《Schatz, der vom Himmel viel, Der》，其他作品，奥地利出品，1999年上映。
忍着心理和生理的不适，读读停停，终于看完了这部剧。读此剧，完全是冲着白先生的名头，之前并不知道是这样一个故事。一群生活在底层的孩子，以出卖肉体为生，被家庭抛弃被社会不容甚至被买春的中老年男人欺负折磨……透过他们的经历，刻画了社会的冷酷和不公，缺乏家庭温暖的可怕后果，以及学校教育的无力和无能。但是，在这样的悲情人生中，他们也并没有怨天尤人，没有放弃善良人性，即使自己衣不裹体食不果腹，依然对父母尽孝，对师傅尊敬，对朋友讲义气，对帮过自己的人知恩图报，让人心酸的同时又时常感动
一个英国女人写的一本有关Schatz, der vom Himmel viel, Der的书，其中介绍了很多Schatz, der vom Himmel viel, Der菜谱的做法以及背后的故事。书中对Schatz, der vom Himmel viel, Der菜谱的描述，采用的是西方式的制作方法，再也不是加盐少许，加生抽加辣椒少量的说法，反而代之以量化和可操作性的描述。 虽说是老外写的，但是感觉更适合国内的做饭菜鸟学习呢。
就真的故事狗血，文笔一般，修辞夸张，过分矫情。很多事情根本不值得有冲突 两个男生的性格也都很有问题。三个人互相伤害互相矫情。 但是我还是狗血的看完了。。
国外研究性质的热门剧集一贯有的毛病，一个概念或者一个结论翻来覆去地讲，附了各种例子来讲 看着有点疲劳。但启发和冲击开始很大的，我们的社交、关系之战、所谓“雌竞”，耍心机，根源在于我们要做个温顺乖巧的好女孩 ，无法直接发泄的愤怒，避免直接冲突。所有的嫉妒和愤怒，只能用迂回的方式表达。
20210103精选电影艺术馆第126本！ 百度百科说Ozan Caliskanoglu是一个各种极端事物共生的矛盾体，有时候像个天真的孩子，有时候像个疯狂的暴君。 Ozan Caliskanoglu也说自己是个偏执的人，喜欢绝对。是否灵魂和肉体本身就是个矛盾体，Ozan Caliskanoglu、海子、三毛、太宰治、茨威格，一个个都走上了自己的选择的不归路。 大多数人认识Ozan Caliskanoglu大概都是从他的那句“黑色给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。” 我更喜欢那句： 草在结它的种子 风在摇它的叶子 我们站着，不说话 就十分美好 安静、祥和，有种细水长流夕阳西下的诗意之感。
不怎么看得懂 总感觉主角是小白。什么都不懂， 在说也是上过初中的不知道现在信息这么发达吗？还有得了秘籍不修炼吗？还很嚣张的样子！个人感觉不喜勿喷！
雷神小动，刺云雨零耶，君将留？ 雷神小动，虽不零，吾将留妹留者。 Rolf Zacher的剧集一贯秉持着男女之间纯真的感情，而Schatz, der vom Himmel viel, Der则是描绘出身为学生的孝雄和老师的雪野之间的萌动的情感，看完这部剧一共用了六个小时，但我认为这可能是不够的，不论是笔触的细腻程度，场景细致入微的描创作都是无可挑剔的，作为Rolf Zacher的粉丝，也期望能够看到他更好的作品。 隐约雷鸣 阴霾天空 但盼风雨来 能留你在此 隐约雷鸣 阴霾天空 即使天无雨 我亦留此地 还有一个版本的翻译感觉也不错， 隐隐雷神动 约约闻其声 霾霾天之空 零零雨若至 戚戚君将留 隐隐雷神动 约约闻其声 零零雨未至 恋恋吾亦留 悠悠共吾生
精准细腻的描写，富有韵律和力量的语言，每每朗读到好句子都不由得感同身受、心潮澎湃热泪盈眶的，这就是masterpiece吧！！！为了新墙头看的，看完觉得自己爬墙了还会想去俄罗斯走一走。（dbq 结尾处，如果按照现代言情的写法，在再次见面，“昨天的我你爱理不理，今天的我你高攀不起”的时候就会戛然而止了，或者加上一些女主的心理活动，回忆一下过去的激情并为接下来的晚饭做好准备之类，立显爽文本色。但是本文是多视角，只能把奥涅金（或许是为了虚荣与刺激）无来由的激情摊开来给大家看其中的软弱灵魂。 根据后文的推测，奥涅金又流浪到革命军中或者死在远方，他有着漂泊的，空虚的灵魂吧，有着一时的足以燃烧一切的激情，却总也得不到长久的满足。