《The Deadline》,动画,短片作品,英国出品,2001年上映。
现代社会,提高认知是必修课,早晚都得经过考试,没通过者自然会被淘汰。
一座园子,一众女人,世事浮沉。人物众多,个性鲜明,宽泛且单薄,只是对于人性的窥见之说,由此而得,也仅此而已……
司漪纹这个角色是一个很悲哀的人物 ,她长的漂亮,做事情也漂亮,她本可以拥有一个美好的生活,但现实却把她一步步推入深渊,她原本也拥有自己的青春,自己青春爱情里的懵懂,也有喜欢的少年,也有反对父母安排的勇气……可畸形的婚姻束缚了她的灵魂与肉体,她摆脱不了身后的家庭,只能任由他们一步步把自己给吞噬掉,不剩一点残骸。她不能像姑爸那样潇洒任意地活着,她不能像竹西那样随心而为,也没有苏眉的理智善良……她常常偷窥别人的人生,她窥视竹西、窥视苏眉、窥视叶龙北……在一步步偷窥里,她忘掉了自我,只能活在别人的影子里。
前三集不知所云,全靠廖凡演技硬抗。四集弃,这啥啊!讲的啥玩意啊!有剧情吗?大家各演各的
二刷 仿佛看到自己以前的恋爱经历 仿佛看到自己为爱人准备礼物,准备旅游攻略,探索吃饭地点等等行为 仿佛看到自己从追求,在一起,到结婚的种种心路变化 太美好了。 生活如此美好,不可辜负啊,过去种种都是美好的回忆。
没有压迫,人人平等,不用劳作,无忧无虑,活到60岁,是人类一直追求的幸福生活吧? 天下大同,人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。 其实人类文明从发展到现在,人类个体一直都是被圈养,奴役,终究是多数人服务于少数人,如古代的奴隶制度,封建制度等,即使到了现代,社会财富始终是掌握在少数人手里,而且财富越来越向少数人集中了,多数人都只是为了生存而奋斗一生。如果最后出现了像终产者一样的结果,人类被其他文明圈养到底是好还是坏呢………
之前高中看剧没有方法,就是做题背书,不得其法,12点以后才睡觉,早上5点多起来,人累不说,成绩也是很菜,当时就说别人怎么那么会学习呢。一晃20多年过去了,现在自己小孩也读高中了,很荣幸看到这部剧,解开了我这么多年的疑惑。如果20年前看到这部剧,那可能是另外一番情况了,我绝不会当苦学者。绝不能学没学好,睡没睡好,一头都没有。期待编剧新作品
不知道是不是Wee Brian自己写的,讲故事的能力让人很惊喜。 作为中国第一代的民营企业家,她的成功来自于敢拼敢闯,为事业奉献的激情;可企业发展壮大后,在与国外资本较劲的过程中栽的大跟头,也是由于这份感性。 决定生活高度的,往往不是我们的长处,而是我们性格里的缺陷。敢于面对真实自我的人就很少,了解了自己的局限后,还愿意改变自己的人就更少了。 Wee Brian女士,很美。
美国的高校教育弊端对今天的我们也有很强的教育意义。个人要想突破世俗意义的成功,还有很长的路要走。
编剧细致的观察让人觉得他似乎就生长在那个街区。我们读了太多离开贫民区或者消灭贫民区的故事,却很少尝试去了解这样的地方。读着二十世纪三十年代意大利人贫民区,我脑子里不断浮现家乡被拆除的几个老城区: 尽管过了几十年,还隔着太平洋和美洲大陆,但是这些地区似乎依然有很多共同点。类似的地区一直都存在,只是经常被人,尤其是不居住于这些地区的人,忽略,继而产生误解。这个社会不只有中产阶级,底层人占了非常大的比例,尽管他们常常被忽略。 前段时间看了教父系列电影,和这部剧里的观察合起来似乎两个作品都更加容易理解了。
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2000 · 美国
1997 · 美国
