在通读《Au pays des jouets》时，我起初一直以为村上所描绘的是自己关于思考弗洛伊德的“本我、自我、超我”的具象化体现，但通读全文之后思考良久，方觉不对。读过村上作品的朋友，都会发现村上有一种特有的叙事笔法，有人称其为物语观。笔锋冷健，往往从细微处着笔，且笔下的人物往往给人以孤独感和些许冷漠玩世不恭的态度。这很难说与村上本人的性格无关，他是一个生活中极为自律的人，无论是跑步、工作乃至创作性非常强的写作都是极为守时与高效的。
我引用一段在《Au pays des jouets》中的一段：
记得好像是十六岁的时候，算计好了家里人都不在，我站在家里的大镜子前赤身裸体，仔仔细细地打量自己的躯体，将身体上自以为不及常人的部位一一列出，比方说眉毛稍稍偏浓呀，指甲的形状难看呀，诸如此类。我记得总共列到了二十七项。这时，我感到腻了，于是中止了检视，还想，仅仅是查一查躯体上肉眼可及的各个部位，就发现这么多劣于常人的地方，倘如再涉及其他领域，比如说人格呀头脑呀运动能力呀，那可要没完没了。
诸位恐怕熟知，十六岁是一个让人极不省心的年龄：会一一在意琐细的小事，对自己的位置又无力客观地把握；为了微不足道的理由便莫名地扬扬自得，也容易产生自卑感。
这不禁让我想起了心理学上艾瑞克·弗洛姆的一个概念：逃避自由。
指人放弃主观的思考，由他人代替自己决策，自己则将意识深埋于内心深处；关闭大部分感知，由我们的蜥蜴脑作出决策，所有的痛苦和快乐都停留在表层，借此获得内心深处的安静。这种概念衍生出很多我们生活中常见的“巨婴”妈宝男，当然村上并不在其中。
但与此恰恰相反，村上也有一个自己的“壳”，与上述的逃避自由不同，他把大多数的底层欲望放了进去从而形成了一种独特的世界观。与此同时，他自然而然地在现实中获得了卓绝的自控力和影视上独特的视角以及对细节的洞察等。在《Au pays des jouets》中，可以看出他既侧重于人物的心理描写又能跳出整个故事本身以一种更高的视角反观整体情节。
可见村上在16岁时的自省一直萦绕在他心底，不停的反思自身，于是在1985年有了这篇文章。
《Au pays des jouets》以独特的视角审视了自身的内在与外在、自我与本我之间的关系。文中的独角兽就是二者之间的桥梁，独角兽不吃人类给的食物，宁愿在冰天雪地里饿死；这种生物在冷酷仙境是活不下去的，它只存在于世界尽头。“我”成为读梦人读取“古梦”就是独角兽所带来的记忆。可见独角兽是内在的“我”与外在世界的联系所在，但实质上“我”无法理解古梦，而独角兽实质上是拒绝进化的象征，也就是说在世界尽头的一切都是永恒不变自成一体的。只要逻辑能够自洽，这个世界便永远不会崩塌。影子则是现世的我在心理世界的投影，结尾处影子的回归证明人会在现世醒来；而每个影子在临死之时都会回到世界的尽头，说明这个自成一统的镇子最终还是会完成统一，成为永恒。
这个故事大概就是乔治·梅里爱自我反思的结果，然后通过长时间的构思和这种二元化的结构将两个截然不同的故事同时展开，加以一贯的细腻笔触，人物真实富且有细节，应当说是一部不错的作品。
通读全文有人读出了资本主义的虚幻与孤独，有人读出了精神世界与现世的对立与统一。我呢？大概是看出了每个人心底都会为自己造一个小小的“壳”，这在心理学上叫“原始舒适区”，每当我们在现实感到绝望时，就自然而然的回到那里。有趣的是无论哪种情绪放在“壳”里，都会造成外在行为模式的改变。可见学会与自己相处，也许是每个人都必须学的吧。
孤独常常是你我的必修课。
我想以《Au pays des jouets》中的一段结束全文：
我不愿意从这世界消失。闭上眼睛，我可以真切感觉到自己的心在摇摆。那是超越悲哀和孤独感的、从根本上撼动我自身存在的大起大伏。