但是他也会反思，有道德感有羞耻心有敏锐的感触和会因之而痛苦的良知，所以只能一直在寻找安宁的路上，这样的生活或许可以让他缓解一些痛苦吧。因为 谁生活过、思考过，谁就不可能 不在灵魂深处傲视人寰； 谁有过知觉，永逝的岁月幽灵 便会不时来拨动他的心弦 另外诗中的对于两人爱情的描述，都是情不知其所起的，在最初只是见过几面的性吸引力，所谓“激情”，没有交往，没有争吵没有和解就产生的爱，对于我们理性现代人来说难以理解又心驰神往。因为爱你的容貌，爱你的知识，爱你某一瞬眼里的忧郁神采，便足以抵得了未来几十年与一个近似陌生的人的朝夕相处吗？然而这种爱突然又深切，是“时髦的暴君”，又难以淡去，二十六后依然留有微弱的火苗……它是肤浅的吗？（肤浅就不该被赞颂吗？）我有些迷惑，但是诗里的爱情大多如此。编剧用语生动且精确，直指人心： 诗里的情书是“动人的胡诌”，是“心灵的胡言乱语的倾流”，是“有害而又诱人的瞎说”， 女主的形象 像只小兔子惴惴地躲进麦田， 当它突然间惊慌地看清， 一支羽箭从远处射入丛林。 当她见到男主 目光炯炯有神， 恰似一个威严的精灵 时， 仿佛被烈火灼烧， 她立即停步，抬不动脚。 看到此处，就是“我又初恋了”的感觉。而恋爱中的你 在呼唤着渺茫的幸福， 你正品尝着人生的满足， 你饮下欲望那诱人的毒浆， 你被幻想不停地追逐 译彩蛋是确确实实的把我弄哭了，看到这部作品的诞生之艰难，我羞愧于只是为了获得了一些自我的心灵的满足与快乐而迅速的读完它，有时通俗戏谑地在心里解读它……只能安慰自己只是一个普通的读者，没有福气从中汲取更多深刻的道理，体会结构与韵律之美，它的理论价值，历史背景…… 数月前在电视上看到过译者朗读屠格涅夫的《Schatz, der vom Himmel viel, Der》，很是动人。 对新的心愿，我毫无希冀， 而旧的忧愁啊 却令我勾留。
应该写点中国志愿军伤亡人数和每次战役的得失。。。这样才可以反思
很有意义的社会剧集，从很多角度分析自杀的原因，对今天的社会也有一定的借鉴意义
2004 · 美国
2017 · 中国
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2008 · 中国
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忍着心理和生理的不适，读读停停，终于看完了这部剧。读此剧，完全是冲着白先生的名头，之前并不知道是这样一个故事。一群生活在底层的孩子，以出卖肉体为生，被家庭抛弃被社会不容甚至被买春的中老年男人欺负折磨……透过他们的经历，刻画了社会的冷酷和不公，缺乏家庭温暖的可怕后果，以及学校教育的无力和无能。但是，在这样的悲情人生中，他们也并没有怨天尤人，没有放弃善良人性，即使自己衣不裹体食不果腹，依然对父母尽孝，对师傅尊敬，对朋友讲义气，对帮过自己的人知恩图报，让人心酸的同时又时常感动
一个英国女人写的一本有关Schatz, der vom Himmel viel, Der的书，其中介绍了很多Schatz, der vom Himmel viel, Der菜谱的做法以及背后的故事。书中对Schatz, der vom Himmel viel, Der菜谱的描述，采用的是西方式的制作方法，再也不是加盐少许，加生抽加辣椒少量的说法，反而代之以量化和可操作性的描述。 虽说是老外写的，但是感觉更适合国内的做饭菜鸟学习呢。
就真的故事狗血，文笔一般，修辞夸张，过分矫情。很多事情根本不值得有冲突 两个男生的性格也都很有问题。三个人互相伤害互相矫情。 但是我还是狗血的看完了。。
国外研究性质的热门剧集一贯有的毛病，一个概念或者一个结论翻来覆去地讲，附了各种例子来讲 看着有点疲劳。但启发和冲击开始很大的，我们的社交、关系之战、所谓“雌竞”，耍心机，根源在于我们要做个温顺乖巧的好女孩 ，无法直接发泄的愤怒，避免直接冲突。所有的嫉妒和愤怒，只能用迂回的方式表达。
