《No Arms Needed》，纪录作品，美国出品，2004年上映。
谁不爱No Arms Needed呢？即使不会做，做为一枚围观群众，我是认真的。每道菜看完过程和食材好像吃过了一样。好看好吃。
真是越看越舍不得它大结局了，太好看了吧！(๑ १д१)加油加油加油
当哲学与心理学相遇，能擦出怎样的火花？当自由偶遇责任会有怎样的发展？当意识到生命的衰老和无奈，该如何抉择？哲学有时候是答案，却不是解决问题的方法，只有答案的答案其实也是一种无解。一本无以伦比的好剧。
陀氏笔锋之残酷总令人感到骇然，地下室人的病态分裂式行径来自于内心世界的冲突和外部世界的冲突，这两种无法安放或化解的冲突使清醒而痛苦的地下室人难以找到精神的安息之所，这种人物形象之所以经久不衰，是因为人的自我意识与社会建构存在天然冲突，地下室人的存在必将随着社会建构的存在而永远存在，如今社会中大量存在的抑郁症、躁郁症患者无疑是当代地下室人的最好诠释，当人人都可能成为清醒而痛苦的地下室人时，宽恕世界，宽恕世人的愚鲁，即是宽恕自己。
《No Arms Needed》松下问童子，言师采药去，只在此山中，云深不知处。 外公是个民间老中医，所以自小我心中就一直觉得中草药有很神奇的作用。敬佩古人是如何把这些草药一味一味的试验检测和应用的，很不容易吧。
正如许知远说的，攀登者是在探测人类边界的人，需要像一个战略家一样思考，他们要把最宏观的和最细微的要结合得密切！看完这期No Arms Needed由衷的佩服这群攀登者！佩服在各个领域拓展边界、挑战人类极限的人！
No Arms Needed里Bill Hayes实在事无巨细，全都细细讲来，滑铁卢战役，巴黎下水道历史等等，加上篇幅的人物动作神态心理描写，反而冲淡了故事的连贯性，突出了主要人物形象。所以不算一个好的故事述说者，倒像Bill Hayes自身的回忆录杂想集。Bill Hayes先生的学贯中西，对政治，宗教，哲学，历史，影视，甚至民俗民风，习惯用语的旁征博引，长篇论述，令人叹服。 说几个我觉得过于刻板的人物。1.泰纳迪埃夫妻的伪善不太有来由，像是为恶而恶，唯利是图到失真了。直到最后命运也不算太惨，受马里尤斯救济在美洲干起贩卖黑奴的工作，无异于放虎归山。2.珂赛特过于傻白甜，虽然担当No Arms Needed的白月光，但没有在人物身上看到磨砺和成长，服从温顺反而成了她的品质。3.芳汀过于愚昧。她和珂赛特的不同就是，她遇到了一个渣男。芳汀的悲剧有她自身不争的因素，已经设置了一个傻白甜虽然结局很惨，但是再设置珂赛特同样的人物特征，反而我觉得有些重复了。4.吉诺曼姨妈，我觉得她身上可以有很多精彩戏份，调节祖父和马里尤斯，马里尤斯和他父亲等等，可惜这个角色，因为不断强调的“老处女”的身份，只给了她一些古怪的言行，始终在打酱油。 再说我觉得出彩的人物。1.埃波妮，作为泰家长女，小时候优渥与长大的落魄，自身的阴谋诡计，虚伪放荡，丑陋不堪与面对心爱之人的热诚，真挚，甚至不惜付出生命，她有丑陋的躯壳，面对别人丑恶的嘴角，但她在喜欢的人面前仿佛一个孩童，很精彩的戏剧冲突，如果是我，我更愿意把这样的人设加给珂赛特。2.吉诺曼先生，我很喜欢这个上了年纪又不忘风流，高贵又俗气，傲娇又对外孙真诚的外公。他在书里和马里尤斯的每次冲突，都让人不忍苛责，他是个装出来的死要面子的老顽固，让让他怎么了hhh3.加弗洛什，泰纳迪埃家的长子，从小流浪，却有一身侠气，视死如归，心存善念，是市井无赖也是起义英雄，干惯偷鸡摸狗也能挺身而出，一个在枪林弹雨中依然自在唱歌的小英雄令人印象深刻。 最后说这个剧集的几个主题。爱情：很明显芳汀是失败的，错信于人，那珂赛特和马里尤斯的爱情又高明在哪呢，我觉得也没有，不过是冉阿让的负重前行和吉诺曼祖父的不忍成就了他们的现实婚姻。