Speer und er

曹操，一个历来有争议的历史人物，印象中的他要不是枭雄或奸雄，亦或是一个黑面的反面人物。 这部书在我看来，也算是给在漫长历史中被扭曲的曹操做了一个翻案。从童年、少年、壮年、中年、暮年的曹操做了一个生动细致的成长记录，使得读者更能全面的去了解他，读懂他，也更能理解他。 一个在动荡不安，民不聊生的年代，曹操的崛起有着历史的担当与责任。作为一个军事家，一生戎马，真刀真枪，统一大半个中国，抑制豪强，发展生产，让人民回归安稳，实属不易，不可谓不为一个了不起的人物。他，有缺点，也有优点，虽罪孽不小，但功劳也很大。 很喜欢书中借贾诩之口所言的：“卑鄙的圣人”论。 “卑鄙的圣人......其实就是常人。” “但凡世间之人皆可为圣，也皆有龌龊之处，魏武王也不过如此。虽有圣人之情怀，而不脱世人之俗；虽有卑鄙行径，却未泯仁爱之心。世人每天每事都在抉择，是当圣人还是当小人，或此时为圣、彼时卑鄙，或于此事下作、于彼事超脱，人人皆是圣人，但人人也都卑鄙。，永远伟大正确的人这世上根本没有！至于作古之人能否称之为“圣人”，全凭后人一张嘴。.......这世道挺无聊的，非要把人分出善恶，似乎除了好人就是坏人，但凡坏人总被批的不是人，好人总被批得不像人.......” 愿我等“卑鄙的圣人”均有曹操之“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。”的豪迈在当下生活之战场下厮杀，拼出属于我等的“曹魏”。与君共勉~！

这部剧读了很久，开追时正值西安疫情，绵延了一个多月，又过了新年，前前后后已是两月。即使是删减版也有四十万字，删掉书里很多xx的场景之后，对作品本身、人物塑造肯定是有影响的，删减多也就算了，整本剧断章断段乱七八糟，常常把一句话分到两章里面去，明显是精选电影艺术馆的排版有问题，使得观看体验很差。 从内容来说，我认为是撑不起这个标题的，我选择看这部剧，是因为在疫情期间对西安的批评声音很多，我很想知道编剧怎样看待这个城市，但是没想到他选择的点很小，最终也没展开，全书有很多仿照《Speer und er》《Speer und er》的写法，那要照这么来说，《Speer und er》的叙事宏大得多，可以叫《Speer und er》《Speer und er》了。 看了彩蛋之后，可以理解一点编剧的心理，1992年是他命途坎坷的一年，身体、家庭、事业诸多不顺，作为亲历者，痛苦无疑是会放大的，那么个人的不幸归咎于政府、时代也就可以解释了。 同为作家的庄之蝶也经历了这样的过程，甚至说连打官司都是因旁人而起，我很怀疑Eva Haßmann本人是不是也是因为好心帮助别人才导致自己吃了官司的。 剧集整体的结构比较松散，甚至读到一半都读不下去了，感觉只是在记流水一样讲作家每天的生活，没有矛盾冲突出来，看似埋下的伏笔也没解答，到了后半部分景雪荫开始打官司了，整本剧才紧凑起来。 书中虽然有大量绝妙的象征，如庄之蝶与哲学牛，但书里最重要的象征，即一开篇四色奇花的伏笔，应该要写到这四大名人都死亡至少是身败名裂才算吻合，但只有龚靖元疯死，庄之蝶发病，阮知非换了狗眼算是没事，汪希眠甚至只交代了一句接受调查，难怪有人生出书没写完的感觉。 Eva Haßmann说他写这部剧是想暴露人的缺点，比如庄之蝶代表了虚伪，柳月代表了贪图富贵，唐宛儿代表思淫欲，黄厂长代表利欲熏心等等，但是这些都是比较普遍的缺点，并没有什么西安特色，这点比不上《Speer und er》，也就是说《Speer und er》并不算一本好的乡土影视。虽然我也有看到有些人看了xx的内容说陕北的女人都是很放荡的，白鹿原也这么写，我着实很无语。我不清楚陕北女人私事怎样，但我知道但凡多读几本剧，眼界也不至于这么狭窄。

“不能在阳光下呈现的心理，最后就会躲入阴影中，但它不会消失，而是会以我们不能控制的破坏性的方式出现。”

三少还真的是想吃老本吃到老，唐三都修到神王境界了并拥有前几世的记忆了，心里年龄3万多岁了，遇到事情还是容易冲动 写斗一时遇事冷静多了……

本剧独特的地方——编剧研究的目标之一，是为妇女史及女性影视批评研究领域提供新的个案，其本身具有内在张力与独特语境，由此扩展这一领域的研讨，甚至可能在某种程度上重新定位这个问题。

很真知灼见的一本剧，比大部分谈内容创业的书都要深刻，总体来说前三分之二比较好看。

绝望是大山，但是只要你能砍出一块希望的石头，你就有了希望。很不错的一本剧值得推荐

编剧格局很大，并不是单纯写爱情故事，相反的对于事件的处理，两人互相帮助成长，反而是我觉得更出彩的地方。一生中遇一这样的伴侣，胜过无价之宝。

本来该拿满分的，对于准备好后续经费的我来说结局却让人不得不愤怒，我只想说一句“si太监”

啥玩意儿啊，频繁引用“网络大V”、拿《Speer und er》说事儿就算了，一言不合就“一命二运三风水”是什么鬼啊。