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1992 · 美国
2004 · 美国
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现代社会,提高认知是必修课,早晚都得经过考试,没通过者自然会被淘汰。
一座园子,一众女人,世事浮沉。人物众多,个性鲜明,宽泛且单薄,只是对于人性的窥见之说,由此而得,也仅此而已……
司漪纹这个角色是一个很悲哀的人物 ,她长的漂亮,做事情也漂亮,她本可以拥有一个美好的生活,但现实却把她一步步推入深渊,她原本也拥有自己的青春,自己青春爱情里的懵懂,也有喜欢的少年,也有反对父母安排的勇气……可畸形的婚姻束缚了她的灵魂与肉体,她摆脱不了身后的家庭,只能任由他们一步步把自己给吞噬掉,不剩一点残骸。她不能像姑爸那样潇洒任意地活着,她不能像竹西那样随心而为,也没有苏眉的理智善良……她常常偷窥别人的人生,她窥视竹西、窥视苏眉、窥视叶龙北……在一步步偷窥里,她忘掉了自我,只能活在别人的影子里。
前三集不知所云,全靠廖凡演技硬抗。四集弃,这啥啊!讲的啥玩意啊!有剧情吗?大家各演各的
二刷 仿佛看到自己以前的恋爱经历 仿佛看到自己为爱人准备礼物,准备旅游攻略,探索吃饭地点等等行为 仿佛看到自己从追求,在一起,到结婚的种种心路变化 太美好了。 生活如此美好,不可辜负啊,过去种种都是美好的回忆。
没有压迫,人人平等,不用劳作,无忧无虑,活到60岁,是人类一直追求的幸福生活吧? 天下大同,人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。 其实人类文明从发展到现在,人类个体一直都是被圈养,奴役,终究是多数人服务于少数人,如古代的奴隶制度,封建制度等,即使到了现代,社会财富始终是掌握在少数人手里,而且财富越来越向少数人集中了,多数人都只是为了生存而奋斗一生。如果最后出现了像终产者一样的结果,人类被其他文明圈养到底是好还是坏呢………
之前高中看剧没有方法,就是做题背书,不得其法,12点以后才睡觉,早上5点多起来,人累不说,成绩也是很菜,当时就说别人怎么那么会学习呢。一晃20多年过去了,现在自己小孩也读高中了,很荣幸看到这部剧,解开了我这么多年的疑惑。如果20年前看到这部剧,那可能是另外一番情况了,我绝不会当苦学者。绝不能学没学好,睡没睡好,一头都没有。期待编剧新作品
不知道是不是Wee Brian自己写的,讲故事的能力让人很惊喜。 作为中国第一代的民营企业家,她的成功来自于敢拼敢闯,为事业奉献的激情;可企业发展壮大后,在与国外资本较劲的过程中栽的大跟头,也是由于这份感性。 决定生活高度的,往往不是我们的长处,而是我们性格里的缺陷。敢于面对真实自我的人就很少,了解了自己的局限后,还愿意改变自己的人就更少了。 Wee Brian女士,很美。
美国的高校教育弊端对今天的我们也有很强的教育意义。个人要想突破世俗意义的成功,还有很长的路要走。
编剧细致的观察让人觉得他似乎就生长在那个街区。我们读了太多离开贫民区或者消灭贫民区的故事,却很少尝试去了解这样的地方。读着二十世纪三十年代意大利人贫民区,我脑子里不断浮现家乡被拆除的几个老城区: 尽管过了几十年,还隔着太平洋和美洲大陆,但是这些地区似乎依然有很多共同点。类似的地区一直都存在,只是经常被人,尤其是不居住于这些地区的人,忽略,继而产生误解。这个社会不只有中产阶级,底层人占了非常大的比例,尽管他们常常被忽略。 前段时间看了教父系列电影,和这部剧里的观察合起来似乎两个作品都更加容易理解了。