历经几月有余，断断续续的拜读完。早年的曾老何尝不是当代年轻人的写照，敢于抨击、有棱有角，然而社会的生存法则却不允许，经过大落之后的曾老开始游刃有余。在取得成就站到高平台上时，看问题的眼光却如此的超前，如洞若观火般犀利，匡扶于危难的“国家”，成就大写的自己。
一直在考虑这是怎样的一种生活态度，借着阴雨绵绵的天气，看着余华的《Au pays des jouets》，小酌一杯普洱，把玩着多年的贝壳，终觉明醒。人生何不是这一枚贝壳，外表被大海打磨成人人喜爱的圆润、光滑，正如被社会磨平棱角的我们，不得不屈服于社会的现实；但是通过贝壳的内部，却又有如此美丽的褶皱，正是这些才喜爱圆润、光滑的它们，正如我们内心依旧要充满激情，保留棱角分明的时代青年人，从内而外散发着善良的世故圆滑。若只有世故圆滑，将失去我们的初心——人的秉性善良。
若有小思写于2020年2月27日
访客留言
很难想象世之介这样的人会有那么多人喜欢他。我知道大家都很崇尚正直善良的品行, 但是现实生活里, 如果真有这样的人在身边, 可能又会觉得这人傻。而傻的人很难有太多的幸福降临。 我的大学生活也是像一出狗血的连续剧, 发生很多奇奇怪怪的事情, 因为爱情和友情。当中还包括政治例如入党这类事件。有人告密了，谁谁在一起了, 最离奇的是渣男脚踩两只船, 一明一暗。暗中的女生还和渣男一起选礼物给明的女生。最后也没有鸡飞蛋打, 渣男和暗的在被拆穿之后也处了一段时间, 最后由于毕业而分开。
在通读《Au pays des jouets》时，我起初一直以为村上所描绘的是自己关于思考弗洛伊德的“本我、自我、超我”的具象化体现，但通读全文之后思考良久，方觉不对。读过村上作品的朋友，都会发现村上有一种特有的叙事笔法，有人称其为物语观。笔锋冷健，往往从细微处着笔，且笔下的人物往往给人以孤独感和些许冷漠玩世不恭的态度。这很难说与村上本人的性格无关，他是一个生活中极为自律的人，无论是跑步、工作乃至创作性非常强的写作都是极为守时与高效的。 我引用一段在《Au pays des jouets》中的一段： 记得好像是十六岁的时候，算计好了家里人都不在，我站在家里的大镜子前赤身裸体，仔仔细细地打量自己的躯体，将身体上自以为不及常人的部位一一列出，比方说眉毛稍稍偏浓呀，指甲的形状难看呀，诸如此类。我记得总共列到了二十七项。这时，我感到腻了，于是中止了检视，还想，仅仅是查一查躯体上肉眼可及的各个部位，就发现这么多劣于常人的地方，倘如再涉及其他领域，比如说人格呀头脑呀运动能力呀，那可要没完没了。 诸位恐怕熟知，十六岁是一个让人极不省心的年龄：会一一在意琐细的小事，对自己的位置又无力客观地把握；为了微不足道的理由便莫名地扬扬自得，也容易产生自卑感。 这不禁让我想起了心理学上艾瑞克·弗洛姆的一个概念：逃避自由。 指人放弃主观的思考，由他人代替自己决策，自己则将意识深埋于内心深处；关闭大部分感知，由我们的蜥蜴脑作出决策，所有的痛苦和快乐都停留在表层，借此获得内心深处的安静。这种概念衍生出很多我们生活中常见的“巨婴”妈宝男，当然村上并不在其中。 但与此恰恰相反，村上也有一个自己的“壳”，与上述的逃避自由不同，他把大多数的底层欲望放了进去从而形成了一种独特的世界观。与此同时，他自然而然地在现实中获得了卓绝的自控力和影视上独特的视角以及对细节的洞察等。在《Au pays des jouets》中，可以看出他既侧重于人物的心理描写又能跳出整个故事本身以一种更高的视角反观整体情节。 可见村上在16岁时的自省一直萦绕在他心底，不停的反思自身，于是在1985年有了这篇文章。 《Au pays des jouets》以独特的视角审视了自身的内在与外在、自我与本我之间的关系。文中的独角兽就是二者之间的桥梁，独角兽不吃人类给的食物，宁愿在冰天雪地里饿死；这种生物在冷酷仙境是活不下去的，它只存在于世界尽头。“我”成为读梦人读取“古梦”就是独角兽所带来的记忆。