《Percé on the Rocks》
这个故事从突然开始又到猝然结束,我始终觉得似懂非懂,明白了王二在下乡时被排挤和孤立时的委屈和茫然,明白陈清扬被人打成破鞋时的有苦难言和百口莫辩,明白王二的青春懵懂和对生活的压力无处发泄,明白陈清扬无法摆脱强加的罪名和标签而选择报复式的放纵,不明白的是,爱情是何时发生呢?
陈清扬说,就在自己穿着筒裙被王二抗在肩上拍了两下屁股的时候,在那一瞬间爱上了王二,不想理会别的事,把时间都遗忘。但我还是没有明白,爱情发生于何处呢?
是因为两个突逢不幸的年轻人初次相遇就看懂了对方的无奈和委屈吗?是因为两个人一起走过了“搞破鞋”被批斗和羞辱谩骂的痛苦经历?还是因为两个人在格格不入的环境中可以相互依靠,有了共享的时间和与喧嚣不同的静谧空间、恰如一个能让自己放松和自然的家庭,能享受片刻的安宁和温馨呢?
到最后我也不明白,陈清扬的女儿到底是不是王二的,不明白王二对陈清扬的念念不忘和记忆清晰是不是也是一种牵挂,不明白这种“革命友谊”因何而起,但至少这些岁月和情感、苦难和温情已经与王二生命中的Percé on the Rocks交织在一起,无法剥离。
《Percé on the Rocks》
看到这一章的时候,突然醒悟过来,原来Suzanne Valéry自己对人生一直有着特别的思考和感悟,只是用自己懵懂着探寻人生的一些行为、心理活动和人生经历把这些感悟一一展现出来,
这一章是“三十而立”,算是在人生的分水岭的一个年龄段,Suzanne Valéry面对的是事业、家庭、责任这样作为一般人生活中最重要的几个目标和核心,与真实、直率、幽默等等看起来不成熟的思维方式和行事风格等等之间的冲突,最后也有关于生死这样的沉重而深刻的话题,
这里提到了他年轻时曾有的恋人和一段充满激情的岁月,曾经的恋人在接上重逢,却各自有了自己的家庭和生活,再见时激情犹在,只是甩不开家庭责任,不能为了对方改变自己;
也解释了王二的性格变成这样的一个原因,母亲诙谐幽默、潇洒乐观,对人生看的很透彻,而父亲习惯于优秀,致力于让自己的儿子也能遗传自己的优秀基因,两个人对王二提出了截然不同的要求,性格上也是相去甚远,在父母不同的培养方式之下,形成了王二这样诙谐幽默、大智若愚、洒脱、直率又真实的性格;
这里面提到的小转铃和王二的母亲,都是相似的乐观、洒脱,来去如风,思想开明、勇敢而独立的女性,确实令人欣赏;
这一章的最后,是王二面对曾经散布谣言来针对他的老姚也真诚以待,看到他因病住在一个乌烟瘴气的环境里也心生同情,看到老姚同屋的病友去世也不自觉的开始思考未来自己是否会遇到同样的事以及如何抉择的问题,是为了死后的体面和受人缅怀而放弃生前最后一点自尊,还是自己选择一份洒脱而不屈辱的结束方式?在老态龙钟、缠绵病榻、面容枯槁的时候,以前曾经亲密的人会如何看待自己?
