中国咖啡Chinese Coffee

读了完此剧受益匪浅，以后好好吃饭好好活着，好好提高自己的生活质量。

这是一本关于一个家族兴衰的故事，同时也是半部佛罗伦萨的故事、文艺复兴的故事、乃至部分欧洲文艺复兴前后发展的故事。应该把此剧当作了解欧洲历史进程中的一个视角来观看，就会有很多不一样的收获

我以为要杀齐老太爷他们，一点面子都不给，最起码先把粮食凑够十万石

女二这个社牛程度，真令人窒息，而且女主女二好花痴，为什么把女性角色设定成这样啊。女主低配林依晨的长相，低配虞书欣的演技。唯一一颗星给男主的颜值

也许我一辈子碰不到丁元英、芮小丹，我希望用我的5年、10年，修炼成一个肖亚文

十年前还在读中学的时候，因为书名励志买下了这部剧，不记得后来有没有翻阅过，即便读过，我想，以当时的认知应该是无法理解和体会书中内容的，最近阿富汗政变事件让我突然想起了书架上还有这么一本剧。初追剧名以为是鸡汤文，实则是阿富汗第一位女国会议员的回忆录与成长史，读完以后对阿富汗这个国家也有了更进一步的认识。“战争、贫穷、女性地位低下、穆斯林、恐怖分子……”是大多数人在不经意间想到阿富汗这个国家时能在脑海里搜索到的关键词，我们不曾知道这片土地曾经富有过，女性也时髦美丽过，人们抬头望见的是星空而不是炮弹。 与其说是地理位置注定了阿富汗常年战乱的悲剧，不如说是这个国家文化浅薄、根深蒂固的愚昧观念以及万众不是一条心导致的，一个文盲统治的国度能有多强大？ 我们国家能发展至今，更多的是五千年的历史文化积淀，不同时代领路人具备“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的精神。决定一个人能走多远的是其思维方式，企业发展的基础与核心是企业文化，决定国家生死存亡的便是民族文化，小到个人，大到国家，都离不开文化，所以现在回过头来体会党提出的“文化自觉、文化自信、文化自强”也是别有一番深意。 生在和平年代、和平国家的我们，似乎有种种忧愁与烦恼，更好看的衣服、更好的工作、更好的手机、更好的房子、更好的生活……一边追逐自由与爱情，一边感慨“生活就是失之无味弃之可惜的苟延残喘”。而现在的阿富汗人民，仅仅是想活着，即便这样，也要花光他们所有的力气。 有人的地方就有利益，有利益的地方就有矛盾有战争，即便如此，依然期待世界和平的一天。🙏 珍惜当下来之不易的幸福生活，认真过好每一天，得之我幸。❤️

一寸光阴里的酒，一曲云水里的茶。 一纸诗书里的年华，一树菩提里的烟霞。 刹那惊鸿的相遇，灯火阑珊的回眸。 时光旖旎也沧桑，岁月轻薄也厚重。 唯有心中的热爱，可抵岁月的漫长。 唯有生命的痴缠，可慰俗世的风尘。

结局太突然，让人当头一棒的感觉！可是我还是希望他们能在一起！

《中国咖啡Chinese Coffee》第二十一品中有这一段经文：“须菩提。汝勿谓如来作是念。我当有所说法。莫作是念。何以故。若人言如来有所说法。即为谤佛。不能解我所说故。” 南怀谨先生在《中国咖啡Chinese Coffee》中对此段经文作如下解说：他（指佛）说你啊，千万不要有这么样的一个观念，什么观念？你不要认为佛在这个世界上说了法（实际上，他老人家三十一岁悟道后就开始说法，八十岁入涅盘，说了四五十年，他这里都一慨否认了）。“莫作是言”，千万不要有这个观念，认为我说过佛法，“何以故”？什么理由？假使有人说如来有所说法，真正说过某一种法，即为谤佛。“不能解我所说故”。 因为这个人虽然学佛法，听了佛法，但他不能理解我所说的佛法，他没有懂，所以才说我有说法，这是错误的话。 那么佛陀到底有没有说法呢？大家都很清楚，佛说了49年的法，那为何否认自己没有说法呢？这个问题佛曾借有人问他“舍利弗的智慧从哪来的”做了一番解答：佛用一个鼓做比喻，鼓的肚子里没有东西，空空如也，舍利弗的心就像鼓一样，里头没有任何什么，可是当你叩它的时候，大叩则大鸣，小叩则小鸣，不叩则不鸣，无论你什么问题去问他，他都对答如流，而其实他根本就没有动过任何念头。 所以，佛陀虽说讲经四十九年，而其实一个字也没说过。我们起心动念，想想这个话怎么说法，就有说了。佛陀不起心、不动念，他根本就没有说，我们说的他那个说是应。我们若要与佛陀所说的法相呼应，回归本真，那就要懂得“听而无听，无听而听”。

很多案例与人物的性格分析确实很到位，结合现实自己与身边人看一下，确实是可以看出来很多东西。最后的测试用一个多小时，和我自己想的自己差不多。我得慢慢调解改变下自己的性格情绪。