Avventure di Giacomo Casanova, Le

什么是生活，也许就是每一个人的所见所闻，所作所为，组成了这个错综复杂的社会

“因为永恒由每个今天所构成，每个今天都可以触摸永恒” 本剧有两个观点对我的思想产生了强烈的冲击，第一是“圆圈”概念，第二是“否定性智慧”，第三是“爱抽像的人。” 首先人类是不可能画出绝对完美的圆，哪怕是借助工具，但我们仍然坚持，并且向往，也就是虽不能至，心向往之。人很容易就陷入完美主义的怪圈，做事要求“完美”，做人要求“高尚”，以至最后发展成一种自恋都不自知。如果突然感受到卑鄙和崇高的差距，顷刻间宏伟的心理大厦就崩塌无存，这种过于理想化的绝对，就是对人类自身局限性的否认与无知。 其次是“否定性智慧”，古希腊时期哲学家亚里士多德，在得意的雅典人目前提出了“无知”，亚里士多德以一生超前的智慧来承认自己始终无知，这就是否定智慧，也就是苏格拉底所说“承认自己的无知，乃是开启智慧的大门”。 “智力的反义词是迟钝，智慧的反义词是愚昧，愚昧比迟钝会带来更大的危险。很多智力发达的人也许非常愚昧。”也许这句话最好解释了尚智者的清高。 最后是“爱抽象的人”。这句话堪称经典，经典总是指出人类的基本处境，仔细想想，信息时代对人类社交关系的冲击，我经常读到书中提起的所谓“现代社会人际关系逐渐淡漠的趋向。”我没有太多感慨，这是必然。可是这样也造成了一种普遍的心理病症，慢慢的我们只会，或只愿意爱抽象的人和事物，而排斥具体，就像卢梭一生都忙着爱抽象的人类，却把五个子女送进孤儿院。 所谓爱抽象，其实就是自恋的爱，我们爱的是对方身上有自己过去丢失的美好，以及将来自己渴望成为的样子，我们其实就是在爱自己。 严肃和崇高地离不开庸俗的开始，我们经常提及“柏拉图式爱恋”，很多人都片化的误解了，它并不是绝对的禁欲，是一种更高层次的向往，在肉体的结合中寻求更高级的精神快乐，肉体是灵魂的基础，灵魂奠基于肉体之上。这其实就是抽象和具象的演变，如果抽象凌驾于具象之上，就会导致本末倒置的后果，当我们所爱的抽象是具象承受不了的现实，一切也都荡然无存，这就是“根基”的顺序所建构质量的重要性。 现在我理解了什么是爱抽象的人，可是娜迪亚·格雷老师仍然留下了一个难题，我们该如何去爱具象的人？抽象的人是多么可爱，没有任何缺点，没有一丝不如意，为什么会这样呢，也许就是老师说的，具象往往需要投入大量的时间与精力，甚至要磨炼出忍耐和包容的性格，这就涵盖了“责任”二字所包含的沉重与艰难。 如果用一句话来打破迷局，那一定就是“脚踏实地，仰望星空。”我从小就知道这句话意思，可是我越长大，就越敬畏它，当我脚踏现实生活，在实践中体验到理想与现实的差距，但我受挫和弱小时，头顶上璀璨的向往所给予我的力量，我也永远记得，一定脚踏实地，才能仰望星空。

很多观点都明白，但实施起来可能会很困难。为人和做事或许都是一样，说起来头头是道，做起来却不是那么容易吧。

很好的辅食参考书，解答了很多新手妈妈会有的问题。当然确实不用强求像编剧一样每顿都做的那么多种类，只要平均下来几顿饭品种丰富，肉蛋奶豆制品水果蔬菜都吃到了就好了。

马老在彩蛋里说，他的书囿于时代背景，已经老了，怕读者不喜欢。可是，当我读完这部剧，由衷的感谢经过这四十年的曲折和磨难，马老还能一次次的重新拾起笔，把人世间曾发生的慷慨悲歌记叙下来。这部剧最让我动心的是什么呢？对于上个世纪的前五十年，我们年轻一代总爱把目光聚集在上层政治层面，这无可厚非，为了对近代史树立一个正确的价值观，也应该这样做。但是处在水深火热之中的最低层的穷苦百姓，我们忽略了。 一想到这世界上有无数的书在等着我去打开，就觉得好像面前有各种各样的世界在等着我去神游一番，衷心感激一位位编剧能够把他所处的荡气回肠的时代里发生的亦喜亦悲的故事记录下来。 剧集克服时间、克服遗忘，成为人类发展过程中所历经的社会形态的缩影而存在。