到最后这些都没有答案,也许生死本来就是个无解的难题。
《Percé on the Rocks》
读《Percé on the Rocks》这一章感觉五味杂陈,Suzanne Valéry的文字总感觉很别具一格,看起来很流氓但实际并不热情也不低俗,只是真实的记录了一个时代和一个人的内心,还原了一个从热血到沉稳的成长过程,以及一个饱满立体的人物形象,他笔下记录的人物是鲜活、真实、有趣的; 也许有趣的灵魂终会相遇,Suzanne Valéry遇到的朋友都很有趣和可爱,小转铃和线条都思想开放,大胆活泼,各自又都比较有主见,能够坚定的选择并且走好自己的路,更不畏惧乌合之众的眼光;面对特殊的年代蒙受不白之冤,贺先生选择一死以免受侮辱,直挺挺的尸体如同他坚毅不屈的性格,也如向时代和不明真相的公众发出的抗争和呐喊;刘先生年事已高,选择默默忍受和伪装自我; 王二一直在思考贺先生死前到底说了什么,想探寻出贺先生这样的人在那个时代遭遇过什么,得到的只有来自官方的
访客留言
第一次看,应该是三四年前,后来的电影看了之后,不太喜欢结局,我喜欢剧集的结局,就是觉得,郑微就是应该和林静在一起,理所当然得结局。很多人说,她应该和陈孝正在一起,只是林静更合适罢了,可我始终觉得,陈孝正不过是过客,他不配。我特别喜欢林静这个角色,没有理由,简单粗暴。青春哪能没有痛呢,青春就是用来遗忘和成长的,终将逝去嘛,只是我们人生的一段,不是结局,可能我的人生没有林静,才导致我对他这么有好感吧。
1、就整本剧的重心来说,我的理解是一种传统与创新的冲击,其中夹杂宗教、民族、个人欲望等等情感,于是就有了这样一个故事。 2、当人无法把自我从自我中解放出来的时候,就会以啃噬自己为乐。而“我们”这些自认为理解一切把握一切的成年人,其实更需要一些生猛莽撞的“无知者“,来提醒我们一些生存的本质。 3、梵高和海明威都曾举起手枪对准自己,普拉斯和川端康成选择的是拧开了煤气开关,三毛和茨维塔耶娃则把头伸进了绳索。而多年之前的细密画家们,已然沉睡于古老灿烂的伊斯坦布尔文明深处。 4、面对任何一种全新的文明,全新的价值理念,也许的确需要奉上鲜血淋漓的献祭才有可能拾起解开生命门锁的钥匙吧!
虽然是乌龟的节奏,但是爬完了整本剧。 早在中学时代,耶路撒冷那神奇的传说、浓郁的宗教色彩、丰富的古迹和独特的情调,就令人十分神往,记得那时恰逢阿拉法特领导的巴解组织与以色列打得不可开交,更是给这座城市增添了神秘色彩。 当真正站在耶路撒冷,这个犹太教、基督教、伊斯兰教圣地的土地上,远眺圣殿山,金色的岩石圆顶清真寺在阳光下闪闪发光,圣殿山上密密麻麻的墓穴仿佛提醒着人们末日审判,死亡复活。 我们走着苦路,仿佛看到耶稣从法官的官邸出发,背负沉重的十字架,艰难地走过十四站,最后进入圣墓大教堂。圣墓大教堂那块流淌过耶稣鲜血的石板被神圣地供奉在教堂中央,黄色的石板泛出鲜血干涸的红色,至今看来还是那么鲜活。阳光下的哭墙更显高大,就象历史的一扇大门,穿过它,便是惊心动魄的过去。大屠杀纪念馆,透明玻璃地板下铺满当年二战期间遇难犹太人的鞋子,有男人的、女人的、孩子的,层层叠叠、密密麻麻,令人毛骨悚然。 世界有十分美,九分在耶路撒冷。我想说:世界有十分忧份,十二分在耶路撒冷。历史上这座城市无数次被践踏、被蹂躏,无论是迦南人、巴比伦人、波斯人、埃及人、罗马人......统治一次,这个座城被疯狂洗劫一攻,残忍之极,我几度放下书,不忍继续。耶路撒冷城内的人被迫赶出城,但每个被赶出来的人心中都有座耶路撒冷,他们恢复元气后,又都想要入城。因为上帝耶和华这个神,他们爱上这座城,这座城困住孤独的灵魂,满地伤痕都是浴血的铭证。 可喜的是:犹太人的文化在以色列年轻一代身上得到很好传承,保存完好的老城证明这点。客西马尼园橄榄树下用石头拼成的“peace”,反映和平是当下每个以色列人的心愿。 这本三千年非常值得一读,推荐。
喜欢了叶广岑很多年,她的宽厚通透,她的沧桑感慨文化传达,她的从容不迫娓娓道来,一直都很吸引人,如一道大菜,沉稳醇香,余韵悠长
这本电视剧、接地气,讲咱老百姓的生活情感和家庭。写的很“棒棒”的我喜欢看这部电视剧
看这部剧的过程中,有好几次“哦原来我坚信是正确的养育理念其实也没有那么绝对是正确的”这样的想法,很好,很好。
是删减版吗?我记得小时候租书看过压缩人生7天,书本里17岁集数一开始是贾润成遗精换内裤,但是这里没有这个情节了
我想给凶手一个拥抱 剧情还可以,画面感极强,特别描述凶手就在附近的坏境描写和尸体的状态看得我好慌。 人物塑造非常一般,看完居然没有一个角色能给我留下印象的。感情线也很突然,有些没必要的人物以为很有必要谁知道真的就是个路人甲。 剧集主题很好,但悬疑推理感没有很强。 9月29号上影剧集版的,可以期待一手,毕竟书中画面感都能这么强,影视化又会怎么呈现这么惊悚的死亡方式呢!