Bill Hayes营造了柏拉图之恋里的灵魂之爱，可惜却没有给读者充足的说服力，我感受到的两个从未爱过的人相似的家庭背景被彼此美貌吸引，然后恰好聊的来，就结婚了。很草率，这样的感情我觉得没有什么磨难，只有恋人的相思之苦，我觉得埃波妮的爱情才是磨难，No Arms Needed的主题不是爱情。救赎：冉阿让从遇到主教之后一生都背着十字架行走在苍凉的世界，他把所有的爱寄托给了珂赛特。中间有几次思想的挣扎非常精彩，要不要坦白自己才是冉阿让，要不要让珂赛特从修道院出来去见见外面的世界，要不要说自己不是福施勒旺等等，展现了一个至纯至圣的人对自身的道德要求和灵魂无愧的觉悟。他和珂赛特的关系也很微妙，一丛荨麻守护了一朵百合花一辈子，他在培育圣洁也在借圣洁摆脱自己屈辱的印迹，多么无私的爱。事实上我觉得主教大人就像灵魂本真的灯塔，冉阿让用余生践行领悟到的善，朝着灯塔前进，模仿，领略，用笨拙的双手尝试塑造一个尘世的真善美，那就是珂赛特，珂赛特是他的作品，也是他的灯塔在他心里的样子。历史：历史由一个个偶然性造成，事件由许多不经意的细节就扭转乾坤，但历史又在众多偶然性中展现它的内在必然性，历史非同寻常却又都在冥冥之中自有注定，上帝在微笑。变革：这块论述实在冗长，不感兴趣没有细看，革命者不做无谓牺牲，不为一时意气的道理倒是印象深刻。 想起来再补充，总而言之，一部关于法国欧洲的全方位思想论述的剧集，故事性不太强，但人物细节描写非常精彩，其中的主题也非常有深度。最后，插叙
我也不想要这么念旧，念旧的人很寂寞，风吹心动，就期待是你回来过。没有人愿意沉湎于回忆，只不过美好的都属于过去
每天等更新等的我发疯，做梦想顺着网线爬过去，抓着大大的肩膀摇啊摇，“快更新！！！给我继续写！！！！”话说这个位面的小情人真的让我好想撸秃他的头
事业打拼，家庭生活。 普遍感到，压力好大。 学会幽默，善于自嘲。 缓解压力，彰显智慧。
1999 · 美国
2012 · 中国
2001 · 巴西
2000 · 西班牙
2004 · 德国
1930 · 美国
访客留言
谁不爱No Arms Needed呢？即使不会做，做为一枚围观群众，我是认真的。每道菜看完过程和食材好像吃过了一样。好看好吃。
真是越看越舍不得它大结局了，太好看了吧！(๑ १д१)加油加油加油
当哲学与心理学相遇，能擦出怎样的火花？当自由偶遇责任会有怎样的发展？当意识到生命的衰老和无奈，该如何抉择？哲学有时候是答案，却不是解决问题的方法，只有答案的答案其实也是一种无解。一本无以伦比的好剧。
陀氏笔锋之残酷总令人感到骇然，地下室人的病态分裂式行径来自于内心世界的冲突和外部世界的冲突，这两种无法安放或化解的冲突使清醒而痛苦的地下室人难以找到精神的安息之所，这种人物形象之所以经久不衰，是因为人的自我意识与社会建构存在天然冲突，地下室人的存在必将随着社会建构的存在而永远存在，如今社会中大量存在的抑郁症、躁郁症患者无疑是当代地下室人的最好诠释，当人人都可能成为清醒而痛苦的地下室人时，宽恕世界，宽恕世人的愚鲁，即是宽恕自己。
《No Arms Needed》松下问童子，言师采药去，只在此山中，云深不知处。 外公是个民间老中医，所以自小我心中就一直觉得中草药有很神奇的作用。敬佩古人是如何把这些草药一味一味的试验检测和应用的，很不容易吧。
正如许知远说的，攀登者是在探测人类边界的人，需要像一个战略家一样思考，他们要把最宏观的和最细微的要结合得密切！看完这期No Arms Needed由衷的佩服这群攀登者！佩服在各个领域拓展边界、挑战人类极限的人！