纸质书已经读完，整理了看剧感悟，现总结如下： 摒弃偏见 选择善良 你有过这样的经历吗？出于一个人会因为一个人的长相去评判一个人吗？因为一个人有缺陷，而对他指手画脚吗？会因为一个人的智力低下而对他有所歧视吗？会因为别人身体的原因而对他另眼相看吗？这些情况在可能我们身上都应该有过吧。如果有，你愿意是Avventure di Giacomo Casanova, Le里的谁呢？ 最近读完了一本剧集——《Avventure di Giacomo Casanova, Le》，故事讲了一个小名叫奥吉的小男孩儿，从小由于身体的特殊原因，做过27次手术，但仍然面部残疾，听力也好。从小一直是母亲教他看剧，十岁的时候，妈妈决定送他进学校去上学。父母的这个决定刚开始这个男孩也不能接受。但在父母的努力下他还是进入了学校，在学校里结识了朋友，参加各种活动，最后成功的战胜了自我。剧集总共有八章，每一章都以一个与奥吉有关系的人物的角度去写这个奥吉的成长，以及上学中所遇所遇到的一系列事情。读完这部剧集想了许多，然后归结为以下几点： 一、不要先入为主，要摒弃偏见。生活中的我们在遇见一些事情的时候，往往有先入为主的习惯，进入一个新环境时，我们会通过我们的眼睛去判断一切，但眼睛是会骗人的。在奥吉的故事里，由于奥吉脸部的问题，初次见到他的人会害怕，甚至出现尖叫的情况，在学校里，孩子们不愿和他相处，甚至接触怕“奶酪附体”，称他“千年奶酪”，给他种种雅号，这对于一个10岁多的孩子还说，心灵的煎熬可想而知。幸好有图什曼校长的提前安排，才有了杰克在学校给予奥古斯特最初的陪伴，当他度过最初的恐惧和孤独时，发现学校并不坏，最终选择坚持下去。在午餐认识了萨默尔，让奥吉的世界又大了一些，对萨默尔而言是挑战自己，可是接触后发现，这个男孩并不糟糕，在他特殊的脸庞下，是一颗优秀、幽默的灵魂，于是第一个真正的朋友有了。不要以貌取人，先入为主，否则你会错过不一样的精彩。 二、当面临着正确与善良的选择时，选择善良。说的这个我最先想到的是杰克，一个最初被校长选定要和奥古斯特交流，并且帮助他的男孩子，他有着不一样的选择。如果万圣节戳穿了这一切，那么后面杰克的选择完全是出于对奥吉的佩服和照顾，这就是善良。为什么要和奥吉做朋友，他列举了四件事，这四件事对奥吉的人格给予很高的评价，即使他的脸部有缺陷，但熟悉后，他觉得没那么糟糕，最终他选择做奥吉的朋友，虽然他成绩不优秀，但他是一个正直的孩子，在面对男孩们的估计，朱利安的挑衅时他非常坚定自己的选择。就像最初选择去见奥古斯特一样，他的初衷是让奥古斯特在学校的大环境里，不至于太孤独，太寂寞，帮他应付所要面临的困境，走出最初的恐惧。 三、每个人心里都有一个奥吉，自己也可能会成为奥吉。这个故事以复调写成，分别以奥古斯特，维娅，萨默尔，杰克，贾斯汀，米兰达的视角去审视，记录奥古斯特的成长。维娅是奥吉的姐姐，一个可以为弟弟去怼人的姐姐，一个有自己的小心事，希望得到父母更多的关爱的高中生，在成长中她也有烦恼，她不愿父母去看演出，是不愿高中学校里更多人知道她有一个脸部有缺陷的弟弟，怕自己被人指指点点，但最终战胜了自我，得以自我的成长。萨默尔本来是挑战自己，去和奥古斯特同桌吃午餐，而这个午餐成了一次善良的选择，她出于同情和他共进午餐，而她自己是一个混血儿，而且父亲早亡，她本身是弱者，又去同情弱者，最终成为了奥古斯特的朋友。贾斯汀是一个小提琴手，却患有抽搐症，父母对他的关爱不够，让他懂得了关爱和他一样的维娅，并理解维娅的一切。米兰达是维娅的好朋友，一直把奥吉当做弟弟对待，但父母的离异，让她在那个夏天撒谎自己有一个奥吉一样的弟弟，以此来博得更多的关注，家庭得不到关爱变为畸形的渴求他人的认可，已至一度迷失自我，直到