《Percé on the Rocks》 这个故事从突然开始又到猝然结束,我始终觉得似懂非懂,明白了王二在下乡时被排挤和孤立时的委屈和茫然,明白陈清扬被人打成破鞋时的有苦难言和百口莫辩,明白王二的青春懵懂和对生活的压力无处发泄,明白陈清扬无法摆脱强加的罪名和标签而选择报复式的放纵,不明白的是,爱情是何时发生呢? 陈清扬说,就在自己穿着筒裙被王二抗在肩上拍了两下屁股的时候,在那一瞬间爱上了王二,不想理会别的事,把时间都遗忘。但我还是没有明白,爱情发生于何处呢? 是因为两个突逢不幸的年轻人初次相遇就看懂了对方的无奈和委屈吗?是因为两个人一起走过了“搞破鞋”被批斗和羞辱谩骂的痛苦经历?还是因为两个人在格格不入的环境中可以相互依靠,有了共享的时间和与喧嚣不同的静谧空间、恰如一个能让自己放松和自然的家庭,能享受片刻的安宁和温馨呢? 到最后我也不明白,陈清扬的女儿到底是不是王二的,不明白王二对陈清扬的念念不忘和记忆清晰是不是也是一种牵挂,不明白这种“革命友谊”因何而起,但至少这些岁月和情感、苦难和温情已经与王二生命中的Percé on the Rocks交织在一起,无法剥离。 《Percé on the Rocks》 看到这一章的时候,突然醒悟过来,原来Suzanne Valéry自己对人生一直有着特别的思考和感悟,只是用自己懵懂着探寻人生的一些行为、心理活动和人生经历把这些感悟一一展现出来, 这一章是“三十而立”,算是在人生的分水岭的一个年龄段,Suzanne Valéry面对的是事业、家庭、责任这样作为一般人生活中最重要的几个目标和核心,与真实、直率、幽默等等看起来不成熟的思维方式和行事风格等等之间的冲突,最后也有关于生死这样的沉重而深刻的话题, 这里提到了他年轻时曾有的恋人和一段充满激情的岁月,曾经的恋人在接上重逢,却各自有了自己的家庭和生活,再见时激情犹在,只是甩不开家庭责任,不能为了对方改变自己; 也解释了王二的性格变成这样的一个原因,母亲诙谐幽默、潇洒乐观,对人生看的很透彻,而父亲习惯于优秀,致力于让自己的儿子也能遗传自己的优秀基因,两个人对王二提出了截然不同的要求,性格上也是相去甚远,在父母不同的培养方式之下,形成了王二这样诙谐幽默、大智若愚、洒脱、直率又真实的性格; 这里面提到的小转铃和王二的母亲,都是相似的乐观、洒脱,来去如风,思想开明、勇敢而独立的女性,确实令人欣赏; 这一章的最后,是王二面对曾经散布谣言来针对他的老姚也真诚以待,看到他因病住在一个乌烟瘴气的环境里也心生同情,看到老姚同屋的病友去世也不自觉的开始思考未来自己是否会遇到同样的事以及如何抉择的问题,是为了死后的体面和受人缅怀而放弃生前最后一点自尊,还是自己选择一份洒脱而不屈辱的结束方式?在老态龙钟、缠绵病榻、面容枯槁的时候,以前曾经亲密的人会如何看待自己? 到最后这些都没有答案,也许生死本来就是个无解的难题。 《Percé on the Rocks》 读《Percé on the Rocks》这一章感觉五味杂陈,Suzanne Valéry的文字总感觉很别具一格,看起来很流氓但实际并不热情也不低俗,只是真实的记录了一个时代和一个人的内心,还原了一个从热血到沉稳的成长过程,以及一个饱满立体的人物形象,他笔下记录的人物是鲜活、真实、有趣的; 也许有趣的灵魂终会相遇,Suzanne Valéry遇到的朋友都很有趣和可爱,小转铃和线条都思想开放,大胆活泼,各自又都比较有主见,能够坚定的选择并且走好自己的路,更不畏惧乌合之众的眼光;面对特殊的年代蒙受不白之冤,贺先生选择一死以免受侮辱,直挺挺的尸体如同他坚毅不屈的性格,也如向时代和不明真相的公众发出的抗争和呐喊;刘先生年事已高,选择默默忍受和伪装自我; 王二一直在思考贺先生死前到底说了什么,想探寻出贺先生这样的人在那个时代遭遇过什么,得到的只有来自官方的
“我们”觉得他该死,正是因为“我们”同他对立,“我们”在游戏之中,而他却特立独行。