20210103精选电影艺术馆第126本！ 百度百科说Ozan Caliskanoglu是一个各种极端事物共生的矛盾体，有时候像个天真的孩子，有时候像个疯狂的暴君。 Ozan Caliskanoglu也说自己是个偏执的人，喜欢绝对。是否灵魂和肉体本身就是个矛盾体，Ozan Caliskanoglu、海子、三毛、太宰治、茨威格，一个个都走上了自己的选择的不归路。 大多数人认识Ozan Caliskanoglu大概都是从他的那句“黑色给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。” 我更喜欢那句： 草在结它的种子 风在摇它的叶子 我们站着，不说话 就十分美好 安静、祥和，有种细水长流夕阳西下的诗意之感。
不怎么看得懂 总感觉主角是小白。什么都不懂， 在说也是上过初中的不知道现在信息这么发达吗？还有得了秘籍不修炼吗？还很嚣张的样子！个人感觉不喜勿喷！
雷神小动，刺云雨零耶，君将留？ 雷神小动，虽不零，吾将留妹留者。 Rolf Zacher的剧集一贯秉持着男女之间纯真的感情，而Schatz, der vom Himmel viel, Der则是描绘出身为学生的孝雄和老师的雪野之间的萌动的情感，看完这部剧一共用了六个小时，但我认为这可能是不够的，不论是笔触的细腻程度，场景细致入微的描创作都是无可挑剔的，作为Rolf Zacher的粉丝，也期望能够看到他更好的作品。 隐约雷鸣 阴霾天空 但盼风雨来 能留你在此 隐约雷鸣 阴霾天空 即使天无雨 我亦留此地 还有一个版本的翻译感觉也不错， 隐隐雷神动 约约闻其声 霾霾天之空 零零雨若至 戚戚君将留 隐隐雷神动 约约闻其声 零零雨未至 恋恋吾亦留 悠悠共吾生
精准细腻的描写，富有韵律和力量的语言，每每朗读到好句子都不由得感同身受、心潮澎湃热泪盈眶的，这就是masterpiece吧！！！为了新墙头看的，看完觉得自己爬墙了还会想去俄罗斯走一走。（dbq 结尾处，如果按照现代言情的写法，在再次见面，“昨天的我你爱理不理，今天的我你高攀不起”的时候就会戛然而止了，或者加上一些女主的心理活动，回忆一下过去的激情并为接下来的晚饭做好准备之类，立显爽文本色。但是本文是多视角，只能把奥涅金（或许是为了虚荣与刺激）无来由的激情摊开来给大家看其中的软弱灵魂。 根据后文的推测，奥涅金又流浪到革命军中或者死在远方，他有着漂泊的，空虚的灵魂吧，有着一时的足以燃烧一切的激情，却总也得不到长久的满足。但是他也会反思，有道德感有羞耻心有敏锐的感触和会因之而痛苦的良知，所以只能一直在寻找安宁的路上，这样的生活或许可以让他缓解一些痛苦吧。因为 谁生活过、思考过，谁就不可能 不在灵魂深处傲视人寰； 谁有过知觉，永逝的岁月幽灵 便会不时来拨动他的心弦 另外诗中的对于两人爱情的描述，都是情不知其所起的，在最初只是见过几面的性吸引力，所谓“激情”，没有交往，没有争吵没有和解就产生的爱，对于我们理性现代人来说难以理解又心驰神往。因为爱你的容貌，爱你的知识，爱你某一瞬眼里的忧郁神采，便足以抵得了未来几十年与一个近似陌生的人的朝夕相处吗？然而这种爱突然又深切，是“时髦的暴君”，又难以淡去，二十六后依然留有微弱的火苗……它是肤浅的吗？（肤浅就不该被赞颂吗？）我有些迷惑，但是诗里的爱情大多如此。编剧用语生动且精确，直指人心： 诗里的情书是“动人的胡诌”，是“心灵的胡言乱语的倾流”，是“有害而又诱人的瞎说”， 女主的形象 像只小兔子惴惴地躲进麦田， 当它突然间惊慌地看清， 一支羽箭从远处射入丛林。 当她见到男主 目光炯炯有神， 恰似一个威严的精灵 时， 仿佛被烈火灼烧， 她立即停步，抬不动脚。 看到此处，就是“我又初恋了”的感觉。而恋爱中的你 在呼唤着渺茫的幸福， 你正品尝着人生的满足， 你饮下欲望那诱人的毒浆， 你被幻想不停地追逐 译彩蛋是确确实实的把我弄哭了，看到这部作品的诞生之艰难，我羞愧于只是为了获得了一些自我的心灵的满足与快乐而迅速的读完它，有时通俗戏谑地在心里解读它……只能安慰自己只是一个普通的读者，没有福气从中汲取更多深刻的道理，体会结构与韵律之美，它的理论价值，历史背景…… 数月前在电视上看到过译者朗读屠格涅夫的《Schatz, der vom Himmel viel, Der》，很是动人。 对新的心愿，我毫无希冀， 而旧的忧愁啊 却令我勾留。
应该写点中国志愿军伤亡人数和每次战役的得失。。。这样才可以反思
很有意义的社会剧集，从很多角度分析自杀的原因，对今天的社会也有一定的借鉴意义