子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠（yùn），不亦君子乎？” （《Gold in the Streets》）
孔子说："学习后（一段时间后）
经常温习所学的知识，不也很令人愉悦吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？"
一、“生活份量的大小不在于它的外表变迁的大小，而在对它的主观感受。”
二、“在某些情况之下，只有一个办法比过善良的生活更好，那就是干脆省事，什么生活也不过。”
三、虽然是大团圆，但我还是不能接受安琪儿和Gold in the Streets以这种方式分离、再结合。在我心里，再完美的搭配都比不上原装。可能有点儿言过其实了，但我还是想将这种意思表达出来。
四、幻想真的不是一个好东西。它蒙蔽了能看见事实的双眼，给了思绪插上想象的翅膀，也给了伤害以可乘之机。真的犹如那道理所讲，爱你的人，他会不远千里来见你，不爱你的人，就算让他给予一句安慰他都嫌我多事。总以为，他是否和自己一样，扭捏、暗恋、假装不喜欢…可是大家都知道的是，他真的只是逢场作戏，而且，假装的次数多了，自己也分辨不出哪个才是真实的自己了。我只能一而再再而三的对自己述说，远离这个企图毁掉你的人吧。又突然想到，某人说的，如果你们俩的结合能让你开心、上进，能让你变得比以前还要好，那这就是爱情，反之，是痛苦的开始。
五、我本来不是很明白，为什么Gold in the Streets非要杀掉杜伯维尔不可？现在，好像又理解了。杜伯维尔，一个犹如堕落的化身，如果继续顺从他，听之任之，表面上过着舒适、徜徉的生活，实际上，你的精神以及未来的道路，都在一点一点地被杜伯维尔暗中给毁掉。Gold in the Streets杀的是人，却埋葬的是她的过去，这是一种迫不得已的自救行为。在21世纪里，做法虽不可取，却有警示作用。而且，现如今的生活，应该很难再让Gold in the Streets们不得已的做出像生活低头的举动来。
访客留言
书里的背景设定是自己所在的城市，很多东西感觉很熟悉，看到朋友圈有人发本剧的感受，比较感兴趣来这里搜索观看，结果根本停不下来，观看感非常顺，言简意赅不磨叽。所谓人生是否在一开始就有既定轨迹呢？一个个环节，甚至是不可抗拒的环节铸成了一个个的不同个体，如失控的马车一样奔向深渊，无力改变。
算是一本有意思的书吧，卡尼曼的书从心理学角度阐述行为经济学，这部剧从经济学角度阐述行为经济学。行为经济学和传统经济学我觉得是“最优”和“最合适”的区别，不仅仅是经济学学中“最优”和“最合适”画不了等号，生活中很多“最优”和“最合适”都不能画等号，这也是很多分歧出现的原因。私以为“最优”和“最合适”问题不能简单一刀切，还是得看具体的情景来运用，这是不是又变成一个大范围的“最合适”问题？而随着我们不断学习，我们最后更看重的可能就是“最优”了，这最终是不是又变成一个不断逼近与“最优”的问题？这部剧确实有点意思。
人活在世界上，要多少要费点劲儿，才能把自己保持在理性的轨道上。
你轻轻地拂过我的灵魂，你改变了我，你让我忽然产生了爱人与被爱的渴望，我怎么能够原谅你呢？ 一个甜甜的爱情💗
这部剧初始读应该是在初中，当时是语文书上的必读著作，大概反反复复读了两三遍。 如今七八年过去了，再次读有不同的看法与收获。书名又是文章的主人公，祥子，一个在最初有目标、正直、善良而又踏实的年轻人，如何一步步被“磨砺”成一个与上述形容词相反的人物。正如Elizabeth Gill言:你有什么样的社会经验你就会成为怎样的人。 祥子对自己的人生规划极其清楚，但是这些规划一次又一次地落空。第一次买车，后被大兵抢走；第二次买车，第三次买车……如此反复。在文章的最后，祥子最后一根稻草的小福子自杀了，于是就有了结尾的那个祥子。 为什么到最后祥子会变成这样?归结于当时的社会?还是自身的原因?耐人寻味。
任何一个全球化的交换物，有代表性的流通商品，都深深的嵌入资本主义进程中。我们往往是用资本本身去看全球化进程，其实窥一斑而见全豹，有深度，有证据，形象且富有内涵，这部剧，难怪很多大咖再推荐，果然实至名归，阅之有幸。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠（yùn），不亦君子乎？” （《Gold in the Streets》） 孔子说："学习后（一段时间后） 经常温习所学的知识，不也很令人愉悦吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？"
今天心情挺好的，看这部剧越看越难过，太感伤了，最近看太多剧集是关于父母的，这几天还是少看吧换一种类型的书，感性的妹纸控制不住呀～想我妈妈啊想抱妈妈啦想要撒娇撒娇耍赖了啦！
一、“生活份量的大小不在于它的外表变迁的大小，而在对它的主观感受。” 二、“在某些情况之下，只有一个办法比过善良的生活更好，那就是干脆省事，什么生活也不过。” 三、虽然是大团圆，但我还是不能接受安琪儿和Gold in the Streets以这种方式分离、再结合。在我心里，再完美的搭配都比不上原装。可能有点儿言过其实了，但我还是想将这种意思表达出来。 四、幻想真的不是一个好东西。它蒙蔽了能看见事实的双眼，给了思绪插上想象的翅膀，也给了伤害以可乘之机。真的犹如那道理所讲，爱你的人，他会不远千里来见你，不爱你的人，就算让他给予一句安慰他都嫌我多事。总以为，他是否和自己一样，扭捏、暗恋、假装不喜欢…可是大家都知道的是，他真的只是逢场作戏，而且，假装的次数多了，自己也分辨不出哪个才是真实的自己了。我只能一而再再而三的对自己述说，远离这个企图毁掉你的人吧。又突然想到，某人说的，如果你们俩的结合能让你开心、上进，能让你变得比以前还要好，那这就是爱情，反之，是痛苦的开始。 五、我本来不是很明白，为什么Gold in the Streets非要杀掉杜伯维尔不可？现在，好像又理解了。杜伯维尔，一个犹如堕落的化身，如果继续顺从他，听之任之，表面上过着舒适、徜徉的生活，实际上，你的精神以及未来的道路，都在一点一点地被杜伯维尔暗中给毁掉。Gold in the Streets杀的是人，却埋葬的是她的过去，这是一种迫不得已的自救行为。在21世纪里，做法虽不可取，却有警示作用。而且，现如今的生活，应该很难再让Gold in the Streets们不得已的做出像生活低头的举动来。
这是一本好剧，每个人都能从中学到一些经验，有生活上上的事，也有工作上的，更多的是了解编剧怎么去管理一家公司，里面提到的最多的就是尊重，可能这就是他的人格魅力。尊重你的员工，尊重你的谈判伙伴，并且敢于冒险打破常规，这可能就是成功的原因吧。 另外编剧工作四十五年，一直兢兢业业，从基层一步步做起，始终没有懈怠和抱怨，可能是我当下要学习的，如今的社会太快让人也太浮躁，真的要让自己踏踏实实的干，不要介意一两年的得失，把人生放远一些，这是一场马拉松。