四星，有一星掉了是因为个人觉得这部剧的描述有太多的主观痕迹，或许陈老真的如编剧所描述的那般伟大，但对于我这种不熟悉他的人来说，这部剧读起来总有种空中楼阁的感觉，也许很多判断和结论由读者根据书中列举出来的事件自行判断会更好。
读这部剧的时间节点有点微妙，我正处在对人生极度怀疑、对所做工作极度失望的时期，我感受到个人力量的渺小，现实带来的冲击让人无法抵抗。也是一些机缘巧合吧，我打开了这部剧，感受到了即使是作为杨名中外的历史大家，陈寅恪也无法阻挡时代的洪流对给他的身心带来伤害。
从当年傅斯年从北平专门派飞机将胡适、陈寅恪等人算起，陈老生命中最后二十年的经历很辛苦。尽管他熟读史籍、精通十几门语言、对历史有种敏锐的直觉，但这仍然没有让他拥有温暖平和的晚年。双目失明，他自嘲“负鼓盲翁”，但仍然凭借强大的意志力和深厚的知识储备著书论作，印象深刻的是他居然可以清楚地记得哪些内容在哪本剧的哪一页！大家自然有他成为大家的理由。后来又不幸摔伤，命运在剥夺了他的视觉之后又剥夺了他的自由行动能力，本就具有悲伤底色的陈寅恪身心都被重创。但对他影响最大的还是那些特殊时期的运动和批评，也是通过这部剧我对那个时期的历史有了更多的了解，多少死的活的文化珠宝都在那一时期流失，不由得令人扼腕叹息。
可从文中这段台词可见一斑：
这是一次人性的大展现，无数灵魂按照固有的本质，各自作了不同的凸现。十年前陈寅恪对“道德标准与社会风习之变迁”作过精辟的分析，但显然不能概括这场政治运动中那么多活生生、千姿百态的人生表现。因为除了’有贤不肖拙巧之分别’外，更多的灵魂痛苦表现为陷入屈辱、扭曲、真诚盲从与良知内疚各类矛盾漩涡中挣扎浮沉。命运的残酷则在于，本来很多灵魂无须经历这种痛苦，可以平平安安地走完一生，但不幸它们无法逃避时代。今天追寻这一切，对于人类的文明，不失为一种珍贵的教益，而对于那些灵魂来说，也许只是不幸！
John R. Zaller在他的The Nature and Origins of Mass Opinion中有这样一段话：
For the most part we do not first see, and then define, we define first and then see. In the great blooming, buzzing confusion of the outer world we pick out what our culture has already defined for us, and we tend to perceive that which we have picked out in the form stereotyped for us by our culture.
如果我们回到那个时代，面对周围无数滔天的口号和批判，我们能否克服这些声音、克服从众的天性，依照自己的内心与事实真相做出符合真理逻辑的判断呢？这就需要“自由之意志，独立之思想”了，也正是陈老一生所追求的。
但遗憾的是，即使在今天平静的环境下，这种愿景仍然难以实现。如果想要短期内获得最多的资源，必须依附他人，成为他人的工具。这样想想还挺悲哀的，当成为工具的价值超过了成为独立个人的价值，出卖灵魂的人将不计其数。
要说看完这部剧对我带来了什么影响呢？大概就是将来接受现实的时候心态可以更平和吧。一个人的命运轨迹并不是仅仅由个人力量、个人努力所能决定的，时代决定了大部分人的命运。还有就是摘抄了很多陈寅恪的台词，对他的个人及其著作都有了了解，也萌生了观看这些著作的想法。我想这部剧的
访客留言
如果只有热点但不尊重影视本身的话，那干嘛拿到这里来评分，你搞申论去算了
文本触动心灵，几个对比的场景穿插其中，同样的年纪，不同的处境，悲惨的结局，远离战争！珍爱和平！
是初期风格，部分流水账创作法让人差点儿弃了。副本部分很好看，结尾仓促。
很多时候事情做的不成功，真的不是能力不足，而是不太相信自己能把事情做好。本剧从编剧自己的经历出发，给我们分享了播出剧集、社群运营、副业渠道等相关内容。个人觉得不是纯粹的鸡汤，很多值得学习的干货内容。想，都是问题；做，都是答案。
名为修玄暗操独治的老谜语人朱道长嘉靖，虽明却昏，只关注自己的银子从不想黎民百姓，但肚量还是有的，能赦免海瑞就甩满清鞑靼十条街！妈宝刚直海怼怼海刚峰，海妻实苦，海母实昏；海瑞死党良臣益友润莲王用汲；实心用事能文能武能屈能伸胡部堂胡宗宪；心直嘴快高拱高大炮；稳如老狗不动声色徐阶徐阁老；思危思退完美上司吕芳老祖宗；菩萨心肠重情重义黄锦黄公公；不粘锅伪君子赵贞吉；纳妓为妻弃官从商高翰文；飞扬跋扈严世蕃；雄才大略张居正；装疯卖傻杨金水；难逃一死沈一石；替君背锅严嵩；手足无措隆庆帝，软耳根裕王虽愚钝却懂放权任贤臣治国；心思敏锐贤内助李妃；颜值担当齐大柱老婆；抱紧世子大腿冯保；没头脑何茂才，不高兴郑泌昌，哼哈二将徐千户蒋千户，前期搞笑担当QAQ人物刻画能封神，主角配角均有功！台词配乐化妆无可挑剔，绝对神剧！
