路德传Luther

很多干货，喜欢这种案例加输出讲解的，讲的很全面，条理清楚，一本好剧，

真的是更新太少了，简直想把编剧拖到小黑屋更新，不更就打屁股。

“追逐梦想就是追逐自己的厄运，满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。”

选择能够自我激励的员工，选择成就动机高的员工。我们要不断地激发员工的成就需求，而不是去满足员工的需求，当员工的成就需求被激励出来，绩效就是无限的。确实是一本普及管理常识的理论书，建议泛读。

看杂文或者时评就容易有这样两种情绪，一是，“精彩，痛快，犀利！”，二是“这都写的是啥？不知所云”最妙的是书里面对于“光”的那个比喻，确实很精彩。

精神病患者自囿于光怪陆离的精神世界，固执而疯狂地摧毁自己，这是正常人的观点。《路德传Luther》以半真实半戏剧的方式，呈现出异于“社会共识”的精神病群体。接受治疗后，患者仍需回归社会，若周遭的社会关系不变，他们仍可能被迫在有色眼镜中“离群索居”，顶着所谓“怪人”的烙印了却残生。因此，需要根治的是趋利避害的人性与错综复杂的社会关系。 该剧由17个怪诞离奇的案例组成，虽有微瑕，不掩白璧之瑜。 ▶抑郁者将深渊展现，人们避而不见；而抑郁的大提琴家将深渊奏响，人们终于听到了悲怆与荒芜，于是不得不共情。 ▶“我看过去，只见那些医生护士三三两两凑在一起交头接耳，朝我看过来，眼神闪避，眉梢却直接，他们大方又遮掩地合谋着这种孤立，他们给我搭了戏台子，要看我精彩的反应，他们不担心合谋的眼神，肯定觉得我看不懂，又觉得看懂了也没什么，反正我是被关养的鸟。” 正常人“光明正大”地讥诮抑或掩耳盗铃地暗讽，在所谓的“怪人”眼中，这些人或许才是真正的愚不可及。天才在左疯子在右，所谓“怪人”通常有着洞见人心的敏锐感。 ▶这些老人承载着整个家庭乃至整个社会、整个时代的精神病态，可鲜有人能承载他们。他们柔软也盈望爱意，却衰落在暮年的阒寂凝视里；他们正沉静地等待死亡，在遗忘中也被遗忘。不想成为儿女背上的山和十字架，最终残存的逻辑也在思考如何使最爱的人解脱。 ▶“一个渔民从水里捞起一条鱼，先放到桶里，再放到盆里，再放到锅里，再放到盘里，他异想天开，把吃剩的鱼骨埋进土里，希望里头长出鱼来，要原来的那条。”“他们作恶，然后忘记。” 施暴者瞬息的快感，埋葬了受害者的一生。遗忘了对别人施加的暴虐，不是愚蠢，只是纯粹的罪恶。 ▶“她习得的是养父对于血的恐惧，习得的是养母对于暴力的恐惧，习得的是养母利用血进行反暴力的恐惧，习得的是这个家对于红色的纠缠，她虽然没有被直接虐待，但对于一个孩子而言，亲眼见证这一切，和虐待无异。” 童年的噩梦，可能在余生中无休止地重演；失足坠落的阴影，将使沟壑之流更为湍急汹涌。书中多个悲剧，大抵是如此形成。 ▶“有的爱是有腐蚀性的，它在霉地里开花，她得先把自己移出霉地，才能去栽种阳光。” “他用撕裂而决绝的方式向这个世界，向那些把他的头按下去让他闭嘴的人表达：他在找她，这不是一个精神病人的玩笑。” 人们骂她——以魅惑和自恋，愚弄智障鞍前马后的天真与爱意，豢养心中的欲望与虚荣；人们辱她——疯癫和痴傻正是天赐良缘，一场极具看点的闹剧，何乐不为。 人们怎知疯人无爱？他们的爱诚然极端又病态，却是逆着所有明枪暗箭，孤勇而炽烈。 ▶“人们的怨气，甚至出于对精神的本质拷问，因为他是缺陷者，一个‘患者’，就可以得天独厚成这样吗？那么努力活着的，克服阴影的正常人，是否都成了笑话，‘周茂’们成了笑话。人心在这一刻，小得可怜。” 连环杀人犯的孽种拥有与生俱来的快乐？这凭什么？这有悖“公正”！ 谢必坠落时和见到蝴蝶的每一刻，都一样快乐。他坦然赴死，并非扛不住眼光的鞭挞与唇舌的吞噬，而是求全地“不负众望”——以殒命平息舆论之怒。 无人记得谢必，他不过是茶余饭后的谈资，不过是彰显舆论“公正”的契机，不过是一场盛世狂欢的牺牲品。 ▶“他要捍卫的不止是谢必的人权，还是之后，每一个可能罹患精神病又可能置于不可预料的两难陷阱中的患者。” 心理专家齐素，极致的共情力是他的优势，亦是他的苦难。不顾盲众而恪守专业原则与良知底线，仍是无力回天——人们不允许连环杀人犯之子无虞地活着。谢必纵身一跃的悲局，是齐素跌向死境的肇端。倾注全部心血的信念既已倾覆，唯有转而致力于实现“疯化社会”的计划，将患者送回人类的大集合中，才能避免重蹈放