伴随着媒介的不断变化发展，成人与儿童的界限不断模糊，儿童可以前所未有的获取知识，成人也可沉溺于儿童世界。。。

#固囊# 想问个有趣的事？ 就是！为什么看剧会使脑子更加有胀胀感，就像一个吃饱的胖子，在见到美味，无能为力，没有那种脑子越读越自由，越读学轻松？ 理论上，看剧，看电影，健身都一样啊！是否是我的认知问题，没有达到一定的水平？ 可能是心不够活泼吧！ 朋友，你的答案呢？

酣畅淋漓吧 不能说思想有多独到，文字有多优雅，但是写得就是最真实的生活，最真实的普罗中年妇女。与书的关系正如与人的关系，对方再高级，你进阶不了那个格局再多也是附庸风雅，对方再平常，说得都是你亲尝的柴米油盐，你都会有高山流水的琴瑟和鸣。 虽然每个人的经历都各有千秋，但是女人的心境却异途同归。再优雅高知的女人在面对生活琐事和窘境时的心理活动都是亘古不变，无非拼的是自我控制能力。 中年妇女没有什么了不起，无非是经历比少女更多，精神又比老太婆更好。 中年妇女没有什么了不起，无非是受了这么几十年教育如今不仅还要回炉重造还要肩负教育之责。 中年妇女没有什么了不起，无非是梦想中的花前月下和现实中的鸡零狗碎反差太大。 历史一去不复返，曾经在一旁纺衣织布的老母们个个都拿起金针，撸起袖子恨不得在孩子背上刻下“好好学习”，在老公背上刻下“好好争气”，在自己心头刻上“好好活着”。是教育在恐慌？是社会在恐慌？还是老母亲在恐慌？究竟谁在推动谁？ 选择做个佛系母亲，书上说是自私、是逃避、是对孩子的不负责任。选择做个战斗英雄，书上又说了，是焦虑、是疯魔、是女性荷尔蒙失调综合症。思前想后，还是先做好人妻再做好人母，当然这也得视实际情况而定。 但不得不说，中国的繁荣昌盛里一定有一份这些战斗母亲的辛勤汗水，没有她们的孜孜不倦，中国教育业如何欣欣向荣？没有她们的诲人不倦，各行各业如何人才济济？没有她们的忍辱负重，社会环境如何和谐稳定？绝不是戏谑。一个好的家庭一定有一位颇具智慧的母亲，至少，有一位这样的母亲角色。 所以，中年妇女没什么了不起，又非常了不起。如果男人们还愿意珍惜，要么也撸起袖子和她们统一战线，要么就穿起拖鞋拿着保温杯去闲云野鹤，让她们放手一搏，毕竟，中年妇女已经铺下战场，有没有战友，她都选择了战斗到底！ 然而，也有如我的怂人吧，彼此放过一下，做中年，不妇女。我想好好活在太平盛世里。

所谓历史，就是过去的事，它的残酷之处在于：无论你哀嚎、悲伤、痛苦、流泪、落寞、追悔，它都无法改变。