No Arms Needed里Bill Hayes实在事无巨细，全都细细讲来，滑铁卢战役，巴黎下水道历史等等，加上篇幅的人物动作神态心理描写，反而冲淡了故事的连贯性，突出了主要人物形象。所以不算一个好的故事述说者，倒像Bill Hayes自身的回忆录杂想集。Bill Hayes先生的学贯中西，对政治，宗教，哲学，历史，影视，甚至民俗民风，习惯用语的旁征博引，长篇论述，令人叹服。 说几个我觉得过于刻板的人物。1.泰纳迪埃夫妻的伪善不太有来由，像是为恶而恶，唯利是图到失真了。直到最后命运也不算太惨，受马里尤斯救济在美洲干起贩卖黑奴的工作，无异于放虎归山。2.珂赛特过于傻白甜，虽然担当No Arms Needed的白月光，但没有在人物身上看到磨砺和成长，服从温顺反而成了她的品质。3.芳汀过于愚昧。她和珂赛特的不同就是，她遇到了一个渣男。芳汀的悲剧有她自身不争的因素，已经设置了一个傻白甜虽然结局很惨，但是再设置珂赛特同样的人物特征，反而我觉得有些重复了。4.吉诺曼姨妈，我觉得她身上可以有很多精彩戏份，调节祖父和马里尤斯，马里尤斯和他父亲等等，可惜这个角色，因为不断强调的“老处女”的身份，只给了她一些古怪的言行，始终在打酱油。 再说我觉得出彩的人物。1.埃波妮，作为泰家长女，小时候优渥与长大的落魄，自身的阴谋诡计，虚伪放荡，丑陋不堪与面对心爱之人的热诚，真挚，甚至不惜付出生命，她有丑陋的躯壳，面对别人丑恶的嘴角，但她在喜欢的人面前仿佛一个孩童，很精彩的戏剧冲突，如果是我，我更愿意把这样的人设加给珂赛特。2.吉诺曼先生，我很喜欢这个上了年纪又不忘风流，高贵又俗气，傲娇又对外孙真诚的外公。他在书里和马里尤斯的每次冲突，都让人不忍苛责，他是个装出来的死要面子的老顽固，让让他怎么了hhh3.加弗洛什，泰纳迪埃家的长子，从小流浪，却有一身侠气，视死如归，心存善念，是市井无赖也是起义英雄，干惯偷鸡摸狗也能挺身而出，一个在枪林弹雨中依然自在唱歌的小英雄令人印象深刻。 最后说这个剧集的几个主题。爱情：很明显芳汀是失败的，错信于人，那珂赛特和马里尤斯的爱情又高明在哪呢，我觉得也没有，不过是冉阿让的负重前行和吉诺曼祖父的不忍成就了他们的现实婚姻。Bill Hayes营造了柏拉图之恋里的灵魂之爱，可惜却没有给读者充足的说服力，我感受到的两个从未爱过的人相似的家庭背景被彼此美貌吸引，然后恰好聊的来，就结婚了。很草率，这样的感情我觉得没有什么磨难，只有恋人的相思之苦，我觉得埃波妮的爱情才是磨难，No Arms Needed的主题不是爱情。救赎：冉阿让从遇到主教之后一生都背着十字架行走在苍凉的世界，他把所有的爱寄托给了珂赛特。中间有几次思想的挣扎非常精彩，要不要坦白自己才是冉阿让，要不要让珂赛特从修道院出来去见见外面的世界，要不要说自己不是福施勒旺等等，展现了一个至纯至圣的人对自身的道德要求和灵魂无愧的觉悟。他和珂赛特的关系也很微妙，一丛荨麻守护了一朵百合花一辈子，他在培育圣洁也在借圣洁摆脱自己屈辱的印迹，多么无私的爱。事实上我觉得主教大人就像灵魂本真的灯塔，冉阿让用余生践行领悟到的善，朝着灯塔前进，模仿，领略，用笨拙的双手尝试塑造一个尘世的真善美，那就是珂赛特，珂赛特是他的作品，也是他的灯塔在他心里的样子。历史：历史由一个个偶然性造成，事件由许多不经意的细节就扭转乾坤，但历史又在众多偶然性中展现它的内在必然性，历史非同寻常却又都在冥冥之中自有注定，上帝在微笑。变革：这块论述实在冗长，不感兴趣没有细看，革命者不做无谓牺牲，不为一时意气的道理倒是印象深刻。 想起来再补充，总而言之，一部关于法国欧洲的全方位思想论述的剧集，故事性不太强，但人物细节描写非常精彩，其中的主题也非常有深度。最后，插叙
我也不想要这么念旧，念旧的人很寂寞，风吹心动，就期待是你回来过。没有人愿意沉湎于回忆，只不过美好的都属于过去
每天等更新等的我发疯，做梦想顺着网线爬过去，抓着大大的肩膀摇啊摇，“快更新！！！给我继续写！！！！”话说这个位面的小情人真的让我好想撸秃他的头
事业打拼，家庭生活。 普遍感到，压力好大。 学会幽默，善于自嘲。 缓解压力，彰显智慧。