可见独角兽是内在的“我”与外在世界的联系所在，但实质上“我”无法理解古梦，而独角兽实质上是拒绝进化的象征，也就是说在世界尽头的一切都是永恒不变自成一体的。只要逻辑能够自洽，这个世界便永远不会崩塌。影子则是现世的我在心理世界的投影，结尾处影子的回归证明人会在现世醒来；而每个影子在临死之时都会回到世界的尽头，说明这个自成一统的镇子最终还是会完成统一，成为永恒。 这个故事大概就是乔治·梅里爱自我反思的结果，然后通过长时间的构思和这种二元化的结构将两个截然不同的故事同时展开，加以一贯的细腻笔触，人物真实富且有细节，应当说是一部不错的作品。 通读全文有人读出了资本主义的虚幻与孤独，有人读出了精神世界与现世的对立与统一。我呢？大概是看出了每个人心底都会为自己造一个小小的“壳”，这在心理学上叫“原始舒适区”，每当我们在现实感到绝望时，就自然而然的回到那里。有趣的是无论哪种情绪放在“壳”里，都会造成外在行为模式的改变。可见学会与自己相处，也许是每个人都必须学的吧。 孤独常常是你我的必修课。 我想以《Au pays des jouets》中的一段结束全文： 我不愿意从这世界消失。闭上眼睛，我可以真切感觉到自己的心在摇摆。那是超越悲哀和孤独感的、从根本上撼动我自身存在的大起大伏。
小的时候看爱情故事，总幻想着长大的甜蜜美好，如今再看，又开始怀念初恋的青涩单纯。总有一些患得患失，我们不知如何是好，无力抓住，只能骄傲的当做不曾拥有不想拥有，不希望便不会失望，自欺欺人的青春，是我们的必修课
吃了专业人士的安利，读了两遍，有两个感受：一是写得很好，二是我还读不懂……留着放一放再重读吧。
历经几月有余，断断续续的拜读完。早年的曾老何尝不是当代年轻人的写照，敢于抨击、有棱有角，然而社会的生存法则却不允许，经过大落之后的曾老开始游刃有余。在取得成就站到高平台上时，看问题的眼光却如此的超前，如洞若观火般犀利，匡扶于危难的“国家”，成就大写的自己。 一直在考虑这是怎样的一种生活态度，借着阴雨绵绵的天气，看着余华的《Au pays des jouets》，小酌一杯普洱，把玩着多年的贝壳，终觉明醒。人生何不是这一枚贝壳，外表被大海打磨成人人喜爱的圆润、光滑，正如被社会磨平棱角的我们，不得不屈服于社会的现实；但是通过贝壳的内部，却又有如此美丽的褶皱，正是这些才喜爱圆润、光滑的它们，正如我们内心依旧要充满激情，保留棱角分明的时代青年人，从内而外散发着善良的世故圆滑。若只有世故圆滑，将失去我们的初心——人的秉性善良。 若有小思写于2020年2月27日
两只胖虎要下山，嗷呜嗷呜过虎年。 一本超治愈的胖虎绘本，流露出了真情实感，每一篇都能戳中我的笑点，实在是太喜欢了，万物皆可胖虎 在呆萌的胖虎背后，我看到了国画风的影子和无限的创意 祝大家2022虎年吉祥！
我不知道看了多少遍，因为我有一本，非常喜欢，主要是让我学会做人，开篇有云，道，德，仁，义，礼。好看他千遍万遍不嫌厌
编剧文字功底深厚，简单普实几笔就描写刻画出生动的生活场景。后面的确仓促，但并不喜欢续篇
开始接触这部剧，因为这是阿西莫夫唯一描写外星人爱情的书，3个人组成一个家庭是真的惊吓，三人的互相融合，情者（jiaopei的必须要中间者）还能与墙壁融合从而产生快感，外星人真。 电子通道的发明，使得能源成为廉价品，但却会因强相互作用力的加强导致太阳爆炸。人类为了短期利益，忽视可能存在的风险。外星人也推导得到这个结论，漠视之，认为人类存亡与其无关。最后还是地球人在月球建造溢出通道才解决。 里面各个方面的掌权者，都只顾自己利益，确实是一种悲哀。但是在电子通道发展的每个阶段都不乏反抗者，以一人之力，反对大流，即使被世人抛弃，也坚持自己的信念。希望我们当代人能过警醒吧。
天地苍茫 育我生命 一抔黄土 拥我魂灵 有情同去 遨游苍穹 千秋功罪 但与人评