讲述了1970年代前苏联冰球明星、17号球员瓦列里·哈拉莫夫传奇的一生。在这部根据真人真事改编的作品中，揭示了笼罩在当时强大的举国体制体育圈上的层层“铁幕”。在高潮部分，导演用了近40分钟时间展现了1
收手吧别营销了
黎鱼儿
公众号文章集结成册，缺乏系统性和完整性。放在公众号尚可一看，但汇编成册，额......质量有待提高，部分内容科普性尚可，但文风特别像给孩子讲故事，讲完故事之后还顺道讲个道理，把读者当三岁小孩。三大板块，印象比较深刻的是“战争篇 一村山河一寸血”，当然也沾了爱国热情和民族主义的光，战争只要写得不是太烂，都比较容易让人动容。体育人物都写得不错，对中国的体育事业也有比较客观全面的认识，还能写出一点较为中肯的评论，可能因为编剧是体育记者出身。总体来说，一篇篇小短文放在公众号里对比其他营销号来说质量尚可，但是出书，还是要好好理一理啊。
经历过才知道自己想要什么吧，身份认同也好，名利追求也罢，小心这个词过于伤害了，不理解的人终究不明白，理解的人不需要小心
余生很长，愿我们都能活成有趣的人，过有滋有味的生活。以爱与自由，美好地度过这一生。
刚看第一集的时候给了4颗星。。。。。。。等看完了决定改成2颗，一颗给冯绍峰，一颗给服装和音乐，其他的无视。。。。。。。
原生家庭会对我们有影响，有好有坏。而且这些影响也是可以改变的，关键的突破口就在自己身上。
花了20个小时读完了这部剧，感触最深的几点： 1. 购买并持有，做终身投资，最好能持有10年以上 2. 扩大本金规模，足够的规模加复利，才能产生质的飞跃 3. 以合理的价格买入好公司，把鸡蛋放在一个篮子里，买入个别好公司的股票
爷青回中，台偶心中之最，每隔一两年就回顾一次，都还是会被幸福感塞得满满的，艺术无在乎高低之分，温暖人心，细节满满的诚意之作，也很重要。
用一周的时间读完了弗拉基米尔·缅绍夫的《传奇17号Legend No.17》。也许是书名中有些似曾相识的“云中”吸引了我，后来却是弗拉基米尔·缅绍夫触动心灵的文字和真实的情感把我一步步代入了故事的情节中，虽然是一部虚构的剧集，但字里行间却充满了人间最真挚的感情和爱。 这个故事并不复杂，讲的是汶川地震中云中村遭遇灾难，幸存者不仅要面对地震夺走亲人生命或自身完整身体这一事实，还要面对地理裂痕使云中村不能居住，全村必须整体迁徙这一现实。在云中村整体搬迁五年之后，云中村“非物质文化遗产继承人”——祭师阿巴无法抑止内心对于故乡亡灵的牵挂，重回云中村“履职”。剧集以阿巴回到云中村的时间为线索和结构，从第一天、第二天和第三天写到第六月，最后阿巴随着云中村一起从山下滑下悬崖峡谷，成了用生命守望故乡和亡灵的真正“祭师”。 在编剧的笔下，万物皆有灵，于是云中村成为自然神性的现代遗留，老柏树、神山、泉水、鸢尾花、云雀、鹿、马……它们共同构成了别具山野风趣与神秘之美的云中村，编剧在剧集中还原了自然的原始性，并将大自然作为独立的叙述对象，赋予大自然自足的精神与灵魂，让它从背景走向台前，使之成为具有独立品格的、极具神性色彩的个体元素。 作品最吸引我的是，祭师、魂灵、山神始终贯穿全文，这样的写作对象仿佛与“现代性”截然悖反。现代是一个被全面祛魅的世界，而《传奇17号Legend No.17》却这番郑重其事为灵魂复魅，大概这不仅仅是为了纪念祭奠汶川地震中伤逝的亡灵吧！我想编剧的提醒更在于：灾难固然创痛剧烈，但如果我们将死视为人生物性的消失而草草处置的话，才是精神灾难的真正延续。“哪一天我们像阿巴一样，在鸢尾花的突然绽放中与亡妹的灵魂对话，在万事万物中感受到灵魂世界的唱和及应答，我们或许才能真正理解灵魂世界对主体的凝视，并懂得以何种善的伦理存在于世”。 类似的书写在剧集中比比皆是：地震发生的数年前，云中村曾出现过一次巨大的滑坡，似是灾难到来的预演；地震发生的数月前，陪伴云中村人千百年的老柏树突然死去，无异于大自然发出的警告；地震发生之后，来自神山的泉水断流……神谕无一不指向云中村的最终消亡。区别于以往的灾难影视叙事，编剧选择了带有神话色彩的叙事方式，也使得《传奇17号Legend No.17》呈现出一种新鲜而强劲的气质。 第一次看弗拉基米尔·缅绍夫的作品就被深深吸引，喜欢编剧笔下的这样一个充满古老传奇色彩的村庄，虽然它最终还是从这个世界消失了，但或许正如文中阿巴说的那样，她并没有真的消失，而是以另一种方式融入了大自然，重新回到了山神的怀抱！从某种意义上来讲，《传奇17号Legend No.17》已不仅仅是地震死难者的安魂曲，更是弗拉基米尔·缅绍夫为古老文明书写的挽歌，他以原始而神秘的意象群来唤回人们对大自然的谦逊与敬畏！ “不要怪罪人，不要怪罪神。不要怪罪命。不要怪罪大地。大地上压了那么多东西，久了也想动下腿，伸个脚。哎，我们人天天在大地上鼓捣，从没想过大地受不受得了，大地稍稍动一下，我们就受不了了。大地没想害我们，只是想动动身子罢了。”