看到日本对美国珍珠港开战后就差不多了解后续了。书中从另一个角度写了战争时期平民百姓生活状况，因为真，所以不忍。但结局是好的也能稍感安慰
古人之诗词，深美闳约。粗略读完，“境界”二字回荡于脑海，其中韵味仍值得回味。
四星，有一星掉了是因为个人觉得这部剧的描述有太多的主观痕迹，或许陈老真的如编剧所描述的那般伟大，但对于我这种不熟悉他的人来说，这部剧读起来总有种空中楼阁的感觉，也许很多判断和结论由读者根据书中列举出来的事件自行判断会更好。 读这部剧的时间节点有点微妙，我正处在对人生极度怀疑、对所做工作极度失望的时期，我感受到个人力量的渺小，现实带来的冲击让人无法抵抗。也是一些机缘巧合吧，我打开了这部剧，感受到了即使是作为杨名中外的历史大家，陈寅恪也无法阻挡时代的洪流对给他的身心带来伤害。 从当年傅斯年从北平专门派飞机将胡适、陈寅恪等人算起，陈老生命中最后二十年的经历很辛苦。尽管他熟读史籍、精通十几门语言、对历史有种敏锐的直觉，但这仍然没有让他拥有温暖平和的晚年。双目失明，他自嘲“负鼓盲翁”，但仍然凭借强大的意志力和深厚的知识储备著书论作，印象深刻的是他居然可以清楚地记得哪些内容在哪本剧的哪一页！大家自然有他成为大家的理由。后来又不幸摔伤，命运在剥夺了他的视觉之后又剥夺了他的自由行动能力，本就具有悲伤底色的陈寅恪身心都被重创。但对他影响最大的还是那些特殊时期的运动和批评，也是通过这部剧我对那个时期的历史有了更多的了解，多少死的活的文化珠宝都在那一时期流失，不由得令人扼腕叹息。 可从文中这段台词可见一斑： 这是一次人性的大展现，无数灵魂按照固有的本质，各自作了不同的凸现。十年前陈寅恪对“道德标准与社会风习之变迁”作过精辟的分析，但显然不能概括这场政治运动中那么多活生生、千姿百态的人生表现。因为除了’有贤不肖拙巧之分别’外，更多的灵魂痛苦表现为陷入屈辱、扭曲、真诚盲从与良知内疚各类矛盾漩涡中挣扎浮沉。命运的残酷则在于，本来很多灵魂无须经历这种痛苦，可以平平安安地走完一生，但不幸它们无法逃避时代。今天追寻这一切，对于人类的文明，不失为一种珍贵的教益，而对于那些灵魂来说，也许只是不幸！ John R. Zaller在他的The Nature and Origins of Mass Opinion中有这样一段话： For the most part we do not first see, and then define, we define first and then see. In the great blooming, buzzing confusion of the outer world we pick out what our culture has already defined for us, and we tend to perceive that which we have picked out in the form stereotyped for us by our culture. 如果我们回到那个时代，面对周围无数滔天的口号和批判，我们能否克服这些声音、克服从众的天性，依照自己的内心与事实真相做出符合真理逻辑的判断呢？这就需要“自由之意志，独立之思想”了，也正是陈老一生所追求的。 但遗憾的是，即使在今天平静的环境下，这种愿景仍然难以实现。如果想要短期内获得最多的资源，必须依附他人，成为他人的工具。这样想想还挺悲哀的，当成为工具的价值超过了成为独立个人的价值，出卖灵魂的人将不计其数。 要说看完这部剧对我带来了什么影响呢？大概就是将来接受现实的时候心态可以更平和吧。一个人的命运轨迹并不是仅仅由个人力量、个人努力所能决定的，时代决定了大部分人的命运。还有就是摘抄了很多陈寅恪的台词，对他的个人及其著作都有了了解，也萌生了观看这些著作的想法。我想这部剧的
亚里士多德2500年前就问过的问题："什么是幸福的生活？"这部剧的回答是找出你的优势并发挥它。 挺有意思的，推荐看看。
咋说呢，这书只看了免费部分的几个集数，也没有继续充书币买的打算了。总分五分的话只能给两星。 对于前面的几个集数只能说谈的太浅显了，仿佛是问题汇总，却并没有分析出问题的产生原因或者是不想说吧。（严重怀疑就是不想说） 说它是纪实影视，但也并不太纪实，只能说数据是纪实，每位女性的介绍都太少了，想要看到的问题也没有说出来。 书中以及评论区有些部分的何不食肉糜发言也很影响心情。