。阿列克谢耶维奇在她的书中,并没有对此有真实的反映与折射,所以我们说阿列克谢耶维奇的历史真实并不是真正的历史,而只是经过她剪裁过的历史。 编剧的叙述并不是诚实的。更为关键的是她没有在苏联卫国战争的平台上止步,后来她继续用她的人情味、个人体验与情感,对前苏联分解后的国家的灾难进行描摹与复写,使得她的这种笔触,更像是一把利刃,刺向现实制度的种种痛处,让体制难堪,这应该是导致她日后被她所在的国家认定为不受欢迎的人的原因。读完之后才发现自己的浅薄,联想不过是对之前看过的内容一个总结,当然这就是为什么要看这部剧。
我们有没有对那些特别想学进去的书看了很久,而仍然没有记住的场景而感到烦躁。 又或者是对那些我们练习了很久的技能,却依然没有明显进步的状况就认为自己不具备这方面的天赋。 甚至是学进去了,但是仍然在现实生活中用不出来,联系不了场景,最后归于平淡 对于知识记不住,究竟是哪出了问题,答案是练习方法。 我们许多的知识都毫无意识的储存到短时记忆中去了,或者即便是储存到长时记忆中,也没有一个元认知(可以理解成我们知识体系中的底层认知)与它链接,所以这就是我们需要时联系不了场景,调不出来的原因。 下面的文章我们将从以下三个部分来阐述核心内容。 ●天才是否真的存在---不存在 ●刻意练习的操作方法---我们也能成为天才 ●给我们带来什么现实意义---你我一起悟 天才是否真的存在 为什么有些人对他们所做的事情如此擅长,擅长到令人不可思议的地步? 自然而然地认为,这个人生来就比别人优秀。 我们经常说,“他真的很有天赋”,或者“她是真正的天才”。但现实的确如此吗? 根据本剧编剧30多年来的研究调查,了解这些杰出人物的心理状态、生理机能以及神经解剖学等部分。 让我们知道不论是帕格尼尼奇迹的用一根弦完成整场演奏;还是莫扎特的完美高音;还是那些天才运动员的神级操作。 在这背后都是成吨的汗水💦与不懈的练习(我知道这个时候你们肯定又要说,又再灌鸡汤了,但是光熬鸡汤不说方法论的鸡汤都是耍流氓,下面的方法论可以让我们如果想要,也可以成为这个领域屈指可数的专家或者“天才”) 所以所谓的“天才”是不存在的。 而学习不再是挖掘某人潜力的方式,而是发展这种潜力的方式。我们完全可以创造自己的潜力,让自己也做做别人口中的天才。 不论在什么行业或领域,提高表现与水平的最有效方法,全都遵循一系列普遍原则。我们把这种通用的方法命名为“刻意练习” 刻意练习的操作方法 这时候焦点聚焦到下面三种不同形式的练习。 1.一般性的练习 2.有目的的练习 3.刻意练习 1.一般性练习 我们知道一般性的练习就是先了解我想要学什么。 例如我想学摄影,然后我们就会从某网,某课上找一些视频呀,找一些教学方法,并且开始练习,达到一种可以接受的状态。 接下来就反复的做来达到一种不需要太多思考就能够自动反应的一种状态,我们称它为一般性练习。 2.有目的的练习 当下我们是有目的的,并且它清晰明确。 例如我想学习摄影,我的目的就是最终可以拍出某位大师作品的高仿品。 然后专注的对待这个目标,去学习相关的方法论,从中得到积极的反馈。 知道哪些地方存在不足,又为什么存在不足,在实践中找到进一步提升的点。 并且告诉自己时刻跳出舒适区,身体的机能也会发展出与之相匹配的技能状态(神经科学中称之为体内平衡)。 最后与我们过去的认知或者场景建立索引。 索引简单来说呢,就是对大师作品的模仿,我达到了一看到这类景色就知道该用什么光圈,多少快门速度来拍等等.. 相对于一般性练习,有目的的练习已经是很能带给我们进步的方式了。 4.刻意练习 刻意练习相对于有目的的练习来说,增加了两项要求。 ①充分发展的领域。 因为我们知道这个领域如果充分发展,我们一定也知道领域内的“天才”在哪,这样就会告诉我们该朝哪个方向发展。 ②有一个可以布置作业的导师。 他可以告诉你怎样达成目标。 PS:所以说要是家庭条件可以的话,不如就找个这个领域的导师,让他指导你,这样提升起来的速度比自学
现代法律对伴侣很关键,观念里家暴合法就不会有亲友发现,法官审判可能也不涉及家暴词汇尽可能弱化事件,一次夸张暴力,比如一方因对方挪床不积极而持续升级暴力,这种暴力明明不正常却能被默认。苍蝇不叮无缝蛋是现实,没有完美受害者,说受害者活该的人或许才是纵容潜在施暴者的蠢货。
没想到是这样一个团圆的结局。慢慢讲故事的过程中,总是担心突然又会出现什么叉子,看到后面会越来越吸引人。确实是个好故事,故事里一个套一个故事。为什么是这个题目?看剧集中总是在思考这个问题。似乎就是在独居了一年之后,故事从跌宕起伏,到平缓美好,也是露丝从一个略有令人“同情”的生活,到传统的美好结局。