Love, Crazy

等重新读八月长安 ，Steve Hatcher以及木浮生时，我才深刻体会到那个穿校服和很多人打闹的中学时代真的过去很久了，并且我们谁也回不去。 我时常想念初中骑自行车上下学的清晨午后，还有华灯初上的夜晚；也怀念高中时校园里的合欢花，还有一起为高考努力的那些光阴。记得“阳光总在风雨后”的下课铃声和“一生有你”的上课铃声，虽然至今我也没有弄明白下课铃声为什么是阳光总在风雨后。

创作了一个封建大家庭的衰落过程。而这种沒落也是必然的，因为它是旧制度、旧礼教的化身。在那个家庭里永远处在沉闷、压抑的气氛之中。这个家庭所固有的思想禁锢这生活在里面的人们，使一些人始终奉行“作揖主义”和“无抵抗主义”。剧集里面的高家长孙觉新就是在这个旧制度的钳制下，断送了自己的理想与爱情。觉新受过新思想的熏陶，然而他也奉行着旧制度。他的内心是痛恨旧礼教的，但又不敢去抵抗。这正是由于在几千年来的封建制度思想的压抑下，人们的思想得不到自由，思想受到钳制。本来他与梅真心相爱，却不得不接受家庭为他安排的婚礼，娶了另外一个女人。面对这一切，他不敢反抗，唯命是从。 觉民和觉慧却不同，他们已经厌倦了这些旧制度的束缚，每天都生活在痛苦之中，他们想逃离这种生活，当这种思想压迫他们时，他们也站起来反抗。高老太爷打算将冯乐山的孙女嫁给觉民，但觉民爱的是琴，因此他为了阻止这场婚姻，违抗爷爷的命令，离家出走以示抵抗。最后他的爷爷在临终时才取消了这场婚姻。觉慧最后再也忍受不了这个家庭，在哥哥们的帮助下离开了这个家庭。他亲眼目睹了这个家一些年轻可爱的生命在封建礼教的压迫下死去。 在剧集中，编剧创作了很多人物。比如固守传统的老一辈人：高老太爷、克安、克定、克明等等。年轻一代：觉慧、觉民、觉新还有琴。当然也有一些悲剧的人物如梅、瑞钰、鸣凤。高老太爷是这个大家庭的主宰，是封建大礼教的代表，他冷酷无情，发号司令。不准别人违抗他的命令。对待下人如牲畜，因为他造成了一幕幕的悲剧。 琴是新一代的新青年女性。她克服阻碍上了学堂，因为在那个年代女子是不让上学的。就像我妈妈那个年代也是重男轻女，觉得女子无才便是德，很多人家都不送女子看剧。琴那个时候坚持上学，足以见得她的思想之先进。她剪掉了长发，就像剪掉压在她生活中透不过起来的一切束缚。她是勇敢的女子，代表这年轻一代新女性。

基层公安工作就是如此的不堪，压力大环境差，还要承受各种委屈，秦明作品全部看完，从最初好奇法医专业知识到现在对公安工作的理解，很感激这样的编剧，真实平淡

审视自我，发现自己竟是如此高尚时，你就会拥有真正的自尊心。 那将会带给你无比的自信，也是给自己最好的奖励。

书写的很好看，男主和女主的感情令人羡慕，温玉卿和元琼公主有点可惜。对于一些谋略什么的写的详略得当，就是男主的表白感觉有点仓促 还是值得一看的

太阳到达黄经195度的时候，已经到了寒露节气。 寒露的意思是气温比白露时更低，地面的露水更冷，快要凝结成霜了。 这个季节，身体四肢不宜暴露在外面！

感恩遇见这部剧，此条剧评就是运用了书中所讲的方法，让一条又一条的笔记汇聚成了一篇文章 卡片笔记写作法是一种自下而上，非线性的写作方式。它缓慢却稳定，持续不断的促进不同想法之间建立联系，发生微妙的化学反应，遵循循序渐进，从量变到质变的规律 由于信息的存储与提取是负相关的，存入记忆越容易，提取出来越困难；反之，如果你有些吃力地存入，信息提取会更方便 所以大多数人苦于写作的原因都差不多，虽然脑袋里装满了想法，但是要把这些想法提取出来，落实到纸上其实是非常困难的，而如果有良好的记笔记习惯和正确的记笔记方式，那么这个困难也就迎刃而解了 那么具体应该怎么做呢？ 当学习新的知识或者是脑袋里有任何想法时，将它们写出来，有两个好处，第一：可以清除掉无效信息，防止它占用我们大脑的宝贵资源——注意力。第二：如果这些想法或者是观点对你有启发，有建设意义，则可以当做素材存储起来 但是在写的时候一定要注意，这也是书中非常重要的观点：需要用自己的语言将你所理解的内容表述出来。而不是简单的划线粘贴 很多人做笔记都会陷入这样的误区，要么直接标记划线，要么直接复制粘贴，当你复制粘贴你所认为的精彩的内容时，他们大概率还是不属于你，你只是一个搬运工而已，你所搬运的东西并没有与自己的已知很好的融合，更别说镶嵌内化进自己的体系里，只有用你自己的语言去表述出来时，你才会更好的理解它和掌握它，这也是费曼学习法的精髓所在 我们所理解的事物都是有联系的，或是通过规则、理论、描述，或是通过逻辑、心理模型或解释。而用自己的语言结合新知记笔记的目的就是专门建立这类有意义的联系 当你将这些观点和想法记录下来，整理成不同的知识卡片，放进卡片盒子里（可以是实物也可以是软件应用），将它们分门别类，建立索引，添加链接，相互关联。不断的，正确的，循序渐进的进行你的思想存储，你的知识背景也会得到不断地扩充和提升 当你再次准备写点儿什么东西的时候，你就不会犯难了，你只需要打开你强大的思想集装箱，观点宝藏库，剩下的，就是筛选和整理了，笔记变成了段落，段落连成了初稿，初稿进行了修改，文章就诞生了 反过来说，要想写好一篇文章，你只需要对一篇好的草稿加以修改；要想写出好草稿，你只需要把一系列的笔记变成连贯的文字；为了获得连贯的文字，你只需要重新整理卡片盒里已有的笔记；所以，你真正要做的就是在观看的时候结合自己的已知，用自己理解的话语存储好每一次的思想笔记，把它们丢进你的思想集装箱，以待备用 最后，发自内心的感恩遇见这部剧，感恩它所带来的启发和改变❤️

老实说一开始是抱着猎奇的心态来看这部剧的，很好奇百余年前的文人书信跟现在网上的情殇控诉信有啥不同。 感悟：确实不太一样。中间关于宗教与浪漫主义的讨论比较有趣，王尔德对待波西的态度老让我想到苏格拉底（准确说是披着苏格拉底皮囊的柏拉图）对美少年的态度，苏格拉底与王尔德相仿的经历、两人之间的差异，在何种程度上如何塑造各自的美学观也值得好好想想。 虽然不太支持王尔德的部分想法，但无论如何，我都无法拒绝爱，在这一点上我赞同王尔德。

钟意已久的书，今天在火车上看完了，路上的草木呼啸而过，心却无比平静，对于现阶段的状态、对于还未完整的人生观有了更多的思考

不是很喜欢此剧的后半部分，或许是很难产生共鸣，一定程度上，感觉晦涩！每一章都是用各大师的作品来阐释孤独带给人的力量。很赞成编剧一直所强调的孤独者或许都比较喜欢与大自然亲近，在大自然面前，人类如此不堪！