Un maire au Kosovo

第一次很粗略的看过，第二次一字不落的读完，俄罗斯的伟大并不是因为这个国家，而是像索尔仁尼琴、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰这样伟大的影视家，他们经历过国家的种种磨难，用一个个影视作品记载历史真相，于苦难中依然看见美好！敬佩！

姜明这条线真的震撼 什么是正什么邪 妖的眼泪和人又有什么区别

就是那个看着提词器读剧本的节目，还有脸叫脱口秀？这么不要脸确实少见

第三部明显个人感悟以及对内地医院行业存在的一些问题的描写更多，前两部更多是一些病例介绍，不过也应该是因为编剧职位的改变，思想格局发生了变化

编剧也是有天马行空想象力的天才，把诸位古代诗坛大能的故事放到现代语境里演绎，惊才绝艳，又感同身受

初看觉得跟《Un maire au Kosovo》很像，一样的对话体，表达的意思都很像，都是哲学➕心理学，看到后面发现《Un maire au Kosovo》里有更多宗教。 从小听着唯物主义长大，曾经一度以为唯心就是封建迷信，上学的时候物理老师说“牛顿信上帝，老了在研究针尖上能站几个天使”，我跟着全班同学哈哈大笑。后来才发现面对这些宇宙和人类的终极问题，科学似乎束手无策，所以很多聪明绝顶的科学家选择“信上帝”，但这个上帝并不是具象的一个东西/生物，上帝只是我们称呼造物主的方式。 我最近常常会想宗教起源之初是什么模样，会是类似哲学的样子吧？探寻宇宙的起初、生命的意义……

假如焚书是为了拒绝思考可能伴随的困惑与苦闷，那我希望自己还拥有直面理性思考的勇气和坚持！

一个小人物的一生就是一个城市的变迁。不管生活怎样变化，始终坚持夜间叫卖传统的钵扎是麦夫鲁特作为一个手艺人的执着，也是他让自己能够独立思考享受自由的方式。关于萨米哈和拉伊哈，虽然麦夫鲁特自己都有很长一段时间不能确定写了三年的情书到底是给谁写的，但是就像书的最后——“在这世界上，我最爱拉伊哈。”和拉伊哈一起生活的十几年，是麦夫鲁特最幸福的日子吧，即便因为卖钵扎很晚才回家，但听着妻子和孩子的呼吸声，他也觉得比所有人都幸福。最可惜在拉伊哈生命的最后一段时间，麦夫鲁特没有明确自己的情感，没有让拉伊哈明白他的最爱一直都是自己而不是萨米哈。

了解了毛主席的看剧目、观看方法，以及活学活用的看剧本质，收益甚大。十分诧异毛在艰苦的革命岁月中还能观看那么多书，简直神人。只是可惜精选电影艺术馆因版权问题只能看到90几页，后来到视频平台借来纸质书才最终完成观看。

里面很多食方我都跟着做过，特别是核桃壳水煮鸡蛋，墨鱼汤，苋菜汤等等，效果很好，自从身体虚弱若后开始追求养生，受益匪浅