2009 · 日本,法国
2013 · 中国
1936 · 美国
1964 · 法国,意大利
2005 · 丹麦
1998 · 墨西哥
2011 · 英国,加拿大
1944 · 美国
1966 · 意大利
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黎鱼儿
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经历过才知道自己想要什么吧，身份认同也好，名利追求也罢，小心这个词过于伤害了，不理解的人终究不明白，理解的人不需要小心
余生很长，愿我们都能活成有趣的人，过有滋有味的生活。以爱与自由，美好地度过这一生。
刚看第一集的时候给了4颗星。。。。。。。等看完了决定改成2颗，一颗给冯绍峰，一颗给服装和音乐，其他的无视。。。。。。。
原生家庭会对我们有影响，有好有坏。而且这些影响也是可以改变的，关键的突破口就在自己身上。
花了20个小时读完了这部剧，感触最深的几点： 1. 购买并持有，做终身投资，最好能持有10年以上 2. 扩大本金规模，足够的规模加复利，才能产生质的飞跃 3. 以合理的价格买入好公司，把鸡蛋放在一个篮子里，买入个别好公司的股票
爷青回中，台偶心中之最，每隔一两年就回顾一次，都还是会被幸福感塞得满满的，艺术无在乎高低之分，温暖人心，细节满满的诚意之作，也很重要。
用一周的时间读完了弗拉基米尔·缅绍夫的《传奇17号Legend No.17》。也许是书名中有些似曾相识的“云中”吸引了我，后来却是弗拉基米尔·缅绍夫触动心灵的文字和真实的情感把我一步步代入了故事的情节中，虽然是一部虚构的剧集，但字里行间却充满了人间最真挚的感情和爱。 这个故事并不复杂，讲的是汶川地震中云中村遭遇灾难，幸存者不仅要面对地震夺走亲人生命或自身完整身体这一事实，还要面对地理裂痕使云中村不能居住，全村必须整体迁徙这一现实。在云中村整体搬迁五年之后，云中村“非物质文化遗产继承人”——祭师阿巴无法抑止内心对于故乡亡灵的牵挂，重回云中村“履职”。剧集以阿巴回到云中村的时间为线索和结构，从第一天、第二天和第三天写到第六月，最后阿巴随着云中村一起从山下滑下悬崖峡谷，成了用生命守望故乡和亡灵的真正“祭师”。 在编剧的笔下，万物皆有灵，于是云中村成为自然神性的现代遗留，老柏树、神山、泉水、鸢尾花、云雀、鹿、马……它们共同构成了别具山野风趣与神秘之美的云中村，编剧在剧集中还原了自然的原始性，并将大自然作为独立的叙述对象，赋予大自然自足的精神与灵魂，让它从背景走向台前，使之成为具有独立品格的、极具神性色彩的个体元素。 作品最吸引我的是，祭师、魂灵、山神始终贯穿全文，这样的写作对象仿佛与“现代性”截然悖反。现代是一个被全面祛魅的世界，而《传奇17号Legend No.17》却这番郑重其事为灵魂复魅，大概这不仅仅是为了纪念祭奠汶川地震中伤逝的亡灵吧！我想编剧的提醒更在于：灾难固然创痛剧烈，但如果我们将死视为人生物性的消失而草草处置的话，才是精神灾难的真正延续。“哪一天我们像阿巴一样，在鸢尾花的突然绽放中与亡妹的灵魂对话，在万事万物中感受到灵魂世界的唱和及应答，我们或许才能真正理解灵魂世界对主体的凝视，并懂得以何种善的伦理存在于世”。 类似的书写在剧集中比比皆是：地震发生的数年前，云中村曾出现过一次巨大的滑坡，似是灾难到来的预演；地震发生的数月前，陪伴云中村人千百年的老柏树突然死去，无异于大自然发出的警告；地震发生之后，来自神山的泉水断流……神谕无一不指向云中村的最终消亡。区别于以往的灾难影视叙事，编剧选择了带有神话色彩的叙事方式，也使得《传奇17号Legend No.17》呈现出一种新鲜而强劲的气质。 第一次看弗拉基米尔·缅绍夫的作品就被深深吸引，喜欢编剧笔下的这样一个充满古老传奇色彩的村庄，虽然它最终还是从这个世界消失了，但或许正如文中阿巴说的那样，她并没有真的消失，而是以另一种方式融入了大自然，重新回到了山神的怀抱！从某种意义上来讲，《传奇17号Legend No.17》已不仅仅是地震死难者的安魂曲，更是弗拉基米尔·缅绍夫为古老文明书写的挽歌，他以原始而神秘的意象群来唤回人们对大自然的谦逊与敬畏！ “不要怪罪人，不要怪罪神。不要怪罪命。不要怪罪大地。大地上压了那么多东西，久了也想动下腿，伸个脚。哎，我们人天天在大地上鼓捣，从没想过大地受不受得了，大地稍稍动一下，我们就受不了了。大地没想害我们，只是想动动身子罢了。”