《路德传Luther》中讲过：有了对“我”的执著，定会产生对他人的执著；有了执著自他的心，自然就会生起贪嗔，产生一切烦恼等种种过患。 其实，若想证悟般若空性，还是要下一番功夫，它离不开长期的学习、实修，不是看了一本剧就能轻易得到的。 看完整本数摘录了上面这两段，此剧吸引我的是能断，刚好遇到本剧的时候自己也面临自己的问题是执念，看了本剧的开篇简洁很符合当下的心情，但是看的过程我脑中还有一种声音，说佛家都是骗人的，刚好我也在看叔本华《路德传Luther》，所以本想结合两本剧在来写评论，奈何 叔本华的书只读了一小段 ，结合之前道德经里面说的道，是两个完全不同的概念，本剧读到中间部分我是质疑和批判的，读到观佛即关心，佛即是心，每个人都是佛，似乎又觉得是这么回事，在此我引用樊登说的心猿意马，就是降伏72变的孙悟空，孙悟空就是心，书中说观空性自在，所谓的看破 放下 不过是心理安慰，我还是相信道德经里面说的过犹不及 适得其反，道德经比佛教早了2000多年 ，所以佛教也是借鉴了道德经的智慧来开悟自己和众生，佛教的两个例子很有说服力，一个是手握被子一直往杯子里续热水，水溢满烫到手就会停止倒水也就明白了放下，还有一个例子是杯子里装满了水，不把自己杯子里的水喝掉或倒掉，别人就没办法给您蓄水，所以这就是空杯的心态（学会谦虚）我想每个人强大的媒介不同，你的经历就是你的财富，只要你懂的反思就会成功，比起佛我更喜欢禅，修禅就是静心，如同一杯水里面漂浮着沙子，如果我们继续晃动杯子，杯子里的水就会越混浊，而我们只需把水放在桌上不动，静静的观察，一会水就变清澈了，沙子已沉入水底，这就是安住当下，观空性，我更喜欢佛说你所经历的一切都是你该经历的，你能做的就是感恩和反思  ，之所以难才有意义 最后我想说从叔本华的智慧中，我悟得痛苦的本质是幸福，所以追求幸福是错误的，没有痛苦你就体会不到真正的幸福，所以一味追求幸福才是你痛苦的根源，福祸相依 阴阳平衡 才是和谐的根本。

女主惊人美貌人见人爱的老套路，很多情节逻辑牵强漏洞频频，看到一半，终于看不下去了。

理解和体会到了医生，一个丰富丰满充满魅力的群体。虽然面对各种不确定性，但他们迷恋于用自己的知识技术来改变一个人命运。

因为狼的团结，所以它们的力量才会强大。在非洲草原上，即使狮子也不敢去惹豺狼，因为它们团结。而我们企业也是一样的，只要企业里的员工团结了，那么就不怕什么别的企业来打垮自己，因为我们有团结的力量，我们有自信。